3 Kunonchï kegh kighyongtoghintonay lö, ‘Otï ye kikutulenanïn echotyontenyan pöghisyö, oghan kïgh ne? Akwanyï momukanye owö par ongorsyö. Alïkwï ye somin? Mö arasnye nyoni kwïle?
Kakïmwaghacha lenyoni ompöwölo kïlïmecha lö mi pich cho omitekwa tïkwïl cho tïpisot otöp nyo pö sosönöt cho melö tïng kïgh nyo ighöy nyonikïny kïpoto kikoröt nyo koro ngaleko pikö walaka.
Akimi chi atoni nyo kingwolöy kingeta keyï, nyo kikösönu pikökwa osis löwïr kïpkonöy kutöni kuka Kö pö Tororöt nyo kikuro, “Kukat nyo Pïchigh,” atökïsom pich ropïyen cho kipkonöy kïsoghöy.
Kïpechï pöröriskachi nko pikö walaka cho kisïwïyi nyinte tagh kïsomsïyi kïtepsyö lö, “Melö so chichete nyanya le meywon kitöpo akïsomsïyi?”
Ompö osis cho te kimöterchïnye kokonay. Wölo ato mi löt kunonchï kegh lö, ‘Kïrkegh kömowöghanye Tororöt amoyonganye pich,
“Kitöpö meywontonay ntö kïma. Kïpka kumït malayken nyinte kïwö kïtöpö nko Apraam. Kite kïma sïkönonay tïkwïl, aketïp.
Kimi tïkwïl chitö anka nyo kile meywon nyo kikïkuro Lasaro nyo kitöpo kuka chichay le sïkön kïmïkul.
Kunonchï kegh lö, ‘Otï ye motïngetanye wölo olchini paghe walaka, kïgh ne nyo oghan nya?’
Kwitïta Yeriko, kïkany kïngeta Yeso Yeriko nko kinetankachi nko söpïch nyo wow, kimito chepkarot nyo kimpuröy arawet kamas, kïsomsïyi, nyo kikuro Partimayo wero Timayo.
Oghekwa ne ye ompö osiswo ichontin cho kikïtötwokwa? Oghekwa ne ompö asispa ichon pö ECHOTYON nya?
otï kangor werkoy ngala putintön, kïrïp tïsï lenyini kamwa werkoy, akurosyini kegh piköchan lö kiten nyoman ngalechoni! Oghekwa ne ato itïta sörömu ngalechoni?”
Oghekwa ne ato itï asis nyo kichopokwa? Oghekwa ne ato ipï nyinte rïmöt nyo ngwïno wölo low wölo omitekwa? Orïpchinekwa onö tonyorunö kingarakat? Owïnchinekwa onö sïkönötengwa?
Nyinte nyo chömchini mötworintenyi tïkuchi kïngeta otini kitökïmïnïng, kungwïnöy chichoni ato le söröm kïlïku werïnyi.
Möngorsïyinye chi nyo le sosö otinö kö syökwï ilat, somsyotoy nyu nyinte osiswo kasa amönyorunye kïgh.
Töni chi sosönöt rïwon nyo nïkis, wölo omöy kömöy chepkowö.
Chi nyo sosönchini ighisyenyi, kïtupchö nko chi nyo le kinyorin.
Pito kato ara chi nyo le sosö, wölo pelate ara chi pö man.
Pïrchini kïgh chi nyo le sosö wölo mönyorunye kïgh, wölo pïghyongöy chi nyo kilöy kegh.
Kïlenyona kïlït Aman köyay, kïlenchï pöytoghintö, “Kighchini ne nyo mökoy pöytoghinto kikonyïtöy nyoman?” Kimi Aman kilenchini kegh, “Ngo anka nyo ngörokyini pöytoghintö akïkonyït kïtïlanïn?”
Wölo ngeta wïyö tanga kanasyan, atökemwowun kïgh nyo mïchini ighe.”
“Nyini kiröytö asis, kïmwochï chichay pö par kighyongtoghintenyi, ‘Kurö pïchay keghöy kasï para sapipun atetönö chane ropïyenikwa, itoronyi chichinö kötö kungwïnöy iwantegha nyinö kitor.’
Kïkur sïkönonay akïtep lö, ‘Ne nyi kalïman lö, keghanyi? Porune ya wölo kapkanta nko wölo kepöghisyeghtenyi ropïyenichan, ompöwölo metösenyinye tagh ghyongchine tïkuchan.’
Konyorwan ye nyu kïgh nyo oghöy! Mito or nyo osïkonan kongot cho tokanïn ompö kestonikwa otini kewonyö pöghisyonï.’