Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




อิสยาห์ 44:19 - พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

19 ไม่​มี​ใคร​มี​ความรู้สึก, หรือ​สติปัญญา​หรือ​ความ​สังเกต​พอ​ที่​จะ​กล่าว​ว่า, “ครึ่งหนึ่ง​เรา​เอา​ไป​ทำ​ฟืน​ปิ้ง​ขนมปัง, และ​ย่าง​เนื้อ​กิน; และ​ส่วน​ที่​เหลือ​อยู่​นั้น​เรา​ก็​ทำ​เป็น​รูป​อัน​น่า​สะ​อิด​สะ​เอียน, แล้ว​ไป​กราบไหว้​ดุ้น​ไม้.”

Gade chapit la Kopi


Plis vèsyon

ฉบับมาตรฐาน

19 ไม่มีใครกลับมาคิดเลย และไม่มีความรู้หรือวิจารณญาณที่จะพูดว่า “ข้าเผาครึ่งหนึ่งของมันในกองไฟ แล้วข้าก็เอาถ่านของมันมาปิ้งขนมปัง และข้าย่างเนื้อกินแล้ว ควรที่ข้าจะทำส่วนที่เหลือให้เป็นสิ่งน่าเกลียดน่าชัง และควรที่ข้าจะกราบลงต่อท่อนไม้จากต้นนั้นหรือ?”

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

19 ไม่มี​ใครพินิจพิ​เคราะห์​ในใจของตนเลย และไม่​มีความรู้​หรือความเข้าใจ ที่​จะกล่าวว่า “ข้าได้เผามันเสียส่วนหนึ่งในกองไฟ และข้าก็เอาถ่านมันมาปิ้งขนมปัง ข้าย่างเนื้​อก​ินแล้ว และควรหรือที่ข้าจะทำส่วนที่เหลือให้เป็นสิ่งน่าเกลียดน่าชัง ควรหรือที่ข้าจะกราบลงต่อท่อนไม้ท่อนหนึ่ง”

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

19 ไม่มีใครหยุดเพื่อคิด ไม่มีใครรู้หรือเข้าใจที่จะพิเคราะห์ว่า “เราใช้ไม้ครึ่งหนึ่งทำฟืน เราปิ้งขนมปังบนถ่านไม้ เราย่างเนื้อกิน ควรหรือที่เราจะเอาไม้ส่วนที่เหลือมาทำสิ่งที่น่าเกลียดชัง? ควรหรือที่เราจะหมอบกราบลงตรงหน้าท่อนไม้?”

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

19 ไม่มีใคร​หยุด​พิจารณา และ​พวกเขา​ก็​ไม่มี​ความรู้ หรือ​ความคิด​แยกแยะ ที่​จะ​พูดว่า “ข้า​เผาไม้​ครึ่งหนึ่ง​ในไฟ และ​อบขนมปัง​บนมัน ข้า​ย่างเนื้อ​และ​กินเนื้อนั้น แล้ว​ต่อไป​ข้า​ควรจะ​เอา​ไม้​ที่เหลือ​มา​สร้าง​สิ่งที่​น่าขยะแขยงนี้​หรือเปล่า ข้า​ควรจะ​ก้มลง​กราบ​ต่อหน้า​ท่อนไม้​ท่อนหนึ่ง​หรือเปล่า”

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

19 ไม่​มี​ใคร​นึก​ถึง หรือ​มี​ความรู้ หรือ​เห็น​แจ้ง​ที่​จะ​พูด​ว่า “ฉัน​ใช้​เผา​ไฟ​ครึ่ง​หนึ่ง ฉัน​ใช้​อบ​ขนมปัง​บน​ถ่าน​ร้อน ฉัน​ย่าง​เนื้อ​กิน​แล้ว และ​ฉัน​ควร​จะ​ใช้​ไม้​ที่​เหลือ​ทำ​สิ่ง​ที่​น่า​รังเกียจ​หรือ ฉัน​ควร​จะ​ก้ม​ให้​กับ​ท่อน​ไม้​หรือ”

Gade chapit la Kopi




อิสยาห์ 44:19
16 Referans Kwoze  

ความ​แช่ง​จง​มี​แก่​คน​ที่​ทำ​รูป​เคารพ​คือ​รูปสลัก, และ​รูปหล่อ​เป็น​ฝีมือ​ของ​ช่าง, และ​ตั้ง​ไว้​ใน​ที่​ลี้ลับ. การ​นั้น​เป็น​ที่​พระ​ยะ​โฮ​วา​ทรง​เกลียดชัง และ​ให้​คน​ทั้งปวง​ตอบ​ว่า, อา​เมน


ซะโล​โม​ได้​สร้าง​แท่น​บน​ที่​สูง, บน​ภูเขา​ซึ่ง​อยู่​ข้างหน้า​ยะ​รู​ซา​เลม​สำหรับ​คี​โม​ศพ​ระ​ของ​ชาติ​โม​อาบ; ซึ่ง​เป็น​ที่​น่าเกลียด​ชัง, และ​สร้าง​แท่น​สำหรับ​โม​เล็ค, พระ​ของ​ชาติ​อำ​โม​น, ซึ่ง​เป็น​ที่​เกลียดชัง​นัก.


เพราะ​ซะโล​โม​ได้​หลง​ปฎิบัติอัศธา​โร​ธ​พระ​ของ​หญิง​ชาติ​ซี​โดน​และ​โม​เล็ค​พระ​ของ​ชาติ​อำ​โม​น, ซึ่ง​เป็น​พระ​อัน​น่าเกลียด​ชัง.


เขา​หา​ได้​สำนึก​ใน​ใจ​ไม่ว่า​เรา​ได้​จดจำ​ความ​ชั่ว​ทั้ง​หลาย​ของ​เขา​ไว้; บัดนี้​การ​กระทำ​ของ​เขา​เอง​ได้​ห้อม​ลอม​เขา​ไว้​และ​ปรากฏ​แจ้ง​อยู่​ต้อ​หน้า​เรา​แล้ว.


และ​คน​นั้น​ว่า​แก่​ข้าพ​เจ้า​ว่า, บุตร​มนุษย์​เอ๋ย, จง​ดู​ด้วย​ตา​และ​ฟัง​ด้วย​หู​ของ​เจ้า, และ​เจ้า​จง​เอาใจใส่​ใน​สิ่ง​ทั้งปวง​ที่​เรา​จะ​ให้​เจ้า​เห็น​นั้น, ด้วยว่า​ทรง​นำ​เจ้า​มา​เพื่อ​เรา​จะ​ชี้​ให้​เจ้า​เห็น​สิ่ง​เหล่านี้, เจ้า​จง​แจ้ง​สิ่ง​ทั้งปวง​ที่​เจ้า​เห็นแก่​เรือน​ยิศ​รา​เอล.


เจ้าที่​เหลือ​รอด​ตาย​อยู่, จง​เข้า​มา​ให้​ใกล้​และ​ประชุม​กัน! พวก​เหล่านั้น​ที่​นำ​รูป​เคารพ​ไม้​แกะสลัก​ไป​ใน​ที่​ต่างๆ, และ​วิงวอน​ต่อ​พระ​ที่​ช่วย​เขา​ไม่​ได้, ก็​เป็น​คน​อ​ปัญญา.


เพราะฉะนั้น​พล​เมือง​ของ​เรา​ก็​ถูก​กวาด​ไป​เป็น​ชะ​เลย, เพราะ​ขาดสติ​ปัญญา; และ​พวก​ขุนนาง​ก็​พา​กัน​อิดโรย​โหยหิว, และ​ประชาชน​ก็​ปาก​แห้ง​หิว​กระหาย.


ที่​นมัสการ​บน​เนิน​สูง​ข้างหน้า​กรุง​ยะ​รู​ซา​เลม, ซึ่ง​อยู่​ข้าง​ขวา​ภูเขา​แห่ง​ความ​มล​ทิล, ที่​ซะโล​โม​กษัตริย์​ยิศ​รา​เอล​ได้​สร้าง​สำหรับ​ไว้​อัศโธเร็ธ​พระ​อัน​น่าเกลียด​ของ​ชาว​ซี​โดน, สำหรับ​ไว้​คี​โม​ศพ​ระ​อัน​น่าเกลียด​ของ​ชาว​โม​อาบ, และ​สำหรับ​ไว้​มิ​ล​โคม​พระ​อัน​น่าเกลียด​ของ​ชาว​อำ​โม​น, กษัตริย์​นั้น​ก็​ทำ​ให้​เป็น​ที่​มล​ทิล​ไป.


ก็​กล่าว​แก่​เขา​ทั้ง​หลาย​ว่า, เจ้า​ทั้ง​หลาย​จง​สนใจ​ใน​ถ้อยคำ​ทั้งปวง​เหล่านี้​ที่​เรา​ได้​สำแดง​แก่​เจ้า​ทั้ง​หลาย​ใน​วันนี้, เจ้า​ทั้ง​หลาย​จง​สั่ง​ให้​บุตร​หลาน​ของ​เจ้า, เชื่อฟัง​ทำ​ตาม​บรรดา​ถ้อยคำ​พระ​บัญญัติ​เหล่านี้.


กษัตริย์​ฟา​โร​ได้​เสด็จ​กลับ​เข้า​ใน​ราชวัง​มิได้​เอา​พระทัย​ใส่​ใน​ใน​เหตุการณ์​ครั้งนี้​เหมือน​กัน.


พระ​ยะ​โฮ​วา​จอมพล​โยธา​ตรัส​ว่า, “บัดนี้​เจ้า​ทั้ง​หลาย​จง​พิจารณา​แนวทาง​ประพฤติ​ของ​ตน.


เจ้า​คน​กบฏ, จง​คิด​และ​ใคร่ครวญ​และ​ใฝ่ใจ​ใน​ข้อความ​เหล่านี้​เถอะ!


รูป​เคารพ​เหล่านั้น​ท่าน​ก็​หัก​ทำลาย​เสีย, รูป​เคารพ​สลัก​ด้วย​ไม้​ท่าน​ก็​เผา​เสีย และ​ที่​สำหรับ​นมัสการ​พระ​เหล่านั้น​ท่าน​ก็​ถม​เสีย​ด้วย​กะ​ดูก​คน


เขา​ทั้ง​หลาย​ไม่​มี​ความ​รู้, และ​ไม่​มี​ความ​ตรึกตรอง; เพราะว่า​ตา​ของ​เขา​ทั้ง​หลาย​ถูก​เอา​อะไร​ป้าย​เขา​ไว้, เขา​จึง​เห็น​ไม่​ได้, และ​สมอง​ของ​เขา​จึง​ทึบ​ไป​จน​เข้าใจ​ไม่​ได้.


ฝ่าย​คน​ที่​ฆ่า​วัว​ตัวผู้​บูชา​ก็ดี​หรือ​ฆ่า​คน​ทำ​การ​สัก​การ​บูชา​ก็ตาม, คน​ที่​ฆ่า​แกะ​บูชายัญ​ก็ดี​หรือ​คน​ที่​หักคอ​สุนัข​บูชา​ก็ตาม, คน​ที่​นำ​เนื้อ​มา​ถวาย​ก็ดี​หรือ​คน​ที่​ฆ่า​หมู​บูชา​ก็ตาม, คน​ที่​ถวาย​กำยาน​เป็น​เครื่องบูชา​ก็ดี​หรือ​คน​ที่​ไหว้​รูป​เคารพ​ก็ตาม, คน​เหล่านี้​ต่าง​ก็​เลือก​ประพฤติ​ตามใจชอบ, และ​พึงพอใจ​ใน​กิจการ​ของ​เขา​อัน​เป็น​ที่​น่า​สะ​อิด​สะ​เอียน.


พล​ไพร่​ของ​เรา​ขอ​ความเห็น​จาก​ท่อนไม้, และ​ไม้​ติ้ว​ก็​ให้​ความ​รู้​แก่​เขา: เพราะว่า​นิสสัย​ของ​การ​เล่นชู้​ได้​พา​เขา​ให้​หลง​ไป, และ​เขา​ได้​ละ​พระเจ้า​ของ​เขา​ไป​ส้อง​เสพ​กับ​พระ​เท็จ.


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite