Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




ยา​โก​โบ 1:26 - พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

26 ถ้า​คน​ใด​ใน​พวก​ท่าน​ถือ​ว่า​ตัว​เป็น​คน​ธรรม. และ​ไม่ได้​เหนี่ยว​รั้ง​ลิ้น​ของ​ตน​ไว้, แต่​ได้​ล่อลวง​ใจ​ของ​ตัว, ธรรม​ของ​คน​นั้น​ก็​ไม่​มี​ประ​โยชน์.

Gade chapit la Kopi


Plis vèsyon

ฉบับมาตรฐาน

26 ถ้าใครคิดว่าตัวเองเป็นคนมีธรรมะแต่ไม่ได้ควบคุมลิ้นของตน เขาก็หลอกลวงจิตใจของตนเอง และธรรมะของคนนั้นก็ไม่มีประโยชน์

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

26 ถ้าผู้ใดในพวกท่านดูเหมือนว่าเคร่งครัดในความเชื่อ และมิ​ได้​เหนี่ยวรั้งลิ้นของตนไว้ แต่​ล่อลวงใจของตนเอง การเคร่งครัดในความเชื่อของผู้นั้​นก​็​ไร้ประโยชน์

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

26 ถ้าผู้ใดคิดว่าตนเองเคร่งศาสนาแต่ไม่ควบคุมลิ้นของตนให้ดีก็หลอกตัวเอง ศาสนาของเขาก็ไร้ค่า

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

26 ถ้า​ใคร​คิด​ว่า​เขา​เป็น​คน​เคร่ง​ศาสนา แต่​ไม่​รู้จัก​ควบคุม​ลิ้น​ของ​ตัวเอง เขา​ก็​หลอกลวง​ตัวเอง การ​เคร่ง​ศาสนา​ของ​เขา ก็​ไม่​มี​ประโยชน์​อะไร​เลย

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

26 ถ้า​ผู้​ใด​คิด​ว่า​ตน​เคร่ง​ใน​ศาสนา แต่​ควบคุม​ลิ้น​ไว้​ไม่​ได้ ก็​นับ​ว่า​หลอก​ตน​เอง ศาสนา​ของ​เขา​ก็​ไร้​ค่า

Gade chapit la Kopi




ยา​โก​โบ 1:26
37 Referans Kwoze  

อย่า​ให้​คำ​หยาบ​คาย​ออกมา​จาก​ปาก​ท่าน​เลย, แต่​ให้​ใช้​คำ​ดี​ตามแต่​จะ​ต้องการ​ซึ่ง​จะ​เป็น​ที่​ให้​เกิด​ความ​จำเริญ​ขึ้น. เพื่อ​จะ​เป็น​คุณ​แก่​คน​เหล่านั้น​ที่​ได้​ยิน.


ข้า​แต่​พระ​ยะ​โฮ​วา, ขอ​ทรง​จัดการ​แวดล้อม​ปาก​ของ​ข้าพ​เจ้า; ขอ​พระองค์​ทรง​รักษา​ประตู​ปาก​ของ​ข้าพ​เจ้า​ไว้.


เพราะว่าถ้า​ผู้ใด​จะ​รัก​ชีวิต และ​ปรารถนา​ที่​จะ​เห็น​วัน​ทั้ง​หลาย​ที่​ประกอบด้วย​ความสุข​สำราญ, ก็​ให้​ผู้​นั้น​ตัด​ลิ้น​ของ​ตน​ให้​ปราศ​จาก​ความ​ชั่ว, และ​ห้าม​ริม​ฝีปาก​ไม่ให้​พูด​เป็น​อุบาย​ล่อลวง


ทั้ง​อย่า​ให้​มี​การ​น่า​อัปยศ​อด​สู, และ​การ​พูด​เล่น​ไม่​เข้า​เรื่อง, และ​การ​พูด​ตลก​โลน​เกเร, ซึ่ง​เป็น​การ​ไม่​สมควร. แต่​ให้​ขอบ​พระ​คุณ​ดี​กว่า.


คน​ยากจน​ที่​ประพฤติ​ตาม​ความ​สุจริต​ก็ดี​กว่า​คน​มั่งมี​ที่​ปาก​แข็ง​และ​โฉด​เขลา.


จง​ระวัง​ลิ้น​ของ​ตน​ให้​ปราศ​จาก​คำ​ชั่ว, และ​จง​ระวัง​ริมฝีปาก​อย่า​ให้​พูด​คำ​มารยา​อุบาย.


ปาก​ของ​คน​ชอบธรรม​ย่อม​ผลิ​ปัญญา​ออก​มา; แต่​ลิ้น​ที่​ลวง​ให้​หลงผิด​นั้น​จะ​ถูก​ตัด​ออก​เสีย.


การ​พูด​มาก​มัก​มี​ความผิด; แต่​ผู้​ที่​ยับยั้ง​ริมฝีปาก​ของ​ตน​ย่อม​ประพฤติ​เป็น​คน​มี​ปัญญา.


จง​ให้​วาจา​ของ​ท่าน​ประกอบด้วย​เมตตา​คุณ​เสมอ, ปรุง​ด้วย​เกลือ​ให้​มี​รส, เพื่อ​ท่าน​ทั้ง​หลาย​จะ​ได้​รู้จัก​ตอบ​ให้​จุ​ใจ​แก่​ทุก​คน​อย่างไร


แต่​ท่าน​ทั้ง​หลาย​จง​เป็น​คน​ประพฤติ​ตาม​คำ​นั้น, ไม่ใช่​เป็น​แต่​ผู้​ฟัง​เท่านั้น, และ​ล่อลวง​ตน​เอง.


ดูก่อน​พี่​น้อง​ที่​รัก​ของ​ข้าพ​เจ้า, ท่าน​รู้​ข้อ​นี้​แล้ว. แต่​จง​ให้​ทุก​คน​ว่องไว​ใน​การ​ฟัง, ช้า​ใน​การ​พูด, ช้า​ใน​การ​โกรธ


มี​ทาง​หนึ่ง​ซึ่ง​ดูเหมือน​บาง​คน​เห็น​ว่า​เป็น​ทาง​ถูก; แต่​ปลาย​ทาง​นั้น​เป็น​ทาง​แห่ง​ความ​ตาย.


เหตุ​ฉะนั้น​ท่าน​ทั้ง​หลาย​จะ​ฟัง​อย่างไร​ก็​จง​ระวัง​ให้​ดี เพราะว่า​ผู้ใด​มี​อยู่​แล้ว จะ​เพิ่มเติม​ให้แก่​ผู้​นั้น​อีก แต่​ผู้ใด​ไม่​มี, แม้​ซึ่ง​เขา​คิด​ว่า​มี​อยู่​นั้น​จะ​ต้อง​เอา​ไป​จาก​เขา.”


เพราะว่า​ถ้า​คน​ใด​ถือ​ตัว​ว่า​เป็น​ใหญ่, แต่​ยัง​ไม่​เป็น​อะไร​เลย, คน​นั้น​ก็​ลวง​ตน​เอง.


มี​ทาง​หนึ่ง​ซึ่ง​ดูเหมือน​บาง​คน​เห็น​ว่า​เป็น​ทาง​ถูก; แต่​ปลาย​ทาง​นั้น​เป็น​ทาง​แห่ง​ความ​ตาย.


แต่​เจ้า​ทั้ง​หลาย​จง​ระวัง, อย่า​ให้​ใจ​เจ้า​แปรปรวน, หัน​หวน​ไป​ปฏิบัติ​นับถือ​พระ​อื่นๆ;


แต่​พวก​เหล่านั้น​ที่​เขา​ถือ​ว่า​เป็น​คน​สำคัญ​ถึง เขา​เคย​ได้​เป็น​คน​อย่างไร​มา​แล้ว​ก็​ตาม. ก็​ไม่​เห็น​เป็น​ข้อ​สำคัญ​อะไร​กับ​ข้าพ​เจ้า​เลย พระ​เจ้า​มิได้​ทรง​เห็น​แก่​หน้า​คน คน​เหล่านั้น​ที่​เขา​ถือ​ว่า​เป็น​คน​สำคัญ ไม่ได้​เพิ่มเติม​สิ่ง​หนึ่ง​สิ่ง​ใด​ให้แก่​ข้าพ​เจ้า​เลย.


เขา​ปฏิบัติ​เรา​โดย​หา​ประ​โยชน์​มิได้, ด้วย​เอา​คำ​ของ​มนุษย์​สอน​ว่า​เป็น​พระ​บัญญัติ.


เขา​ทั้ง​หลาย​กิน​ขี้​เท่า​เลี้ยง​ชีวิต; ใจ​ที่​ถูก​หลอน​หลอก​ได้​จูง​ให้​เขา​หลงใหล, และ​เขา​ช่วย​ตัว​ของ​เขา​ให้​รอด​ไม่​ได้, หรือ​ไม่​มี​ไหว​พอ​ถาม​ตนเอง​ว่า, “เรา​กำ​ลัง​จะ​ปิด​ความ​หลอน​หลอก​เอา​ไว้​หรือ​นี่?”


เขา​มี​ใจ​โลภ​อยาก​ได้​วันยังค่ำ; แต่ว่า​คน​ชอบธรรม​นั้น​มีแก่ใจ​ให้​เสมอ​ไม่​หวงแหน​เลย.


และ​โดย​กิตติ​คุณ​นั้น​ท่าน​กำลัง​จะ​รอด​ด้วย, ถ้า​ท่าน​ยัง​ยึด​ข้อความ​ที่​ข้าพ​เจ้า​ได้​ประกาศ​ไว้​นั้น, เว้น​เสีย​แต่​ท่าน​ไม่​เชื่อ​จริง


เขา​ปฏิบัติ​เรา​โดย​หา​ประ​โยชน์​มิได้, ด้วย​เอา​คำ​ของ​มนุษย์​สอน​ว่า​เป็น​พระ​บัญญัติ. ”


ก็​เจ้า​ทั้ง​หลาย​ว่า ‘ปรนนิบัติ​พระเจ้า​ก็​เป็น​การ​ไร้​ประโยชน์, และ​ที่​เรา​ถือ​รักษา​บัญญัติ​ของ​พระองค์, และ​ที่​เรา​ได้​ดำเนิน​ต่อ​พระ​พัก​ตร​พระ​ยะ​โฮ​วา​จอมพล​โยธา​ด้วย​เจียม​ใจ​ก็​เกิด​ผล​เกิด​ประโยชน์​อะไร​กัน?


อย่า​ได้​นำ​เครื่องบูชา​สัตว์​อัน​ขาด​จิตต์​เคารพ​มา​อีก​เลย; กลิ่น​เครื่องบูชา​จะ​เพิ่ม​ความ​สะ​อิด​สะ​เอียน​แก่​เรา​มาก​ขึ้น; ใน​สมัยประชุม​ประจำเดือน​แรก​เดือน​ขึ้น, วัน​ซะบา​โต​และ​สมัยประชุม​ประจำปี, เรา​ไม่​ชอบใจ​เลย​แม้​ถึง​การ​ที่ประชุม​นมัสการ​อย่าง​พิเศษ​นั้น, ก็​เป็น​การ​อสัตย์​อธรรม.


และ​ที่​จะ​ปรากฏ​ว่า​เรา​อ้าง​พะยาน​เท็จ​ใน​กิจ​ของ​พระ​เจ้า, เพราะ​เรา​อ้าง​พะยาน​ว่า​พระ​องค์​ได้​ทรง​บันดาล​ให้​พระ​คริสต์​คืน​พระ​ชนม์ แต่​ถ้า​การ​เป็น​ขึ้นมา​จาก​ตาย​ไม่​มี​แล้ว, พระ​องค์​ก็​หา​ได้​ทรง​บันดาล​ให้​พระ​คริสต์​คืน​พระ​ชนม์​ไม่.


คำพิพากษา​แห่ง​พระเจ้า​อยู่​ที่​ริม​ฝี​พระโอษฐ์​ของ​กษัตริย์​; พระโอษฐ์​ของ​พระองค์​จะ​ไม่​ตรัส​พิพากษา​ผิด​ไป.


ลิ้น​ของ​คน​ที่​มี​ปัญญา​ย่อม​กล่าว​ความ​รู้​ที่​ถูกต้อง​ออก​มา; แต่​ความ​โฉด​เขลา​ย่อม​พลุ่ง​ออก​มา​จาก​ปาก​ของ​คน​โฉด​เสมอ.


ท่าน​ทั้ง​หลาย​อย่า​เป็น​เหมือน​ม้า, หรือ​ลา, ที่​หา​ปัญญา​มิได้; ต้อง​คอย​ชัก​บังเหียน​และ​เอา​สาย​ผ่า​ปาก​ไว้, มิฉะนั้น​มัน​จะ​ไม่​ตาม​ท่าน.


แน่ะ​คน​โฉด​เขลา, ท่าน​จะ​ใคร่​รู้​หรือ​ว่า ความ​เชื่อ​ที่​ปราศ​จาก​การ​ประพฤติ​นั้น​ไม่​เกิด​ผล?


ท่าน​ทั้ง​หลาย​ได้​อดทน​มา​มากมาย​เป็น​การ​เปล่า​ประ​โยชน์​หรือ คือ​ถ้า​เป็น​การ​เปล่า​ประ​โยชน์​จริงๆ.


และ​เมื่อ​ยา​โก​โบ​กับ​เกฟา​และ​โย​ฮัน. ผู้​ที่​เขา​นับ​ถือ​ว่า​เป็น​หลัก. ได้​เห็น​พระ​คุณ​ซึ่ง​ทรง​ประทาน​แก่​ข้าพ​เจ้า, ท่าน​ทั้ง​สาม​จึง​ได้​ยื่น​มือ​ขวา​ให้​ข้าพ​เจ้า​กับ​บา​ระ​นา​บา​จับ เป็น​เครื่อง​หมาย​ว่า​มี​ความ​สามัคคี​ต่อ​กัน. เพื่อ​เรา​จะ​ได้​ไป​หา​ชน​ต่างชาติ, และ​ท่าน​เหล่านั้น​จะ​ได้​ไม่​หา​พวก​ที่​ถือ​พิธี​สุ​นัด.


อย่า​ให้​ผู้ใด​หลอกลวง​ตัวเอง. ถ้า​ผู้ใด​ใน​พวก​ท่าน​คิด​ว่า​ตัว​เป็น​คน​มี​ปัญญา​ใน​สมัย​นี้. จง​ให้​ผู้​นั้น​ยอม​เป็น​คน​โง่​จึง​จะ​เป็น​คน​มี​ปัญญา​ได้.


จน​ท่าน​กลับ​หวน​จิตต์​มา​ต่อสู้​พระเจ้า, และ​ปล่อย​ให้​ปาก​ของ​ท่าน​พูด​คำ​เช่นนี้​ออก​มา?


เพราะ​พระองค์​ทรง​ตัด​สาย​ธนู​ของ​ข้าฯ เสีย, และ​ทรง​ย่ำยี​ข้าฯ พวก​เขา​จึง​ไม่​มี​ที่​กีดขวาง​มิ​ให้​ทำ​อะไร​แก่​ข้าฯ ตาม​ชอบใจ.


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite