Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




Rzymian 4:10 - Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza

10 W jakich więc [okolicznościach] poczytano? Czy był wówczas obrzezany, czy nieobrzezany? Nie był obrzezany, lecz nieobrzezany.

Gade chapit la Kopi


Plis vèsyon

Biblia Gdańska

10 Jakoż mu tedy jest przyczytano? Gdy był w obrzezce, czyli w nieobrzezce? Nie w obrzezce, ale w nieobrzezce.

Gade chapit la Kopi

Słowo Życia

10 Kiedy to się wydarzyło? Przed czy po jego obrzezaniu? Oczywiście, że przed!

Gade chapit la Kopi

UWSPÓŁCZEŚNIONA BIBLIA GDAŃSKA

10 Jakże więc została mu poczytana? Gdy był obrzezany czy przed obrzezaniem? Nie po obrzezaniu, ale przed obrzezaniem.

Gade chapit la Kopi

Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza Wydanie pierwsze 2018

10 to pojawia się pytanie, w jakich okolicznościach się to dokonało? Czy był on wówczas obrzezany, czy nie? Otóż nie był obrzezany. Był nieobrzezany.

Gade chapit la Kopi

Nowa Biblia Gdańska

10 Zatem jakiemu Abrahamowi została policzona? Temu, który był w obrzezaniu, czy w nieobrzezaniu? Otóż, nie w obrzezaniu ale w nieobrzezaniu.

Gade chapit la Kopi




Rzymian 4:10
11 Referans Kwoze  

Bo ani obrzezanie nic nie znaczy, ani nieobrzezanie, lecz nowe stworzenie.


gdyż w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie nic nie znaczy, ani nieobrzezanie, ale wiara, która wyraża się przez miłość.


To moje przymierze, którego będziecie przestrzegać między Mną a między wami i między twoim potomstwem po tobie: obrzezany będzie u was każdy mężczyzna.


I stało się, gdy Abram miał dziewięćdziesiąt dziewięć lat, że ukazał się Abramowi JHWH i powiedział do niego: Ja jestem Bóg Wszechmocny, przechadzaj się przed moim obliczem i bądź nienaganny.


I [dopiero] czwarte pokolenie wróci tutaj, gdyż wcześniej nie dopełni się wina Amorytów.


Czy zatem to szczęście odnosi się do obrzezanych, czy również do nieobrzezanych? Mówimy bowiem: Wiarę poczytano Abrahamowi za sprawiedliwość.


Znak obrzezania zaś otrzymał [jako] pieczęć sprawiedliwości wiary – tej z [okresu] nieobrzezania – po to, by był ojcem wszystkich wierzących mimo nieobrzezania, aby im również poczytano [to za] sprawiedliwość,


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite