Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




เยเรมีย์ 6:20 - พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

20 จะ​เป็น​ประโยชน์​อะไร​แก่​เรา, ที่​มี​เครื่อง​หอม​มา​แต่​เมือง​ซะบา, และ​ต้น​อ้อ​หวาน​มา​แต่ไกล​เล่า, ของ​บูชายัญ​ทั้งปวง​ของ​พวก​เจ้า​ก็​ไม่​ชอบ, แล​เครื่องบูชา​อื่นๆ ของ​พวก​เจ้า​ไม่​หวาน​แก่​เรา.

Gade chapit la Kopi


Plis vèsyon

ฉบับมาตรฐาน

20 เจ้านำกำยานจากเมืองเชบา และตะไคร้จากเมืองไกลมาให้เราเพื่ออะไรเล่า? เครื่องบูชาเผาทั้งตัวของเจ้ายังไม่เป็นที่ยอมรับ หรือเครื่องสัตวบูชาของเจ้าก็ไม่เป็นที่พอใจเรา

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

20 มี​กำยานมาถึงเราจากเมืองเชบา มี​ตะไคร้​ส่งมาจากเมืองไกล เพื่ออะไรเล่า เครื่องเผาบูชาของเจ้าก็ยังไม่เป็​นที​่​รับได้ หรือเครื่องสักการบูชาของเจ้าก็​ไม่​เป็​นที​่พอใจเรา”

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

20 เราแยแสอะไรกับเครื่องหอมจากเชบา หรือเครื่องเทศอันหอมหวลจากแดนไกล? เครื่องเผาบูชาของเจ้าไม่เป็นที่ยอมรับ เครื่องบูชาทั้งหลายของเจ้าไม่ได้ทำให้เราพอใจ”

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

20 กำยาน​จาก​เชบา และ​แท่ง​ไม้หอม​จาก​แดน​ไกล มัน​จะ​ไป​มี​ความหมาย​อะไร​สำหรับ​เรา เรา​ไม่​ยอมรับ​ของถวาย​พวกนี้​ของเจ้า​และ​เรา​ก็​ไม่พอใจ​เครื่องเซ่นไหว้​ของ​เจ้า’”

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

20 กำยาน​ที่​มา​จาก​เช-บา หรือ​อ้อ​หอม​ที่​มา​จาก​แดน​ไกล จะ​เป็น​ประโยชน์​อะไร​สำหรับ​เรา เรา​ไม่​รับ​สัตว์​ที่​เผา​เป็น​ของ​ถวาย เครื่อง​สักการะ​ไม่​เป็น​ที่​พอใจ​เรา”

Gade chapit la Kopi




เยเรมีย์ 6:20
24 Referans Kwoze  

พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ตรัส​ว่า, “เครื่องบูชา​เผา​มากมายก่ายกอง​ของ​เจ้า​จะ​เป็น​ประโยชน์​อะไร​แก่​เรา? เรา​เบื่อ​เครื่องบูชา​เผา​แกะ​ตัวผู้, และ​มัน​ข้น​แห่ง​สัตว์เลี้ยง; และ​มิได้​ชื่นใจ​ใน​โลหิต​แห่ง​ลูก​โค​ผู้, หรือ​ของ​ลูก​แกะ, หรือ​ของ​แพะ​ผู้.


ฝูง​อูฐ​ล้น หลาม​จะ​เต็มบ้านเต็มเมือง, ลูก​อูฐ​เมือง​มิด​ยาน​และ​เมือง​เอ​พา​และ​เมือง​ซี​บา​ก็​จะ​มา, คน​ทั้ง​หลาย​จะ​นำ​ทองคำ​กับ​กำยาน​มา, และ​เขา​จะ​ร้องเพลง​สรรเสริญ​พระ​ยะ​โฮ​วา.


พระองค์​ไม่​ทรง​ยินดี​ใน​บูชายัญ​หรือ​บูชา​ถวาย; แต่​พระองค์​ได้​ทรง​เจาะ​หู​ของ​ข้าพ​เจ้า​ไว้: เครื่อง​เผา​บูชา​ถวาย​ไถ่​โทษ​นั้น​ไม่​ทรง​พระ​ประสงค์.


ฝ่าย​คน​ที่​ฆ่า​วัว​ตัวผู้​บูชา​ก็ดี​หรือ​ฆ่า​คน​ทำ​การ​สัก​การ​บูชา​ก็ตาม, คน​ที่​ฆ่า​แกะ​บูชายัญ​ก็ดี​หรือ​คน​ที่​หักคอ​สุนัข​บูชา​ก็ตาม, คน​ที่​นำ​เนื้อ​มา​ถวาย​ก็ดี​หรือ​คน​ที่​ฆ่า​หมู​บูชา​ก็ตาม, คน​ที่​ถวาย​กำยาน​เป็น​เครื่องบูชา​ก็ดี​หรือ​คน​ที่​ไหว้​รูป​เคารพ​ก็ตาม, คน​เหล่านี้​ต่าง​ก็​เลือก​ประพฤติ​ตามใจชอบ, และ​พึงพอใจ​ใน​กิจการ​ของ​เขา​อัน​เป็น​ที่​น่า​สะ​อิด​สะ​เอียน.


“จง​เอา​เครื่อง​หอม​พิเศษ: คือ​ยางไม้​มด​ยอบ​หนัก​หก​ชั่ง, และ​อบเชย​หวาน​ประมาณ​กึ่งหนึ่ง, คือ​สาม​ชั่ง, และ​แฝกหอม​สาม​ชั่ง,


พ่อค้า​ทั้ง​หลาย​ของ​เมือง​ซะบา​และ​รา​อะ มา​เขา​เป็น​พ่อค้า​แก่​เจ้า, เขา​ได้​ค้าขาย​ที่​ตลาด​แห่ง​เจ้า​ด้วย​เครื่อง​หอม​อัน​ประเสริฐ​ต่างๆ, และ​ด้วย​พลอย​ทั้ง​หลาย​ที่​วิเศษ, และ​ทองคำ,


พระ​ยะ​โฮ​วา​เจ้า​ตรัส​ดังนี้​ว่า, โอ้​เรือน​ยิศ​รา​เอล, เจ้า​ทั้ง​หลาย​จง​ไป​ทุกคน​ปรนนิบัติ​รูป​เคารพ​ทั้ง​หลาย​ของ​เขา, แต่ทว่า​ภายหลัง​เจ้า​คงจะ​ได้​ฟัง​เรา​เป็นแน่, และ​จะ​มิได้​ดูหมิ่น​พระ​นาม​อัน​บริสุทธิ์​ของ​เรา​อีก, เหตุ​เครื่อง​ถวาย​และ​รูป​เคารพ​ทั้ง​หลาย​ของ​เจ้า.


จง​ทูล​พระเจ้า​ว่า, กิจการ​ที่​พระองค์​ทรง​กระทำ​นั้น​น่ากลัว​จริง, เพราะ​ฤทธิ์เดช​ใหญ่หลวง​ของ​พระองค์​พวก​ศัตรู​จึง​ยอม​อ่อนน้อม​ต่อ​พระองค์.


พระนาง​จึง​ทรง​ถวาย​ทองคำ​ร้อย​ยี่​สิบ​ต​ลัน, เครื่อง​หอม​เป็น​อัน​มาก, และ​เพ็ชร์​พลอย​อย่าง​ประเสริฐ​แก่​กษัตริย์​: ภายหลัง​นั้น​มิได้​มี​เครื่อง​หอม​มากมาย​เหมือน​อย่าง​ที่​พระนาง​กษัตริย์​ประเทศ​ซะบา​ได้​ถวาย​แก่​กษัตริย์​ซะโล​โม​นั้น​อีก​เลย


เครื่องบูชา​ของ​คน​ชั่ว​เป็น​ที่​สะ​อิด​สะ​เอียน​แด่​พระ​ยะ​โฮ​วา; แต่​การ​อธิษฐาน​ของ​คน​ตรง​เป็น​ที่​โสม​นัสส์​แต่​พระองค์.


เครื่องบูชา​ยัญ​ของ​คน​ชั่ว​เป็น​ของ​น่า​สะ​อิด​สะ​เอียน​อยู่​แล้ว; แต่​ถ้า​เขา​นำ​เครื่องบูชา​นั้น​มา​ด้วย​ยัง​มี​น้ำใจ​ชั่วร้าย, จะ​เป็น​ที่​น่า​สะ​อิด​สะ​เอียน​มาก​ยิ่งกว่านั้น​เท่าใด.


พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ตรัส​ดังนี้​แก่​ไพร่พล​พวก​นี้​ว่า, เขา​ทั้งปวง​ชอบใจ​เดิน​หลง​อย่าง​นี้, เขา​ไม่​ได้​ห้าม​เท้า​ของ​ตัว, เหตุ​ดังนี้​พระ​ยะ​โฮ​วา​ไม่​ได้​รับ​เขา, พระองค์​คงจะ​ระลึก​ถึง​ความ​อสัตย์​อธรรม​ของ​เขา, แล​จะ​ลงโทษ​เพราะ​ความผิด​ทั้งปวง​ของ​เขา.


เมื่อ​เขา​ถือ​อด​อาหาร, เรา​จะ​ไม่​ได้ยิน​ความ​ร้องไห้​ของ​เขา, แล​เมื่อ​เขา​ทั้งปวง​จะ​เอา​เครื่องบูชา​ยัญ, แล​ของ​บูชา​อื่น​มา​ถวาย, เรา​จะ​ไม่​รับ​เขา. แต่​เรา​จะ​ให้​เขา​ศูนย์​ไป​ด้วย​กะ​บี่, แล​ด้วย​ความ​อดอยาก, แล​ด้วย​โรค​ปัจจุบัน.


ส่วน​เครื่องบูชา​ถวาย​แก่​เรา​นั้น, เขา​ฆ่า​สัตว์​ถวาย​เนื้อ​นั้น, แล้ว​ก็​กลับ​กิน​เนื้อ​นั้น​เสีย​หมด; แต่​พระ​ยะ​โฮ​วา​ไม่​พอ​พระทัย​ที่​จะ​รับ​สัก​การ​บูชา​เหล่านั้น: บัดนี้​พระองค์​จะ​ทรง​ระลึก​ถึง​ความ​ชั่ว​ของ​เขา. และ​ลงโทษ​เขา​เพราะ​ความ​บาป​ของ​เขา; เขา​จะ​กลับ​ไป​อยู่​ประเทศ​อาย​ฆุบ​โต​อีก.


เขา​จะ​ไม่​ได้​ริน​น้ำ​องุ่น​ถวาย​พระ​ยะ​โฮ​วา, และ​เครื่อง​สัก​การ​บูชา​ของ​เขา​จะ​ไม่​เป็น​ที่​พอ​พระทัย​พระองค์: ขนมปัง​ของ​เขา​จะ​เป็น​เช่น​ขนมปัง​ของ​นางร้องไห้; ทุกคน​ที่​กิน​ขนมปัง​นั้น​ก็​จะ​เป็น​มลทิน​ไป; เพราะว่า​ขนมปัง​นั้น​จะ​ใช้​สำหรับ​เขา​กิน​เอง, จะ​นำ​เขา​ไป​ใน​โบสถ์​ของ​พระ​ยะ​โฮ​วา​ไม่​ได้​เลย.


อับ​ซา​โลม​รับสั่ง​เรียก​อะฮีโธเฟล​ชาวเมือง​ฆีโล​ผู้​เป็น​มนตรี​ของ​ดา​วิด, ให้​มา​จาก​ฆีโล​เมือง​ของ​ตน​ไป​ยัง​งาน​บูชายัญ​ของ​อับ​ซา​โลม, และ​การ​ที่​คบคิด​กัน​นั้น​ก็​มี​กำลัง​พรรคพวก​มาก​สมัคร​เข้า​กับ​อับ​ซา​โลม


พระ​ยะ​โฮ​วา​แห่ง​พล​โยธา​ตรัส​ว่า, “มี​คนใน​พวก​เจ้า​ปิด​ประตู​เอา​ไว้, เพื่อ​เจ้า​จะ​ไม่​ได้​จุด​ไฟ​เหลวไหล​บน​แท่น​ของ​เรา, เรา​ไม่​มี​ความยินดี​ใน​ตัว​เจ้า​เลย, เรา​จะ​ไม่​รับ​เครื่องบูชา​จาก​มือ​ของ​เจ้า.”


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite