Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




Jozuego 18:16 - Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza

16 Potem granica schodziła do skraju góry, która leży na wschód od doliny Ben-Hinom, która jest w dolinie Refaim od północy, i schodziła do doliny Ben-Hinom, na południe od Grzbietu Jebuzytów i [dalej] schodziła do En-Rogel.

Gade chapit la Kopi

Biblia Gdańska

16 I ciągnie się ta granica do końca góry, która jest przeciwko dolinie synów Ennon, a jest w dolinie Refaim na północy, i idzie przez dolinę Refaim na północy, i idzie przez dolinę Ennon po stronie Jebuzejczyka na południe, stamtąd bieży do źródła Rogiel.

Gade chapit la Kopi

UWSPÓŁCZEŚNIONA BIBLIA GDAŃSKA

16 I granica ta ciągnęła się do końca góry położonej naprzeciw doliny syna Hinnom, leżącej w dolinie Refaim na północy, i schodziła do doliny Hinnom po stronie Jebus na południe, i stamtąd biegła do źródła Rogiel.

Gade chapit la Kopi

Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza Wydanie pierwsze 2018

16 Potem schodziła do skraju góry leżącej na wschód od doliny Ben-Hinom, która rozciąga się po północnej stronie doliny Refaim, i schodziła w dolinę Ben-Hinom, na południe od Grzbietu Jebuzytów i dalej do En-Rogel.

Gade chapit la Kopi

Nowa Biblia Gdańska

16 Dalej granica schodzi do krawędzi góry, położonej po wschodniej stronie doliny Ben Hinnom, a po północnej równiny Refaim. Potem, po południowej stronie górskiej krawędzi Jebusytów, schodzi do doliny Hinnom i dalej, na dół, do źródła Rogel.

Gade chapit la Kopi

Biblia Warszawska 1975

16 Potem granica schodzi w dół do skraju góry, która leży na wschód od doliny Ben-Hinnom, a na północ od niziny Refaim, schodzi zaś w dół do doliny Ben-Hinnom na południe od grzbietu górskiego Jebuzejczyków i dalej do źródła Rogel.

Gade chapit la Kopi




Jozuego 18:16
19 Referans Kwoze  

[Król] zbezcześcił również palenisko w Dolinie Synów Hinoma, aby już nikt nie przeprowadzał swojego syna ani swojej córki przez ogień dla Molocha.


Gdyż od dawna przygotowane jest palenisko, przeznaczone jest także dla króla, pogłębiony, poszerzony dla niej stos ogniowy – i wiele drewna; tchnienie JHWH jak strumień siarki zapali go.


I zbudowali podwyższenia dla Baala w Dolinie Synów Hinoma, aby przeprowadzać swoich synów i swoje córki do Molocha – czego im nie nakazałem i co nie wstąpiło mi na moje serce, by czynić tę okropność – po to, by doprowadzić Judę do grzechu.


i powiedz im: Tak mówi JHWH Zastępów: Tak rozbiję ten lud i to miasto, jak się rozbija naczynie garncarskie, którego nie da się już naprawić, a w Tofet będą grzebać [martwych] z powodu braku miejsca na grzebanie.


Dlatego oto idą dni – oświadczenie JHWH – że nie będą już tego miejsca nazywali Tofet ani doliną Ben-Hinom, lecz Doliną Mordu.


i wyjdź do doliny Ben-Hinom, która leży u wejścia do Bramy Skorup. Tam zwiastuj słowa, które ci oznajmię.


On też w dolinie Ben-Hinom przeprowadził przez ogień swoich synów, czarował, wróżył i uprawiał magię, poustanawiał [radzących się] przodków oraz duchów [zmarłych] i pomnażał popełnianie tego, co złe w oczach JHWH, drażniąc Go [w ten sposób].


Kadził on ponadto w dolinie Ben-Hinom, a nawet swoich synów przeprowadził przez ogień obrzydliwym sposobem narodów, które JHWH wydziedziczył przed synami Izraela.


Filistyni zaś przyszli i najechali dolinę Refaim.


Gdy [pewnego razu] Adoniasz składał ofiarę z owiec i bydła, i tucznych cieląt przy kamieniu Zochelet, który leży obok En-Rogel, zaprosił wszystkich swoich braci – synów króla – i wszystkich Judejczyków, będących sługami króla,


Jonatan zaś i Achimaas stali przy En-Rogel, gdzie miała przyjść służąca i donieść, oni zaś mieli iść i donieść królowi Dawidowi; nie wolno im bowiem było dopuścić, że zostaną zauważeni przy wchodzeniu do miasta.


Ale człowiek ten nie chciał już nocować, wstał i poszedł, i przyszedł [do miejsca] naprzeciw Jebus, to jest Jerozolimy, [on], a z nim para objuczonych osłów – jego nałożnica też z nim.


Synowie Beniamina nie wydziedziczyli natomiast Jebuzytów mieszkających w Jerozolimie i Jebuzyci mieszkają w Jerozolimie z synami Beniamina aż do dnia dzisiejszego.


Następnie synowie Judy walczyli przeciw Jerozolimie. Zdobyli ją, pobili ostrzem miecza, a miasto puścili z dymem.


i Sela, Elef i [miasto] jebuzyckie – to jest Jerozolima – Gibea, Kiriat, miast czternaście wraz z ich osiedlami. Oto dziedzictwo synów Beniamina według ich rodzin.


Lecz Jebuzytów, mieszkańców Jerozolimy, nie zdołali synowie Judy wydziedziczyć i Jebuzyci mieszkają z synami Judy w Jerozolimie do dnia dzisiejszego.


Filistyni zaś przyszli i rozłożyli się w dolinie Refaim.


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite