Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




หน​ังสือโรม 4:11 - พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

11 และ​ท่าน​ได้​รับ​เครื่อง​หมาย​สำคัญ​คือ​พิธี​สุ​นัด​นั้น เป็น​ตรา​แห่ง​ความชอบ​ธรรม​ซึ่ง​เกิด​แต่​ความ​เชื่อ​ที่​ท่าน​ได้​มี​อยู่​เมื่อ​ท่าน​ยัง​ไม่ได้​รับ​พิธี​สุ​นัด เพื่อ​ท่าน​จะ​ได้​เป็น​บิดา​ของ​คน​ทั้ง​ปวง​ที่​เชื่อ, เมื่อ​เขา​เหล่านั้น​ยัง​ไม่ได้​รับ​พิธี​สุ​นัด, เพื่อ​เขา​จะ​ได้​ชื่อ​ว่า​เป็น​ผู้​ชอบ​ธรรม​ด้วย

Gade chapit la Kopi


Plis vèsyon

ฉบับมาตรฐาน

11 และท่านได้เข้าสุหนัตเป็นเครื่องหมายสำคัญ เป็นตรารับรองความชอบธรรม ซึ่งเกิดโดยความเชื่อที่ท่านได้มีอยู่เมื่อท่านยังไม่ได้เข้าสุหนัต เพื่อท่านจะได้เป็นบิดาของทุกคนที่เชื่อ ทั้งที่เขายังไม่ได้เข้าสุหนัต เพื่อพระเจ้าจะทรงถือว่าเขาเป็นคนชอบธรรมด้วย

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

11 และท่านได้​เข​้าสุ​หน​ัตเป็นเครื่องหมายสำคัญ เป็นตราแห่งความชอบธรรม ซึ่งเกิดโดยความเชื่อที่ท่านได้​มี​อยู่​เมื่อท่านยังไม่​ได้​เข้าสุหนัต เพื่อท่านจะได้เป็นบิดาของคนทั้งปวงที่​เชื่อ ทั้งที่​เมื่อเขายังไม่​ได้​เข้าสุหนัต เพื่อจะถือว่าเป็นผู้ชอบธรรมด้วย

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

11 และเขาได้เข้าสุหนัตเป็นเครื่องหมาย ซึ่งเป็นตราแห่งความชอบธรรมที่เขาได้มาโดยความเชื่อขณะที่เขายังไม่ได้เข้าสุหนัต ด้วยเหตุนี้เขาจึงเป็นบิดาของคนทั้งปวงที่เชื่อแต่ยังไม่ได้เข้าสุหนัต เพื่อพระเจ้าจะทรงถือว่าพวกเขาเหล่านั้นเป็นผู้ชอบธรรมด้วย

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

11 แล้ว​ตอนหลัง​ท่าน​ถึง​ทำ​พิธี​ขลิบ เพื่อ​ทำให้​เห็น​ว่า​พระเจ้า​ยอมรับ​ท่าน​แล้ว​เพราะ​ท่าน​มี​ความ​ไว้วางใจ​ก่อน​ที่​ท่าน​จะ​ทำ​พิธี​ขลิบ​เสียอีก ดังนั้น​อับราฮัม​จึง​กลาย​เป็น​บรรพบุรุษ​ของ​ทุก​คน​ที่​ไว้วางใจ​แต่​ไม่​ได้​ทำ​พิธี​ขลิบ และ​พระเจ้า​นับ​ว่า​ความ​ไว้วางใจ​ของ​พวกเขา​นี้​ว่า​เป็น​สาเหตุ​เพียงพอ​ที่​จะ​ยอมรับ​พวกเขา

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

11 และ​อับราฮัม​ได้​รับ​เครื่อง​หมาย​ของ​การ​เข้า​สุหนัต เป็น​ตรา​ประทับ​แห่ง​ความ​ชอบธรรม​ที่​ท่าน​ได้​รับ โดย​การ​มี​ความ​เชื่อ​ขณะ​ที่​ท่าน​ยัง​ไม่​ได้​เข้า​สุหนัต ดังนั้น​ท่าน​เป็น​บิดา​ของ​คน​ทั้ง​ปวง​ที่​เชื่อ แม้​จะ​ไม่​ได้​เข้า​สุหนัต​ก็​ตาม เพื่อ​พระ​เจ้า​จะ​ได้​นับ​ว่า พวก​เขา​เป็น​ผู้​มี​ความ​ชอบธรรม

