Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




Rzymian 4:11 - Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza

11 Znak obrzezania zaś otrzymał [jako] pieczęć sprawiedliwości wiary – tej z [okresu] nieobrzezania – po to, by był ojcem wszystkich wierzących mimo nieobrzezania, aby im również poczytano [to za] sprawiedliwość,

Gade chapit la Kopi


Plis vèsyon

Biblia Gdańska

11 I przyjął znak obrzezki za pieczęć sprawiedliwości onej wiary, która była w nieobrzezce, na to, aby był ojcem wszystkich wierzących w nieobrzezce, aby i onym przyczytana była sprawiedliwość;

Gade chapit la Kopi

Słowo Życia

11 Obrzezanie otrzymał jako dowód uniewinnienia dzięki wierze—gdy był jeszcze nieobrzezany. W ten sposób stał się duchowym ojcem tych, którzy przyjmują Boże uniewinnienie jako nieobrzezani,

Gade chapit la Kopi

UWSPÓŁCZEŚNIONA BIBLIA GDAŃSKA

11 I przyjął znak obrzezania jako pieczęć sprawiedliwości wiary, którą miał przed obrzezaniem, po to, aby był ojcem wszystkich nieobrzezanych wierzących, aby im też poczytana była sprawiedliwość;

Gade chapit la Kopi

Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza Wydanie pierwsze 2018

11 Znak obrzezania otrzymał jako pieczęć usprawiedliwiającej wiary — tej wiary, którą miał przed obrzezaniem. W ten sposób stał się on ojcem wszystkich wierzących: nieobrzezanych, aby im również wiarę uznano za sprawiedliwość,

Gade chapit la Kopi

Nowa Biblia Gdańska

11 I otrzymał dany przez Boga znak obrzezania pieczęć sprawiedliwości z owej wiary, tej w nieobrzezaniu, aby stał się on ojcem wszystkich wierzących pośród nieobrzezanych, aż do zaliczeniu i im sprawiedliwości.

Gade chapit la Kopi




Rzymian 4:11
46 Referans Kwoze  

sprawiedliwość Boża przez wiarę Jezusa Chrystusa dla wszystkich, którzy wierzą. Nie ma bowiem różnicy,


A Jezus powiedział do niego: Dziś zbawienie stało się udziałem tego domu, ponieważ i on jest synem Abrahama.


Dzięki wierze Noe, ostrzeżony o tym, czego jeszcze nie widziano, przejęty [przestrogą] zbudował arkę dla ocalenia swego domu; przez nią potępił świat i stał się dziedzicem sprawiedliwości według wiary.


On też wycisnął na nas pieczęć i dał zadatek Ducha do naszych serc.


i odnaleźć się w Nim, nie mając własnej sprawiedliwości, tej z Prawa, lecz tę przez wiarę Chrystusa, tę z Boga – sprawiedliwość opartą na wierze,


I nie zasmucajcie Bożego Ducha Świętego, którym zostaliście zapieczętowani na dzień odkupienia.


W Nim i wy, gdy usłyszeliście Słowo prawdy, ewangelię waszego zbawienia – w którym też uwierzyliście – zostaliście zapieczętowani obiecanym Duchem Świętym,


A tym wszystkim, którzy tej zasady trzymać się będą, nad nimi pokój i miłosierdzie – również nad Izraelem Boga.


My bowiem w Duchu, z wiary, oczekujemy nadziei sprawiedliwości,


A jeśli wy [należycie do] Chrystusa, to jesteście nasieniem Abrahama, dziedzicami – według obietnicy.


Ale Pismo zamyka wszystkich pod grzechem, aby obietnica z wiary Jezusa Chrystusa była udziałem tych, którzy wierzą.


Wiedzcie zatem, że ci, którzy są z wiary, są synami Abrahama.


Gdyż Pismo mówi: Każdy, kto w Niego wierzy, nie będzie zawstydzony.


Sprawiedliwość zaś z wiary mówi tak: Nie mów w swoim sercu: Kto wstąpi do nieba? To znaczy, aby sprowadzić Chrystusa;


Kresem bowiem Prawa jest Chrystus dla sprawiedliwości każdego, kto wierzy.


Jezus powiedział im: Ja jestem chlebem życia; ten, kto przychodzi do Mnie, nigdy już nie zazna głodu, a ten, kto wierzy we Mnie, już nie zazna pragnienia.


I powiedziano im, aby nie szkodziły trawie ziemi ani żadnej roślinie, ani żadnemu drzewu, a jedynie ludziom, którzy nie mają na czołach pieczęci Boga.


Szymon Piotr, sługa i apostoł Jezusa Chrystusa, do tych, którzy w sprawiedliwości naszego Boga i Zbawcy, Jezusa Chrystusa, otrzymali wiarę równą naszej:


Co zatem powiemy? Że narody, które nie dążyły do sprawiedliwości, pozyskały sprawiedliwość, to jest sprawiedliwość z wiary,


Nie jest jednak tak, że zawiodło Słowo Boże. Bo nie wszyscy, którzy [pochodzą] z Izraela, są Izraelem,


w [okresie] powściągliwości Boga, dla okazania swojej sprawiedliwości w teraźniejszym czasie, aby On był sprawiedliwy i usprawiedliwiający tego, kto jest z wiary Jezusa.


Odpowiedzieli Mu: Jesteśmy nasieniem Abrahama i nigdy nie byliśmy niczyimi niewolnikami. Jak możesz mówić: Staniecie się wolni?


Ręczę i zapewniam was, kto wierzy we Mnie, ma życie wieczne.


Taka bowiem jest wola mojego Ojca, aby każdy, kto widzi Syna i wierzy w Niego, miał życie wieczne, a Ja go wzbudzę w dniu ostatecznym.


Kto wierzy w Syna, ma życie wieczne, nieposłuszny zaś Synowi nie zobaczy życia, ale ciąży na nim gniew Boga.


Wtedy Szymon Piotr powiedział: Ty jesteś Chrystusem, Synem Boga żywego.


Mówię wam zaś, że wielu zjawi się ze wschodu i zachodu i spocznie przy stole w Królestwie Niebios z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem,


Święćcie moje szabaty i niech będą na znak między Mną a wami, aby wiedziano, że Ja, JHWH, jestem waszym Bogiem!


Nadałem im też moje szabaty, aby były na znak między Mną a nimi, aby wiedzieli, że Ja, JHWH, jestem tym, który ich uświęca.


I obrzeże JHWH, twój Bóg, twoje serce i serce twojego potomstwa, abyś kochał JHWH, twojego Boga, z całego swojego serca i z całej swojej duszy – abyś żył!


Między Mną a między synami Izraela będzie on znakiem na wieki, gdyż w sześciu dniach uczynił JHWH niebo i ziemię, a w siódmym dniu odpoczął i wytchnął.


Ty zaś przemów do synów Izraela tymi słowy: Macie z uwagą przestrzegać moich szabatów, gdyż to ma być znakiem między Mną a między wami po [wszystkie] wasze pokolenia, abyście wiedzieli, że Ja, JHWH, jestem tym, który was uświęca.


A ta krew będzie wam na znak na domach, w których będziecie. Gdy zobaczę tę krew, ominę was i nie dotknie was plaga mająca zniszczyć podczas mego uderzenia w ziemi egipskiej.


jak napisano: Oto kładę na Syjonie kamień potknięcia i skałę skandalu, a ten, kto w niego wierzy, nie będzie zawstydzony.


A Abraham miał dziewięćdziesiąt dziewięć lat, gdy obrzezano ciało jego napletka.


Bóg jest Królem nad narodami, Bóg siedzi na swym świętym tronie.


Kto przyjął Jego świadectwo, przypieczętował [tym samym], że Bóg jest prawdomówny.


Jeden jest zatem Bóg, który usprawiedliwi obrzezanych z wiary, a nieobrzezanych przez wiarę.


W jakich więc [okolicznościach] poczytano? Czy był wówczas obrzezany, czy nieobrzezany? Nie był obrzezany, lecz nieobrzezany.


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite