Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




ยา​โก​โบ 1:19 - พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

19 ดูก่อน​พี่​น้อง​ที่​รัก​ของ​ข้าพ​เจ้า, ท่าน​รู้​ข้อ​นี้​แล้ว. แต่​จง​ให้​ทุก​คน​ว่องไว​ใน​การ​ฟัง, ช้า​ใน​การ​พูด, ช้า​ใน​การ​โกรธ

Gade chapit la Kopi


Plis vèsyon

ฉบับมาตรฐาน

19 พี่น้องที่รักของข้าพเจ้า จงเข้าใจในเรื่องนี้ คือให้ทุกคนไวในการฟัง ช้าในการพูด ช้าในการโกรธ

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

19 ดังนั้น พี่​น้องที่รักของข้าพเจ้า จงให้​ทุ​กคนไวในการฟัง ช้าในการพูด ช้าในการโกรธ

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

19 พี่น้องที่รักพึงทราบข้อนี้คือ ทุกคนควรไวในการฟัง ช้าในการพูด และช้าในการโกรธ

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

19 พี่น้อง​ที่รัก จำ​ไว้​ว่า​ให้​ทุก​คน​ว่องไว​ใน​การ​ฟัง ช้า​ใน​การ​พูด และ​ช้า​ใน​การ​โกรธ

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

19 พี่​น้อง​ที่​รัก​ของ​ข้าพเจ้า​เอ๋ย จง​ทราบ​ข้อ​นี้​ว่า ทุก​คน​ควร​ว่องไว​ใน​การ​ฟัง ไม่​ต้อง​รีบ​พูด​หรือ​รีบ​โกรธ

Gade chapit la Kopi




ยา​โก​โบ 1:19
54 Referans Kwoze  

คน​ที่​มี​ความ​รู้​ย่อม​ประหยัด​คำพูด​ของ​เขา; และ​ผู้​ที่​มี​ความ​เข้าใจ​ย่อม​มี​อารมณ์​เยือกเย็น.


คน​ที่​ระวัง​ปาก​และ​ลิ้น​ของ​ตน​ไว้​ก็​ป้องกัน​จิตต์​ของ​ตน​ให้​พ้น​จาก​ความ​ยุ่งยาก.


บุคคล​ผู้​ไม่​โกรธ​เร็ว​เป็น​คน​ประกอบ​ด้วย​ความ​เข้าใจ​ดี​ยิ่ง; แต่​บุคคล​ผู้​มี​ใจ​ฉุนเฉียว​ส่งเสริม​ความ​โฉด​เขลา​ให้​ยิ่ง​ขึ้น.


การ​พูด​มาก​มัก​มี​ความผิด; แต่​ผู้​ที่​ยับยั้ง​ริมฝีปาก​ของ​ตน​ย่อม​ประพฤติ​เป็น​คน​มี​ปัญญา.


ผู้​ที่​ให้​ถ้า​ตอบ​ก่อน​ได้ยิน​เรื่อง, ก็​เป็น​การ​โฉด​เขลา​และ​เป็น​ความ​น่า​อาย​แก่​ตน.


บุคคล​ผู้​ระวัง​ปาก​ของ​ตน​ก็​รักษา​ป้องกัน​ชีวิต​ของ​ตน​ไว้; แต่​บุคคล​ผู้​เปิด​ริมฝีปาก. ของ​ตน​ออก​กว้าง​จะ​ได้​ความ​หายนะ.


คน​ที่​อด​โท​โส​ได้​ก็ดี​กว่า​คน​ที่​มี​กำลัง​แข็งแรง; คน​ที่​ชะ​นะ​ใจ​ของ​ตน​ก็ดี​กว่า​คน​ที่​ชะ​นะ​ตีเมือง​ได้


โกรธ​เถิด, แต่​อย่า​ให้​เป็น​การ​บาป อย่า​ให้​ถึง​ตะวันตก​ท่าน​ยัง​โกรธ​อยู่


คน​โมโห​ร้าย​เป็น​เหตุ​ให้​ทะเลาะ​กัน; แต่​คน​ที่​ยั้ง​โท​ษะ​ไว้​ได้​ย่อม​ระงับ​การ​วิวาท​กัน.


แต่​บัดนี้ สาร​พัตร​สิ่ง​เหล่านี้​ท่าน​ทั้ง​หลาย​จง​เปลื้อง​ทิ้ง​เสีย​อีก​ด้วย คือ​ความ​โกรธ, ความ​ขัด​เคือง​กัน, การ​คิด​ปอง​ร้าย, การ​พูด​เสียด​สี, คำพูด​โลน​ลามก​ที่​ออก​จาก​ปาก​ของ​ท่าน


ใจ​ขม​ขื่น, และ​ใจ​ขัด​เคือง, และ​ใจ​โกรธ, และ​การ​ทะเลาะ​เถียง​กัน, และ​การ​พูด​เสียด​สี​กัน, กับ​การ​คิด​ปอง​ร้าย​ทุก​อย่าง, จง​ให้​อยู่​ห่าง​จาก​ท่าน​ทั้ง​หลาย​เถิด


ความ​ตาย​และ​ชีวิต​อยู่​ใน​อำนาจ​ลิ้น; ผู้​ที่รัก​ใช้​ลิ้น​จะ​ได้​กิน​ผล​แห่ง​ลิ้น​นั้น.


และ​จง​ให้​สันติ​สุข​แห่ง​พระ​คริสต์​ครอบ​ครอง​อยู่​ใน​ใจ​ของ​ท่าน​ทั้ง​หลาย ใน​สันติ​สุข​นั้น​ทรง​เรียก​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ไว้​ให้​เป็น​กาย​อัน​เดียว​ด้วย และ​ท่าน​ทั้ง​หลาย​จง​ขอบ​พระ​คุณ.


สติปัญญา​ย่อม​ทำ​ให้​คน​ไม่​โกรธ​เร็ว, และ​การ​ไม่​ถือโทษ​นั้น​ก็​เป็น​มงคล​แก่​เขา.


ลิ้น​ของ​คน​ที่​มี​ปัญญา​ย่อม​กล่าว​ความ​รู้​ที่​ถูกต้อง​ออก​มา; แต่​ความ​โฉด​เขลา​ย่อม​พลุ่ง​ออก​มา​จาก​ปาก​ของ​คน​โฉด​เสมอ.


คน​ที่​ไม่​มี​อำนาจ​บังคับ​ระงับ​ใจ​ของ​ตนเอง​ก็​เป็น​เหมือน​เมือง​ที่​หัก​พัง​และ​ไม่​มี​กำแพง​เมือง.


บุคคล​ผู้​โกรธ​เร็ว​ย่อม​ประพฤติ​ใน​สิ่ง​โฉด​เขลา; และ​คน​ที่​คิด​ทำ​การ​ชั่วร้าย​ย่อม​เป็น​ที่​เกลียดชัง.


ฝ่าย​เรา​บอก​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ว่า, ผู้ใด​โกรธ​พี่​น้อง​ของ​ตน, ผู้​นั้น​จะ​ต้อง​ถูก​ปรับ​โทษ​ถ้า​ผู้ใด​จะ​พูด​กับ​พี่​น้อง​ว่า ‘อ้าย​โง่.’ ผู้​นั้น​ต้อง​ถูก​ปรับ​โทษ​ที่​ศาล​สูง​และ​ผู้ใด​จะ​ว่า ‘อ้ายบ้า.’ ผู้​นั้น​จะ​มี​โทษ​ถึง​ไฟ​นรก.


การ​เริ่มต้น​ชิง​ดี​กัน​เปรียบ​เหมือน​ช่อง​รั่ว​แห่ง​หนึ่ง​ที่​ทำนบ​กันน้ำ; เพราะฉะนั้น​จง​เลิก​การ​โต้เถียง​กัน​เสียก่อน​ที่​จะ​เกิด​การ​ทะเลาะวิวาท.


ถ้า​คน​ใด​ใน​พวก​ท่าน​ถือ​ว่า​ตัว​เป็น​คน​ธรรม. และ​ไม่ได้​เหนี่ยว​รั้ง​ลิ้น​ของ​ตน​ไว้, แต่​ได้​ล่อลวง​ใจ​ของ​ตัว, ธรรม​ของ​คน​นั้น​ก็​ไม่​มี​ประ​โยชน์.


เพราะ​เหตุ​นี้​เรา​จึง​ขอบ​พระ​คุณ​พระ​เจ้า​ไม่​หยุด​หย่อน เพราะ​ว่า​เมื่อ​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ได้​รับคำ​ของ​พระ​เจ้า ซึ่ง​ท่าน​ได้​ยิน​จาก​เรา, ท่าน​ไม่ได้​รับ​ไว้​อย่าง​เป็น​คำ​ของ​มนุษย์, แต่​ได้​รับ​ไว้​อย่าง​เป็น​คำ​ของ​พระ​เจ้า, แล้ว​ก็​เป็น​คำ​อย่าง​นั้น​จริงๆ ด้วย, ซึ่ง​กำลัง​กระทำ​กิจ​อยู่​ภายใน​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ที่​เชื่อ.


ทั้ง​ได้​ประพฤติ​เป็น​คน​ใจ​ดื้อดึง​ไม่​อ่อนน้อม, มิได้​ระลึก​ถึง​การ​อัศจรรย์​อิทธิฤทธิ์​ที่​พระองค์​ได้​ทรง​กระทำ​ใน​ท่ามกลาง​เขา; และ​ใน​คราว​กบฏ​นั้น​เขา​ได้​ทำใจ​คอแข็ง, ตั้ง​คน​หนึ่ง​ขึ้น​เป็น​นาย​นำ​กลับ​ไป​สู่​ทาง​ที่​เป็น​ทาส​นั้น​อีก: แต่​พระองค์​ทรง​เป็น​พระเจ้า​ประกอบ​ด้วย​ความ​เมตตากรุณา, ทรง​อดกลั้น​พระทัย​ไว้​โดย​พระ​มหา​กรุณา​อัน​ใหญ่​ยิ่ง, ยัง​ทรง​โปรด​ยกโทษ หา​ได้​ละทิ้ง​เขา​ไม่.


ชาว​เมือง​นั้น​สุภาพ​กว่า​ชาว​เมือง​เธ​ซะโล​นิ​เก. ด้วย​เขา​มี​ใจ​เลื่อมใส​รับ​คำ​ของ​พระ​เจ้า และ​ค้น​ดู​พระ​คัมภีร์​ทุก​วัน. หวัง​จะ​รู้​ว่า​ข้อความ​เหล่านั้น​จะ​จริง​ดัง​กล่าว​หรือไม่.


แต่​เขา​ไม่​พบ​ช่อง​จะ​ทำ​อะไร​ได้. เพราะว่า​คน​ทั้ง​ปวง​ชอบ​ฟัง​พระ​องค์​มาก


ใน​ทันใด​นั้น​คน​เป็น​อัน​มาก​มา​ประชุม​กัน​จน​ไม่​มี​ที่​จะ​รับ, จะ​เข้า​ใกล้​ประตู​ก็​ไม่ได้, พระ​องค์​จึง​เทศนา​สั่ง​สอน​เขา.


คน​ที่​มี​โมโห​ฉุนเฉียว​จะ​ต้อง​ได้​รับโทษ; และ​ถ้า​จะ​ช่วย​เขา​ก็​จะ​ต้อง​ช่วย​กัน​ร่ำไป.


ข้าพ​เจ้า​จึง​ใช้​คน​ไป​เชิญ​ท่าน​มา​กัน​ที​ซึ่ง​ท่าน​ได้​มา​นั้น​ก็​ดี​อยู่​แล้ว, บัดนี้​ข้าพ​เจ้า​ทั้ง​หลาย​อยู่​พร้อม​กัน​ต่อ​พระ​เนตร​พระ​เจ้า เพื่อ​จะ​ฟัง​สิ่ง​สาร​พัตร​ซึ่ง​พระ​องค์​ได้​ตรัส​สั่ง​ไว้​แก่​ท่าน.”


เขา​ทั้ง​หลาย​ได้​ตั้ง​มั่นคง​อยู่​ใน​คำ​สอน​ของ​จำพวก​อัคร​สาวก, และ​ร่วม​ใจ​กัน​ใน​การ​หัก​ขนม​ปัง​และ​การ​อธิษฐาน


ครั้ง​นั้น​บรรดา​คน​เก็บ​ภาษี​และ​พวก​คน​บาป​เข้า​มา​ใกล้​เพื่อ​จะ​ฟัง​พระ​องค์.


ลาง​คน​ได้​ยืน​ขึ้น​ตาม​ที่​อ่าน​บท​พระ​บัญญัติ​ของ​พระ​ยะ​โฮ​วา​ผู้​เป็น​พระเจ้า​ถึง​สาม​ชั่วโมง; และ​ได้​รับสารภาพ​ผิด​ถึง​สาม​ชั่วโมง​ด้วย​แล้ว, ก็​นมัสการ​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​ตน.


ข้าพ​เจ้า​ไม่ได้​เขียน​จดหมาย​ฝาก​มา​ยัง​ท่าน​ทั้ง​หลาย​เพราะ​ท่าน​ไม่​รู้​ความ​จริง, แต่​เพราะ​ท่าน​ทั้ง​หลาย​รู้​แล้ว, และ​รู้​ว่า​คำ​มุสา​ไม่ได้​เป็น​มา​จาก​ความ​จริง​เลย.


ฝ่าย​คน​ต่างชาติ​เมื่อ​ได้​ยิน​อย่าง​นั้น​ก็​มี​ความ​ยินดี, และ​ได้​สรรเสริญ​พระ​คำ​ของ​พระ​เจ้า และ​คน​ทั้ง​หลาย​ที่​ทรง​เลือก​ไว้​แล้ว​เพื่อ​จะ​ได้​ชีวิต​นิ​รันดร์​ก็​ได้​เชื่อถือ.


ชอบ​นั่ง​ที่​สูง​ใน​ธรรม​ศาลา​และ​ใน​การ​เลี้ยง.


ตั้งแต่​วัน​แรก​จนถึง​วันที่​สุด, ทุก​วัน, เอษรา​ได้​อ่าน​บท​พระ​บัญญัติ​ของ​พระเจ้า. และ​เขา​ได้​พา​กัน​ถือศีล​ถึง​เจ็ด​วัน, และ​ใน​วันที่​แปด​นั้น​ได้​พร้อมกัน​ถือ​เป็น​วัน​บริสุทธิ์​ตาม​แบบอย่าง​พระ​บัญญัติ


ครั้น​ลา​แล​เห็น​ทูต​พระ​ยะ​โฮ​วา​ก็​หมอบ​ตัว​ลง​บี​ละ​อาม​นั่ง​ทับ​อยู่, แล​บี​ละ​อาม​มี​ความ​โกรธ​เคือง​มาก​เอา​ไม้​เท้า​ตี​ลา​อีก.


ท่าน​ได้​เห็น​คน​ปาก​ไว​ใจเร็ว​หรือ? ถึง​จะ​หวัง​ใจ​ใน​คน​โฉด​ก็​ยัง​กว่า​หวัง​ใจ​ใน​คน​เช่นนั้น.


คราว​นั้นเป​โต​รจึง​ได้​ยิน​ขึ้น​ท่ามกลาง​พี่​น้อง​ทั้ง​หลาย​ซึ่ง​ได้​ประชุม​กัน​ประมาณ​ร้อย​ยี่สิบ​คน กล่าว​ว่า.


ดูก่อน​พี่​น้อง​ของ​ข้าพ​เจ้า. เมื่อ​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ตก​อยู่​ใน​การ​ทดลอง​ต่างๆ ก็​จง​มี​ความ​ยินดี​เถิด.


พี่​น้อง​ที่​รัก​ของ​ข้าพ​เจ้า, อย่า​หลง​เลย.


ดูก่อน​พี่​น้อง​ทั้ง​หลาย​ของ​ข้าพ​เจ้า, การ​เชื่อ​ใน​พระ​เยซู​คริสต์​ของ​เรา​ผู้​ทรง​สง่า​ราศี​นั้น อย่า​ให้​เป็น​ด้วย​การ​เลือก​หน้า​คน.


พวก​พี่​น้อง​ที่​รัก​ของ​ข้าพ​เจ้า, จง​ฟัง​เถิด พระ​เจ้า​ได้​ทรง​เลือก​คน​ยากจน​ใน​โลก​นี้​ให้​เป็น​คน​มี​ความ​เชื่อ​บริบูรณ์. และ​ให้​เป็น​คน​รับ​มฤดก​ใน​แผ่น​ดิน​นั้น​ซึ่ง​พระ​องค์​ทรง​สัญญา​ไว้​แล้ว​ว่า จะ​ประทาน​แก่​คน​เหล่านั้น​ที่​รัก​พระ​องค์​มิใช่​หรือ


คำ​สรรเสริญ​และ​ทำ​ด่า​แช่ง​ก็​ออกมา​จาก​ปาก​อัน​เดียวกัน. ดูก่อน​พี่​น้อง​ของ​ข้าพ​เจ้า, การ​อย่าง​นั้น​ไม่​ควร​ให้​มี​ขึ้น.


ดูก่อน​พี่​น้อง​ทั้ง​หลาย, อย่า​พูด​นินทา​ซึ่ง​กัน​และ​กัน. ผู้ใด​ที่​พูด​นินทา​ต่อ​พี่​น้อง​และ​ตัดสิน​พี่​น้อง​ของ​ตน, ผู้​นั้น​ก็​พูด​จับ​ผิด​พระ​บัญญัติ, และ​ตัด​สิ​น​พระ​บัญญัติ แต่​ถ้า​ท่าน​ตัด​สิน​พระ​บัญญัติ, ท่าน​ไม่ได้​เป็น​ผู้​ประพฤติ​ตาม​พระ​บัญญัติ, แต่​เป็น​ผู้​ตัดสิน.


ดูก่อน​พี่​น้อง. แต่​ข้อ​ที่​สำคัญ​ยิ่ง​กว่า​สิ่ง​อะไร​หมด​คือ​ว่า. อย่า​สบถ​สาบาน จะ​อ้าง​ถึง​ฟ้า​ก็​ดี. หรือ​แผ่น​ดิน​โลก​ก็​ดี. หรือ​จะ​สบถ​อ้าง​ถึง​สิ่ง​อื่นๆ ก็​ดี แต่​ที่​ควร​ว่า​เออ​ก็​จง​ว่า​เออ. ที่​ควร​ว่า​ไม่​ก็​จง​ว่า​ไม่. เกรง​ว่า​ท่าน​ทั้ง​หลาย​จะ​ตก​ใน​การ​ปรับ​โทษ


ดูก่อน​พี่​น้อง​ทั้ง​หลาย, ถ้า​ผู้ใด​ใน​พวก​ท่าน​หลง​ไป​จาก​ความ​จริง, และ​คน​ใด​ได้​นำ​ให้​เขา​กลับ​ใจ​เสีย​ใหม่


เออ, ข้าฯ จะ​คอย​หรือ, เมื่อ​เขา​มิได้​พูด​ออก​มา, แต่​พา​กัน​ยืน​นิ่ง​อยู่, และ​มิได้​กล่าว​ตอบ​อะไร​อีก, มิได้​กล่าว​ตอบ​อะไร​อีก​เลย.


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite