เลวีนิติ 12:5 - พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

⁵ ถ้า​ผู้หญิง​คน​นั้น​คลอด​บุตร​ออก​มา​เป็น​ผู้หญิง, แล้ว​ก็​จะ​เป็น​มลทิน​อยู่​ถึง​สิบ​สี่​วัน​ตาม​เวลา​ที่​กำหนด​ไว้​นั้น, และ​จะ​ต้อง​อยู่​ใน​ที่​มี​มลทิน แห่ง​การ​ชำระ​ของ​เขา​หก​สิบ​หก​วัน

Plis vèsyon

ฉบับมาตรฐาน

⁵ แต่ถ้านางคลอดบุตรเป็นหญิง นางจะเป็นมลทินอย่างเดียวกับเมื่อมีประจำเดือนไปสองสัปดาห์ และนางจะต้องคอยอยู่หกสิบหกวัน เพื่อชำระโลหิตของนาง

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

⁵ แต่​ถ้านางคลอดบุตรเป็นหญิง นางจะมลทินไปสองสัปดาห์ อย่างเดียวกับเรื่องการมี​ประจำเดือน และนางจะต้องคอยอยู่หกสิบหกวัน ด้วยเรื่องโลหิตชำระของนาง

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

⁵ หากคลอดบุตรสาว นางจะเป็นมลทินอยู่สองสัปดาห์เช่นเดียวกับเมื่อมีประจำเดือน แล้วนางจะต้องรอ 66 วันเพื่อชำระตนเนื่องจากหลั่งโลหิต

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

⁵ ถ้า​นาง​คลอด​ลูกสาว นาง​จะ​ไม่​บริสุทธิ์​เป็น​เวลา​สิบสี่​วัน เหมือน​กับ​ตอน​ที่​นาง​มี​ประจำเดือน และ​เพราะ​เลือด​ที่​เกิด​จาก​การ​คลอด​บุตร นาง​จะ​ต้อง​คอย​อีก​หกสิบหก​วัน จนกว่า​นาง​จะ​บริสุทธิ์​อีกครั้ง

พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

⁵ แต่​ถ้า​นาง​คลอด​บุตร​หญิง นาง​จะ​เป็น​มลทิน​เหมือน​กับ​เวลา​มี​รอบ​เดือน​แต่​จะ​นาน​เป็น 2 อาทิตย์ และ​นาง​จะ​ยืด​เวลา​ไป​อีก 66 วัน​สำหรับ​การ​ชำระ​ตัว​เนื่อง​จาก​การ​เสีย​เลือด

เลวีนิติ 12:5 Referans Kwoze

เลวีนิติ 12:4

ตั้งแต่​วันที่​แปด​นั้น​มา ผู้หญิง​นั้น​จะ​ต้อง​อยู่​ใน​ที่​มลทิน​แห่ง​การ​ชำระ​ของ​เขา​สาม​สิบ​สาม​วัน, ใน​วัน​เหล่านั้น​จะ​ไม่​ให้​เขา​ถูกต้อง​ของ​ถวาย, หรือ​เข้า​มา​ใน​ที่ประชุม​จน ครบ​กำหนด​ที่​จะ​ชำระ​ตัว.

เลวีนิติ 12:2

“เจ้า​จง​กล่าว​แก่​พวก​ยิศ​รา​เอล​ว่า, ‘ผู้หญิง​ใดๆ ที่​มี​ครรภ์​คลอด​บุตร​เป็น​ชาย​แล้ว​จะ​เป็น​มลทิน​อยู่เจ็ด​วัน, ตาม​เวลา​กำหนด​ที่​จะ​ชำระ​ตัว​เพราะ​การ​นั้น​คือ​ใน​วัน​เหล่า​นั้น​จะ​เป็น​มลทิน.

ปฐมกาล 3:13

พระ​ยะ​โฮ​วา​เจ้า​ตรัส​ถาม​หญิง​ว่า, “ทำไม​เจ้า​ทำ​อย่าง​นั้น​เล่า, “หญิง​นั้น​ทูล​ว่า, “งู​ล่อลวง​ข้าพ​เจ้า ๆ จึง​ได้​รับ​ประทาน.”

เลวีนิติ 12:6

“ครั้น​ครบถ้วน​เวลา​กำหนด​ที่​จะ​ชำระ​ตัว​เพราะ​บุตรชาย​หรือ​บุตรหญิง, มารดา​นั้น​จะ​ต้อง​เอา​ลูก​แกะ​ตัว​หนึ่ง​มา​เป็น​ของ​สำหรับ​เผา​บูชา​ถวาย, และ​นกพิราบ​หนุ่ม​ตัว​หนึ่ง, หรือ​นกเขา​ตัว​หนึ่ง​สำหรับ​บูชา​ไถ่​โทษ​มา​ถึง​ประตู​พลับพลา​ประชุม​ให้แก่​ปุโรหิต.