Gade chapit la Kopi




หน​ังสือโรม 4:11
46 Referans Kwoze  

คือ​ความชอบ​ธรรม​ของ​พระ​เจ้า​ซึ่ง​ประทาน​แก่​คน​ทั้ง​ปวง​โดย​ความ​เชื่อ​ที่​เขา​ได้​เชื่อ​ใน​พระ​เยซู​คริสต์ เพราะว่า​ไม่​ทรง​เห็น​ว่า​คน​ทั้ง​หลาย​ต่างกัน


พระ​เยซู​ตรัส​แก่​เขา​ว่า, “วันนี้​ความ​รอด​มา​ถึง​บ้าน​นี้​แล้ว, เพราะ​คน​นี้​เป็น​ลูก​ของ​อับ​รา​ฮาม​ด้วย,


โดย​ความ​เชื่อ. เมื่อ​พระ​เจ้า​ทรง​เตือน​ถึง​การณ์​ที่​ยัง​ไม่ได้​เห็น, โน​ฮา​จึง​มี​ใจ​เกรง​กลัว จัดแจง​ต่อ​นาวา​ซึ่ง​เป็น​ที่​ให้​ครอบ​ครัว​ของ​ตน​รอด​ได้ เพราะ​ความ​เชื่อ​นั้น​ท่าน​จึง​ปรับ​โทษ​แก่​โลก, และ​เป็น​เจ้า​มฤดก​แห่ง​ความชอบ​ธรรม​ซึ่ง​บังเกิด​แต่​ความ​เชื่อ


และ​พระ​องค์​ทรง​ประทับตรา​เรา​ไว้, และ​ประทาน​พระ​วิญญาณ​เป็น​มัด​จำ​ไว้​ใน​ใจ​ของ​เรา​ด้วย


และ​จะ​ได้​ปรากฏ​อยู่​ใน​พระ​องค์, คือ​ความชอบ​ธรรม​ที่​ข้าพ​เจ้า​มี​อยู่​นั้น​มิได้​มี​โดย​พระ​บัญญัติ, แต่​มี​โดย​ความ​เชื่อ​ใน​พระ​คริสต์, คือ​เป็น​ความชอบ​ธรรม​ซึ่ง​มา​แต่​พระ​เจ้า​โดย​ความ​เชื่อ


และ​อย่า​กระทำ​ให้​พระ​วิญญาณ​บริสุทธิ์​ของ​พระ​เจ้า​เสีย​พระทัย พระ​วิญญาณ​นั้น​ได้​ทรง​ประทับุ​ตรา​หมาย​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ไว้ จนถึง​วันที่​ทรง​ไถ่​ให้​รอด.


และ​ครั้น​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ได้​ฟัง​คำ​อัน​สัตย์​จริง​นั้น, คือ​กิตติ​คุณ​ซึ่ง​เป็น​ความ​รอด​ของ​ท่าน, และ​เมื่อ​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ได้​วางใจ​ใน​พระ​องค์​แล้ว​ด้วย, พระ​วิญญาณ​บริสุทธิ์​แห่ง​คำ​สัญญา จึง​ได้​ทรง​ประทับตรา​หมาย​ท่าน​ไว้,


และ​คน​ทั้ง​ปวง​ที่​ประพฤติ​ตาม​กฎ​นี้, สันติ​สุข​และ​พระ​กรุณา​คุณ​จง​มี​แก่​เขา​คือ​แก่​พวก​ยิศรา​เอล​ของ​พระ​เจ้า


เพราะว่า​ฝ่าย​เรา​นั้น​ก็​เป็น​โดย​พระ​วิญญาณ​และ​ความ​เชื่อ​นั้น​เอง ที่​เรา​คอย​ทำ​ความชอบ​ธรรม​ที่​เรา​หวัง​จะ​ได้​นั้น


และ​ถ้า​ท่าน​ทั้ง​หลาย​เป็น​ของ​พระ​คริสต์​แล้ว, ท่าน​จึง​เป็น​พงศ์​พันธุ์​ของ​อับ​รา​ฮาม, และ​ผู้​รับ​มฤดก​ตาม​คำ​สัญญา​นั้น


แต่​พระ​คัมภีร์​ได้​กั้น​เขตต์​คน​ทั้ง​ปวง​ไว้​ใน​ความผิด, เพื่อ​จะ​ทรง​ประทาน​คำ​สัญญา ซึ่ง​มี​โดย​ศรัทธา​ใน​พระ​เยซู​คริสต์​นั้น​แก่​คน​ทั้ง​ปวง​ที่​เชื่อ


ท่าน​ทั้ง​หลาย​จง​รู้​เถิด​ว่า, คน​ทั้ง​ปวง​ที่​เชื่อ​ก็​เป็น​บุตร​ของ​อับ​รา​ฮาม.


เพราะว่า​มี​คำ​เขียน​ไว้​แล้ว​ว่า, ผู้​หนึ่ง​ผู้ใด​ที่​เชื่อ​ใน​พระ​องค์​จะ​หา​มี​ความ​ละอาย​ไม่.


แต่​ความชอบ​ธรรม​ที่มา​จาก​ความ​เชื่อ​ว่า​อย่าง​นี้​ว่า, “อย่า​นึก​ใน​ใจ​ของ​ตัว​ว่า, ‘ใคร​จะ​ขึ้น​ไป​ยัง​สวรรค์?’ “คือ​จะ​เชิญ​พระ​คริสต์​ลง​มา


เพราะว่า​พระ​คริสต์​นั้น​เป็น​ผู้​ที่​จะ​ทำ​ให้​พระ​บัญญัติ​สำเร็จ, เพื่อ​ให้​ทุก​คน​ที่​เชื่อ​นั้น​ได้​ความชอบ​ธรรม


พระ​เยซู​ตรัส​ว่า, “เรา​เป็น​ทิพย์​อาหาร​แห่ง​ชีวิต ผู้​ที่​มา​หา​เรา​จะ​มิได้​อด​อยาก, และ​ผู้​ที่​วางใจ​ใน​เรา​จะ​มิ​ได้​กระหาย​อีก​เลย.


และ​มี​คำสั่ง​แก่​มัน​ไม่ให้​ทำ​ร้าย​แก่​หญ้า​ที่​แผ่น​ดิน​โลก, หรือ​สิ่ง​เขียว​สด​ใดๆ หรือ​ต้นไม้​ใดๆ, แต่​ให้​กระทำ​ร้าย​แก่​คน​เหล่านั้น​ที่​ไม่ได้​รับ​ตรา​ของ​พระ​เจ้า​ที่​หน้าผาก​ของ​เขา​เท่านั้น.


ซี​โมนเป​โตร​ทาส​และ​อัคร​สาวก​ของ​พระ​เยซู​คริสต์ ฝาก​จดหมาย​มา​ยัง​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ที่​ได้​รับ​ความ​เชื่อ​อัน​ประเสริฐ​เช่น​เรา ตาม​ความชอบ​ธรรม​ของ​พระ​เจ้า, และ​ของ​พระ​เยซู​คริสต์​เจ้า​ผู้​เป็น​ที่​รอด​ของ​เรา​ทั้ง​หลาย


ถ้า​อย่าง​นั้น​แล้ว​เรา​ทั้ง​หลาย​จะ​ว่า​อย่างไร? ก็​จะ​ว่า​พวก​ต่างประเทศ​ที่​มิได้​ประพฤติ​ตาม​ความชอบ​ธรรม​ยัง​ได้​รับ​ความชอบ​ธรรม, คือ​ความชอบ​ธรรม​ที่​เกิด​แต่​ความ​เชื่อ


แต่​มิใช่​ว่า​พระ​คำ​ของ​พระ​เจ้า​ได้​เป็น​คำ​เปล่า​ไป. เพราะว่า​เขา​ทั้ง​หลาย​ที่​เกิด​มา​แต่​พวก​ยิศรา​เอล​นั้น​หา​ได้​เป็น​ชาติ​ยิศรา​เอล​แท้​สิ้น​ทุก​คน​ไม่


และ​จะ​ได้​สำแดง​ความชอบ​ธรรม​ของ​พระ​องค์​ใน​ปัจจุบัน​นี้, เพื่อ​จะ​ได้​ปรากฎ​ว่า​พระ​องค์​เป็น​ผู้​ชอบ​ธรรม, และ​ยัง​ทรง​โปรด​แก่​คน​ที่​เชื่อ​พระ​เยซู​ให้​เป็น​ผู้​ชอบ​ธรรม​ด้วย


เขา​ทั้ง​หลาย​จึง​ทูล​ตอบ​พระ​องค์​ว่า, “เรา​เป็น​เชื้อ​สาย​ของ​อับ​รา​ฮาม, และ​ยัง​ไม่​เคย​เป็น​ทาส​ผู้ใด​เลย เหตุ​ไฉน​ท่าน​จึง​กล่าว​ว่า, ‘ท่าน​ทั้ง​หลาย​จะ​เป็น​ไทย’? ”


เรา​บอก​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ตาม​จริง​ว่า, ผู้​ที่​วางใจ​ใน​เรา​ก็​มี​ชีวิต​นิ​รันดร์.


เพราะ​นี่​แหละ​เป็น​ความ​ประสงค์​ขอ​พระ​บิดา​ของ​เรา, คือ​ให้​ทุก​คน​ที่​ได้​เห็น​พระ​บุตร​และ​วางใจ​ใน​พระ​บุตร​นั้น​มี​ชีวิต​นิ​รันดร์, และ​เรา​จะ​ให้​ผู้​นั้น​เป็น​ขึ้น​มา​ใน​วัน​ที่สุด.”


ผู้​ที่​วางใจ​ใน​พระ​บุตร​มี​ชีวิต​นิ​รันดร์. แต่​ผู้​ที่​ไม่​เชื่อ​ฟัง​พระ​บุตร​จะ​ไม่​เห็น​ชีวิต, แต่​พระ​เจ้า​จะ​ทรง​พระ​พิโรธ​แก่​ผู้​นั้น


ซี​โมน​เป​โตร​ทูล​ตอบ​ว่า. “พระ​องค์​เป็น​พระ​คริสต์​บุตร​ของ​พระ​เจ้า​ผู้​ทรง​พระ​ชนม์​อยู่.”


เรา​บอก​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ว่า, คน​เป็น​อัน​มาก​จะ​มา​แต่​ทิศ​ตะวันออก​และ​ทิศ​ตะวันตก, จะ​มา​ร่วม​ที่​นั่ง​กับ​อับ​รา​ฮาม​และยิศ​ฮาค​และ​ยาโคบ​ใน​แผ่น​ดิน​สวรรค์


และ​จง​รักษา​พระ​บัญญัติ​ของ​เรา. และ​ประพฤติ​ตาม​พระ​บัญญัติ​นั้น, และ​จง​ทำ​วัน​ซะบา​โต​ทั้ง​หลาย​ของ​เรา​ให้​บริสุทธิ์, วัน​ซะบา​โต​เหล่านั้น​จะ​ได้​เป็น​สำคัญ​ท่ามกลาง​ของ​เรา​แห่ง​เจ้า, เพื่อ​เจ้า​จะ​ได้​รู้​ว่า​เรา​คือ​ยะ​โฮ​วา​เป็น​พระเจ้า​ของ​เจ้า​ทั้ง​หลาย.


อนึ่ง​เรา​เพิ่ม​ให้​วัน​ซะบา​โต​ทั้ง​หลาย​ของ​เรา​แก่​เขา​ด้วย, เพื่อ​จะ​ให้​เป็น​สำคัญ​แห่ง​เรา​แก่​เขา. เพื่อ​เขา​จะ​ได้​รู้​ว่า​เรา​คือ​ยะ​โฮ​วา​ที่​ได้​จัด​เขา​เป็น​คน​บริสุทธิ์,


พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า​จะ​ทรง​ดัดแปลง​ใจ​ของ​เจ้า, และ​ใจ​บุตร​หลาน​เจ้า. ให้​รัก​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า​ด้วย​สุด​จิตต์, สุดใจ​ของ​เจ้า, เจ้า​ทั้ง​หลาย​จึง​จะ​มี​ชีวิต​อยู่​ได้.


ด้วยว่า​ใน​หก​วันพระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ทรง​สร้าง​ฟ้า​และ​แผ่น​ดิน, แต่​ใน​วันที่​เจ็ด​พระองค์​ได้​ทรง​งด​การ​งาน​ไว้​และ​ได้​ทรง​หย่อน​พระทัย.”


“จง​สั่ง​ชนชาติ​ยิศ​รา​เอล​ว่า, ‘เจ้า​ทั้ง​หลาย​จง​รักษา​วัน​ซะบา​โต​ของ​เรา​ไว้​อย่าง​แน่นอน; เพราะ​เป็น​เครื่อง​หมาย​สำคัญ​อยู่​ระหว่าง​เรา​กับ​เจ้า​ตลอด​เชื้อ​วงศ์​ของ​เจ้า, เพื่อ​เจ้า​จะ​ได้​รู้​ว่า​เรา​คือ​ยะโฮ​วา​ผู้​กระทำ​เจ้า​ให้​บริสุทธิ์.


แต่​เลือด​ที่​ทา​ไว้​ตาม​เรือน​ที่​เจ้า​ทั้ง​หลาย​อยู่​นั้น​จะ​เป็น​หมาย​สำคัญ​สำหรับ​เจ้า: เมื่อ​เรา​เห็น​เลือด​นั้น, เรา​จะ​เว้น​เจ้า​ทั้ง​หลาย​ไว้, มหาภัย​นั้น​จะ​ไม่​บังเกิด​แก่​เจ้า, ขณะ​เมื่อ​เรา​จะ​ผลาญ​ประเทศ​อาย​ฆุบ​โต​นั้น.


เหมือน​มี​คำ​เขียน​ไว้​แล้ว​ว่า, จง​ดู​เถิด, เรา​ได้​วาง​ศิลา​ก้อน​หนึ่ง​ไว้​ใน​เมือง​ซี​โอน เป็น​ที่​ให้​สะดุด, และ​หิน​ก้อน​หนึ่ง​เป็น​ที่​ให้​เคือง​ใจ แต่​คน​ทั้ง​ปวง​ที่​เชื่อ​ใน​พระ​องค์​นั้น​จะ​มี​ความ​ละอาย​ก็​หา​มิได้


เมื่อ​อับ​รา​ฮาม​รับ​พิธี​ตัด​หนัง​องค​ชาติ​นั้น, อายุ​ได้​เก้า​สิบ​เก้า​ปี.


เจ้านาย​แห่ง​ชน​ประเทศ​ประชุม​กัน​เป็น​พล​ไพร่​แห่ง​พระเจ้า​ของ​อับ​รา​ฮาม; เพราะ​บรรดา​โล่ห์ใน​แผ่น​ดิน​โลก​เป็น​ของ​พระองค์: พระองค์​ได้​รับ​ความ​ยกย่อง​อัน​ใหญ่หลวง


ผู้​ที่​ได้​รับคำ​พะยาน​ของ​พระ​องค์​ก็​ได้​ประทับ​ตรา​ลง​ว่า พระ​เจ้า​เป็น​สัตย์​จริง.


เหตุ​ว่า​พระ​องค์​เป็น​พระ​เจ้า​องค์​เดียว, ผู้​จะ​ทรง​โปรด​ยก​โทษ​ของ​คน​ที่​รับ​พิธี​สุ​นัด​โดย​ความ​เชื่อ, และ​จะ​ทรง​โปรด​ยก​โทษ​ของ​คน​ที่​ไม่ได้​รับ​พิธี​สุ​นัด​เพราะ​ความ​เชื่อ​ดุจ​กัน.


แต่​ทรง​นับ​อย่างไร? เมื่อ​ท่าน​รับ​พิธี​สุ​นัด​แล้ว​หรือๆ เมื่อ​ยัง​ไม่ได้​รับ​พิธี​สุ​นัด? มิใช่​เมื่อ​รับ​พิธี​สุ​นัด​แล้ว, แต่​เมื่อ​ยัง​ไม่ได้​รับ​พิธี​สุ​นัด


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite