Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




เอเฟซัส 4:25 - พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

25 เหตุ​ฉะนั้น​ท่าน​ทั้ง​หลาย​จง​เลิก​การ​พูด​มุสา​เสีย, และ​จง​ต่าง​คน​ต่าง​พูด​ตาม​ความ​จริง​กับ​เพื่อน​บ้าน เพราะว่า​เรา​ทั้ง​หลาย​เป็น​อวัยวะ​ซึ่ง​กัน​และ​กัน.

Gade chapit la Kopi


Plis vèsyon

ฉบับมาตรฐาน

25 ดังนั้นจงละทิ้งความเท็จ “ให้พวกท่านแต่ละคนพูดความจริงกับเพื่อนบ้านของตน” เพราะเราต่างเป็นอวัยวะของกันและกัน

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

25 เหตุ​ฉะนั้นท่านจงเลิกพู​ดม​ุสาเสีย และ ‘จงต่างคนต่างพูดความจริ​งก​ับเพื่อนบ้าน’ เพราะว่าเราต่างก็เป็นอวัยวะของกันและกัน

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

25 เพราะฉะนั้นท่านทั้งหลายต้องทิ้งสิ่งจอมปลอมและพูดความจริงต่อเพื่อนบ้านของตน เพราะเราทั้งปวงล้วนเป็นอวัยวะในกายเดียวกัน

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

25 ถ้า​อย่างนั้น ให้​เลิก​พูด​โกหก​ซะ “ให้​ต่างคน​ต่างพูด​ความจริง​ต่อ​เพื่อน​ของตน” เพราะ​พวกเรา​เป็น​อวัยวะ​ใน​ร่างกาย​เดียวกัน

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

25 ฉะนั้น ทุก​ท่าน​ควร​ละ​จาก​ความ​เท็จ และ​จง​พูด​ความ​จริง​กับ​เพื่อน​บ้าน​ของ​ตน เพราะ​เรา​เป็น​ส่วน​ของ​กาย​เดียว​กัน

Gade chapit la Kopi




เอเฟซัส 4:25
42 Referans Kwoze  

อย่า​พูด​มุสา​ต่อ​กัน​และ​กัน เพราะว่า​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ได้​ถอด​ทิ้ง​มนุษย์​เก่า กับ​การ​ทั้ง​หลาย​ของ​มนุษย์​นั้น​เสีย​แล้ว,


ท่าน​ทั้ง​หลาย​จำ​จะ​ต้อง​ประพฤติ​ใน​คำ​เหล่านี้, คือ​ว่า​ให้​กล่าว​แต่​ตาม​จริง​ซึ่ง​กัน​แล​กัน, แล​จง​พิพากษา​การ​พิพากษา​ด้วย​ความจริง, แล​สุภาพ​ใน​ประตูเมือง​ของ​ท่าน​ทั้ง​หลาย.


ริมฝีปาก​ที่​พูด​มุสา​เป็น​ที่​สะ​อิด​สะ​เอียน​แก่​พระ​ยะ​โฮ​วา; แต่​ผู้​ที่​ประพฤติ​สัตย์จริง​เป็น​ที่​ชื่นชมยินดี​แด่​พระองค์.


เรา​ทั้ง​หลาย​ผู้​เป็น​หลาย​คน​ยัง​เป็น​กาย​อัน​เดียว​ใน​พระ​คริสต์, และ​เป็น​อวัยวะ​แก่​กัน​และ​กัน​ฉัน​นั้น.


แต่​ให้​เรา​ยึด​เอา​ความ​จริง​ด้วย​ใจ​รัก, เพื่อ​จะ​จำเริญ​ใหญ่​ขึ้น​ทุก​อย่าง​ใน​พระ​องค์​ผู้​เป็น​ศีรษะ, คือ​พระ​คริสต์


บุคคล​ผู้​กล่าว​ความจริง​ย่อม​สำแดง​ความ​ชอบธรรม​ให้​ประจักษ์; แต่​พะ​ยาน​เท็จ​นั้น​ย่อม​สำแดง​การ​ล่อลวง​ออก​มา.


เพราะว่า​ปาก​ของ​เรา​จะ​กล่าว​ความจริง; และ​ความ​ชั่ว​เป็น​ที่​สะ​อิด​สะ​เอียน​ต่อ​ริมฝีปาก​ของ​เรา.


ริมฝีปาก​ที่​กล่าว​คำ​จริง​จะ​ตั้งมั่น​คง​ถาวร, แต่​ลิ้น​มุสา​จะ​คงอยู่​ได้แต่​ประเดี๋ยวเดียว​เท่านั้น.


แต่​คน​ขลาด, คน​ไม่​เชื่อ. คน​ที่​กระทำ​การ​อุจาด, คน​ที่​ฆ่า​มนุษย์, คน​กระทำ​ผิด​ประเวณี​ชาย​หญิง, คน​ทำ​เล่ห์​กะ​เท่ห์, คน​ที่​บูชา​รูป​เคารพ, และ​คน​ทั้ง​ปวง​ที่​พูด​มุสา จะ​ได้​ส่วน​มฤดก​ของ​ตน​ที่​ใน​บึง​ที่​มี​ไฟ​และ​กำมะถัน​ไหม้​อยู่​นั้น นั่น​แหละ​เป็น​ความ​ตาย​ที่​สอง.”


โดย​ความหวัง​ว่า​จะ​ได้​ชีวิต​นิ​รันดร์, ซึ่ง​พระ​เจ้า​ผู้​ตรัส​มุสา​ไม่ได้​ได้​ตรัส​สัญญา​ไว้​ตั้ง​แต่​ก่อน​ดึก​ดำ​บรรพ์,


โดย​อาการ​หน้า​ซื่อ​ใจ​คด​ของ​คน​ที่​พูด​ปด, คือ​ทำ​ไป​ทั้ง​รู้ๆ เหมือน​อย่าง​กับ​เอา​เหล็ก​แดง​นาบ​ลง​ไป​บน​ใจ​วินิจฉัย​ผิด​และ​ชอบ​ของ​เขา,


“อย่า​ลัก​ทรัพย์, หรือ​ประพฤติ​คดโกง, หรือ​มุสาวาท​แก่​กัน​และ​กัน.


ภายนอก​นั้น​มี​สุนัข, และ​คน​ทำ​เล่ห์​กะ​เท่ห์, และ​คน​ผิด​ประเวณี, และ​คน​ฆ่า​มนุษย์, และ​คน​บูชา​รูป​เคารพ, และ​ทุก​คน​ที่​รัก​และ​ประพฤติ​การ​มุสา.”


คน​เล่น​ชู้, คน​เล่น​น้อง​สวาท, ผู้ร้าย​ขะโมย​คน, คน​โกหก, คน​ทวน​สบถ, และ​อะไรๆ ที่​ขัดกัน​กับ​คำ​สอน​อัน​ให้​เกิด​ปกติ​สุข,


ถ้า​ข้าพ​เจ้า​ได้​อวด​ท่าน​ทั้ง​หลาย​แก่​ติ​โต​อย่าง​หนึ่ง​อย่าง​ใด, ข้าพ​เจ้า​ก็​ไม่​มี​ความ​ละอาย, แต่​สิ่ง​สาร​พัตร​ที่​เรา​ได้​กล่าว​แก่​ท่าน​ย่อม​เป็น​ความ​จริง​ฉัน​ใด, สิ่ง​ซึ่ง​เรา​ได้​อวด​ท่าน​ทั้ง​หลาย​แก่​ติ​โต​เมื่อก่อน​นั้น ก็​ปรากฏ​เป็น​จริง​เหมือน​กัน​ฉัน​นั้น.


ใน​พวก​เขา​เอง​มี​คน​หนึ่ง​เป็น​ผู้​พยากรณ์​ได้​กล่าว​ว่า, ชาว​เกร​เต​เป็น​คน​พูด​ปด​เสมอ, เป็น​คน​ชะนิด​อย่าง​สัตว์​ร้าย, เป็น​คน​เกียจ​คร้าน​กิน​เติบ.


แม้​เรา​เป็น​บุคคล​หลาย​คน​ก็​ดี, เรา​ก็​ยัง​เป็น​ขนม​ก้อน​เดียว​และ​เป็น​กาย​อัน​เดียวกัน เพราะว่า​เรา​ได้​รับประทาน​ขนม​ก้อน​เดียว​ด้วยกัน​ทุก​คน.


ท่าน​ทั้ง​หลาย​มา​จาก​มาร​ซึ่ง​เป็น​พ่อ​ของ​ท่าน, และ​ท่าน​ใคร่​จะ​ทำ​ตาม​ความ​ปรารถนา​ของ​พ่อ​ของ​ท่าน. มัน​เป็น​ผู้​ฆ่า​คน​ตั้งแต่​เดิม​มา, และ​มิได้​ตั้ง​อยู่​ใน​ความ​จริง, เพราะ​ความ​จรง​มิได้​อยู่​ใน​มัน. เมื่อ​มัน​พูด​มุสา​มัน​ก็​พูด​แต่​ตัว​มัน​เอง​ด้วย​ว่า​มัน​เป็น​ช่าง​มุสา, และ​เป็น​พ่อ​ของ​การ​มุสา​นั้น.


ยะ​โฮ​วา​แห่ง​พล​โยธา​ทั้ง​หลาย​ตรัส​ดังนี้​ว่า, ศีล​อด​อาหาร​แห่ง​เดือน​สี่​แล​เดือน​ห้า, แล​เดือน​เจ็ด​แล​เดือน​สิบ​นั้น, จะ​เป็น​สำหรับ​ความยินดี​แล​ความ​ชื่นใจ, แล​เป็น​คราว​เทศกาล​เลี้ยง​แก่​เรือน​ยะฮูดา, เหตุ​ฉะนี้​ท่าน​ทั้ง​หลาย​จงรัก​ซึ่ง​ความจริง​แล​ความ​สงบ.


มีแต่​การ​แช่ง​ด่า, การ​พูด​มุสา, การ​ฆ่าฟัน​กัน, การ​ลัก​ขะ​โม​ย, และ​การ​ล่วง​ประเวณี; สิ่ง​เหล่านี้​มี​ล้น​อยู่​แล้ว​และ​มี​เรื่อง​โลหิต​ตก​ต่อเนื่อง​กัน​เสมอ​ไป.


ด้วย​พระองค์​ได้​ตรัส​ว่า: “เขา​ทั้ง​หลาย​เป็น​พล​เมือง​ของ​เรา​อย่าง​แน่แท้, เขา​เป็น​บุตร​ที่​จะ​ไม่​คิดคด​ต่อ​เรา;” ดังนั้น​พระองค์​จึง​เป็น​ผู้ช่วย​เขา​ทั้ง​หลาย​ให้​รอด​ใน​ยาม​ทุกข์​โศก​ของ​เขา;


หัวหน้า​และ​เจ้าหน้าที่​นั้น​ได้แก่​หัว, และ​ผู้ทำ​นาย​เท็จ​ได้แก่​หาง.


การ​หา​ทรัพย์​ด้วย​ใช้​ลิ้น​มุสา​นั้น​ก็​เป็น​เหมือน​การ​ไล่​จับ​หมอก​จน​ไป​ติด​บ่วง​ตาย.


ตา​หยิ่งยะโส; ลิ้น​พูด​ปด; มือ​ที่​ประหาร​คน​ที่​ไม่​มี​ผิด​ให้​โลหิต​ตก;


ขอ​ทรง​ปัด​ทาง​แห่ง​ความ​เท็จ​ไป​เสีย​จาก​ข้าพ​เจ้า; และ​โปรด​ประทาน​พระ​บัญญัติ​ของ​พระองค์​แก่​ข้าพ​เจ้า.


ท่าน​ชอบ​การ​ชั่ว​มาก​กว่า​การ​ดี, ชอบ​พูด​มุสา​มาก​กว่า​พูด​จริง.


เพราะว่า​เรา​ทั้ง​หลาย​เป็น​อวัยวะ​แห่ง​พระ​กาย​ของ​พระ​องค์.


แต่​ที่​จริง​นั้น​ท่าน​ได้​กล่าว​มุสา​แก่​ผู้​พยากรณ์.


เจ้า​จง​เว้น​เสีย​ให้​ห่างไกล​จาก​ความ​ทุจริต; อย่า​พิพากษา​ประหาร​ชีวิต​คน​สัตย์​ธรรม​และ​คน​ที่​ปราศ​จาก​ความผิด และ​อย่า​ปล่อย​คน​ชั่ว​ให้​รอด​จาก​อาชญา​ไป.


คือ​คน​ที่​ประพฤติ​เที่ยงตรง, ที่​กระทำ​การ​ยุตติ​ธรรม, และ​พูด​แต่​คำ​จริง​จาก​ใจ​ของ​ตน;


อย่า​อ้าง​พะ​ยาน​ปรักปรำ​เพื่อนบ้าน​โดย​ไม่​มี​หลักฐาน, และ​อย่า​ให้​ริมฝีปาก​พูด​หลอกลวง.


เนื่อง​ด้วย​การ​ที่​เคย​ประพฤติ​เมื่อ​ก่อน​นั้น ให้​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ทอดทิ้ง​มนุษย​เก่า​เสีย, ซึ่ง​ทำ​ให้​เน่า​เสีย​ไป​ตาม​ความ​ปรารถนา​อัน​เป็น​ที่​ล่อลวง,


ใจ​ขม​ขื่น, และ​ใจ​ขัด​เคือง, และ​ใจ​โกรธ, และ​การ​ทะเลาะ​เถียง​กัน, และ​การ​พูด​เสียด​สี​กัน, กับ​การ​คิด​ปอง​ร้าย​ทุก​อย่าง, จง​ให้​อยู่​ห่าง​จาก​ท่าน​ทั้ง​หลาย​เถิด


แต่​บัดนี้ สาร​พัตร​สิ่ง​เหล่านี้​ท่าน​ทั้ง​หลาย​จง​เปลื้อง​ทิ้ง​เสีย​อีก​ด้วย คือ​ความ​โกรธ, ความ​ขัด​เคือง​กัน, การ​คิด​ปอง​ร้าย, การ​พูด​เสียด​สี, คำพูด​โลน​ลามก​ที่​ออก​จาก​ปาก​ของ​ท่าน


เหตุ​ฉะนั้น. ครั้น​เรา​มี​พะยาน​หมู่​ใหญ่​อย่าง​นั้น​อยู่​รอบ​ข้าง. ให้​เรา​ทิ้ง​ของ​หนัก​ทุก​สิ่ง​ที่​ขัดข้อง​อยู่, และ​การ​ผิด​ที่​เรา​มัก​ง่าย​กระทำ​นั้น, และ​การ​วิ่ง​แข่ง​กัน​ที่​กำหนด​ไว้​สำหรับ​เรา​นั้น ให้​เรา​วิ่ง​ด้วย​ความ​เพียร​พยายาม,


เหตุ​ฉะนั้จ​งถอด​ทิ้ง​การ​ใส​โครก​ทุก​อย่าง และ​การ​ชั่ว​ร้าย​อัน​เปี่ยม​ล้น, และ​จง​น้อม​ใจ​รับคำ​ของ​พระ​เจ้า​ที่​ปลูก​ไว้​แล้ว​นั้น, ซึ่ง​อาจ​ช่วย​จิตต์​วิญญาณ​ของ​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ให้​รอด​ได้


เหตุ​ฉะนั้น​ท่าน​ทั้ง​หลาย​จง​สละ​ทิ้ง​การ​ชั่ว​ร้าย, การ​อุบาย​ต่างๆ, การ​หน้า​ซื่อ​ใจ​คด. ใจ​ริษยา. และ​คำพูด​ส่อเสียด​เสีย​ให้​หมด.


ซิม​โซน​จึง​บอก​ว่า, ถ้า​เขา​มัด​ด้วย​เชือก​ขวั้น​ใหม่​ที่​ยัง​ไม่​เคย​ใช้​ผูก​เรา​ให้​แน่น, กำลัง​เรา​จะ​อ่อน​ไป จะ​เป็น​ดัง​ผู้อื่น.


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite