29 महज पबितर आत्माके बिरोधमे दुर-छिया करैबलाके कोनोभी हालतमे छमा नै हेतै, महज उ अनन्त पापकरमके दोसी ठहरतौ।”
जे कोइ मानब बेटाके बिरोधमे नै निक बातसब बोलतै, तकरा छमा करलजेतै, महज पबितर आत्माके बिरोधमे नै निक बात करतै त ओकरा छमा नै हेतै।
एहैन लोकसब परभुके उपस्थिती आ ओकर सक्तिके महिमासे अलग हेतै आ सबदिनके लेल नास हेतै।
उसब समुन्दरके बरका झोह जखा चियै आ आपन घिन्याल बात समुन्दरके गेजुवा जखा देखाइछै। उसब अने-ओने घुमैबला तरासब जखाछै, जकरासबके लेल सबदिनके खातिर पतालके अन्धकार राखलछै।
उसब बिधुवासबके घर हरैप लैछै आ देखाबटी बरका-बरका परथना करैछै। साच्चे एहेन लोकसब बेसीसे कठोर सजाय पाबतै।”
तब उसब दन्डके भागिदार हेतै, महज धरमीसब अनन्त जिबन पाबतै।”
तहिनङे सदोम, गमोरा आ ओकर कातकरौतके सहरके लोकसब एक एक कैरके दोसर घिनौना बेबिचारके काम करे लाग्लै। उसब आइगमे नास भ्याके कहियो नै बुताइबला आइगके दन्ड पाबैबलासबके लेल उदाहरन बन्लै।
येसुके कहल यि बात सुइनके किछ धरमगुरुसब मनेमन सोचे लाग्लै, “यि लोक त परमेस्वरके निन्दा करैछै।”
येसु यि बचन ओइसबके कहल्कै, कथिलेत “ओकरमे असुध आत्मा छै” कैहके उसब कहने छेलै।