Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




Rzymian 9:20 - Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza

20 O człowieku! Przeciwnie, kim ty jesteś, że spierasz się z Bogiem? Czy rzeźba pyta rzeźbiarza: Dlaczego mnie tak wyrzeźbiłeś?

Gade chapit la Kopi


Plis vèsyon

Biblia Gdańska

20 I owszem, o człowiecze! któżeś ty jest, który spór wiedziesz z Bogiem? Izali lepianka rzecze lepiarzowi: Przeczżeś mię tak uczynił?

Gade chapit la Kopi

Słowo Życia

20 Człowieku! Nawet nie pytaj w ten sposób! Kim jesteś, żeby krytykować Boga? Czy gliniany garnek może powiedzieć garncarzowi: „Dlaczego mnie takim ulepiłeś?”.

Gade chapit la Kopi

UWSPÓŁCZEŚNIONA BIBLIA GDAŃSKA

20 Człowieku! Kimże ty jesteś, że prowadzisz spór z Bogiem? Czy naczynie gliniane może powiedzieć do tego, kto je ulepił: Dlaczego mnie takim uczyniłeś?

Gade chapit la Kopi

Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza Wydanie pierwsze 2018

20 O, człowieku! A kim ty jesteś, że podnosisz głos przeciw Bogu? Czy dzban pyta swego twórcę: Dlaczego nadałeś mi ten kształt?

Gade chapit la Kopi

Nowa Biblia Gdańska

20 O człowieku, z pewnością. Kim ty jesteś, że sprzeczasz się z Bogiem? Czy twór powie temu, co go uformował: Dlaczego mnie w ten sposób uczyniłeś?

Gade chapit la Kopi




Rzymian 9:20
30 Referans Kwoze  

O, wasza przewrotności! To tak, jakby glinę stawiać na równi z garncarzem! To tak, jakby twór powiedział o twórcy: On mnie nie stworzył, a garnek powiedział o garncarzu: On nic nie umie!


A teraz, JHWH, Ty jesteś naszym Ojcem, my jesteśmy gliną, a Ty naszym garncarzem – i wszyscy jesteśmy dziełem Twojej ręki!


Dlaczego spierałeś się z Nim, że na żadne jego słowa nie odpowiada?


Czy korektor Wszechmocnego chce spierać się dalej? Niech oskarżyciel Boga odpowie!


Czy nie wolno mi z tym, co moje, czynić tego, co chcę? Albo czy patrzysz nieprzychylnie dlatego, że ja jestem dobry?


Czy już koniec tym słowom z powietrza? Albo co cię trapi, że odpowiadasz?


ciągłe wzajemne ścieranie się ludzi spaczonych na umyśle i pozbawionych prawdy, sądzących, że pobożność jest zyskiem.


Gdzie jest mądry? Gdzie uczony? Gdzie badacz tego wieku? Czy Bóg nie uczynił głupstwem mądrości tego świata?


Czy rzeczywiście chcesz podważać mój sąd, pomawiać Mnie, by wykazać swą rację?


Kto wytycza Mu Jego drogę i kto powie: Popełniłeś niegodziwość?


Chcesz zaś poznać, pusty człowieku, że wiara bez uczynków jest bezużyteczna?


Słudzy mają podporządkowywać się własnym panom we wszystkim, być przyjemni, nieuparci,


Dlatego jesteś bez wymówki, człowieku – każdy, który osądzasz. Bo w czym osądzasz drugiego, samego siebie potępiasz, dlatego że ty, osądzający, robisz to samo.


Oznajmiono ci, człowieku, co jest dobre, i czego JHWH oczekuje od ciebie: Tylko tego, byś stosował prawo, kochał łaskę i pokornie chodził z twoim Bogiem.


Raz powiedziałem i już się nie odezwę, drugi raz – i już nie powtórzę.


Bo skąd wiesz, żono, że zbawisz męża? Albo skąd wiesz, mężu, że zbawisz żonę?


Ale król odpowiedział: Co mnie i wam, synowie Serui? Złorzeczy tak, ponieważ JHWH powiedział mu: Złorzecz Dawidowi! Kto zatem powie: Dlaczego tak czynisz?


Bo On nie jest człowiekiem jak ja, bym Mu mógł odpowiedzieć, byśmy razem mogli stanąć przed sądem.


Czy siekiera puszy się przed tym, który nią rąbie? Czy piła wynosi się nad tego, który nią trze? Jak gdyby laska wywijała tym, który ją podnosi, jak gdyby kij podnosił tego, który nie jest z drewna!


Czy, jak ten garncarz, nie mogę postąpić z wami, domu Izraela? – oświadczenie JHWH. Oto jak glina w ręku garncarza, tak wy jesteście w moim ręku, domu Izraela!


Lecz On odpowiedział mu: Człowieku, kto Mnie ustanowił sędzią lub rozjemcą nad wami?


Czy liczysz na to, człowieku osądzający tych, którzy to robią, sam to robiąc, że ty unikniesz Bożego wyroku?


Albo czy garncarz nie ma władzy nad gliną, by z tego samego zaczynu zrobić jedno naczynie do celów zaszczytnych, a drugie do niezaszczytnych?


[A co,] jeśli Bóg, chcąc ukazać gniew i dać poznać swą moc, zniósł z wielką cierpliwością naczynia gniewu przygotowane na zniszczenie,


Kim ty jesteś, który osądzasz cudzego sługę domu? Przed własnym panem stoi lub upada. Ostoi się zaś, gdyż Pan ma moc go postawić.


W wielkim zaś domu są nie tylko naczynia złote i srebrne, ale też drewniane i gliniane; jedne do [celów] zaszczytnych, a drugie pospolitych.


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite