Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




റോമര് 4:11 - പുതുവൻ ചേതി

11 അബുറാകാമെ തെയ്‌വം നീതിമാനായ് കണക്കായ്‌ക്കനാലെ തെയ്‌വത്തിൽ നമ്പുനെ എല്ലാരാം അവൻ എകൂതനൊണ്ണാലും എകൂതനല്ലാത്താ ഒണ്ണാലും നീതിമാനായ് കണക്കാക്കും.

Gade chapit la Kopi




റോമര് 4:11
46 Referans Kwoze  

അത് എന്തനേത്തൊണ്ണാ എകൂതനൊണ്ണാലും എകൂതനല്ലാത്തവനൊണ്ണാലും ഏശുകിരിശ്ത്തു തനക്കുചൂട്ടി ചെയ്യതെ നമ്പുനവൻ തെയ്‌വത്തുക്ക് മില്ലോട് നീതിമാനാകും.


അത്തുക്ക് ഏശു, “ചെന്നും അബുറാകാം മകൻനാലെ ഉണ്ണേക്ക് ഇം കൂരേക്ക് രച്ചെ വന്തിരുക്കിനെ.


നമ്പിക്കയാലെ നോകെ അതുവരേക്ക് കാണാതിരുന്തെ കാരിയങ്കാടെചൊല്ലി തെയ്‌വത്തിൽ നുൺ മുന്നറിവ് കിടച്ചവോളെ ഉടയാ കൂരക്കാറാളെ രച്ചപ്പടുത്തുകേക്കുചൂട്ടി ചാമിക്കാറനായ് ഒരു പെട്ടകമെ ചെയ്യെ. അകനെ ഉടയാളിലെ നമ്പിക്കയാലെ നീതീക്ക് അവകാശിയാകേം ഉലകമെ കുത്തമെ വിതിക്കുകേം ചെയ്യെ.


അവൻ നങ്കളെ ചൊന്തമായ്‌ക്കി തെയ്‌വത്തിലെ ആത്തുമാവെ ഇതയത്തുക്ക് ഉറപ്പായും തന്തുമിരുക്കിനെ.


അവനും മത്തും കൂട്ടായ്‌മേലാകേം ചെയ്യും. ഏൻ നേരുമയാനവൻ ആയത് നായപുറമാണത്തിലെ ചട്ടപ്പടീൽ നടന്തതുനാലതാൻ ഒൺ ഏൻ നിനയ്‌ക്കിനതില്ലെ; ഒണ്ണാ കിരിശ്‌ത്തുവിലെ നമ്പിക്കനാലെ താൻ ഏൻ നേരുമയാനവൻ ആയത്; അത് തെയ്‌വത്തിൽ നുൺ വരിനതും നമ്പിക്കയെ അടിത്താനമായ്‌ക്കതും താൻ.


കടശിനാളിൽ നിങ്കളെ രച്ചിക്കും ഒണ്ണ് നിങ്കാക്ക് അടകാളമായ് തെയ്‌വം തന്തിരുക്കിനെ തെയ്‌വ ആത്തുമാവെ നിങ്കെ കവലപ്പടുത്തുവാനില്ലെ.


രച്ചേലെ നല്ലെ ചേതിയാനെ ചത്തിയെ വശനം കേട്ടവോളെ നിങ്കളും തെയ്‌വ മക്കയായെ; നിങ്കെ കിരിശ്ത്തുവെ നമ്പിയവോളെ മിന്നമേ വാക്കെ ചൊല്ലിയെ തെയ്‌വ ആത്തുമാവ് കിരിശ്ത്തുവിൽ നിങ്കളെ അടകാളമിട്ടെ.


ഇം പുറമാണമെ കേട്ട് പിശയ്‌ക്കിനെ എല്ലാരുക്കും തെയ്‌വത്തിലെ അമതീം ഇരക്കമും ഒണ്ടാകട്ടെ; ചേരതാൻ തെയ്‌വത്തിലെ പുതുവൻ ആളുകെ.


എങ്കളോ നമ്പിക്കേൽ തെയ്‌വത്തുക്ക് മില്ലോട് നേരുമയാനവനാകേക്കുചൂട്ടി തെയ്‌വ ആത്തുമാവിൽ കുറിപ്പാ കണ്ണടിയാതെ നോയ്‌ക്കികിട്ട് കാത്ത് ഇരുക്കിനെ.


കിരിശ്‌ത്തുവുക്ക് ഒള്ളവേരാ ഒണ്ണാ നിങ്കെ അബുറാകാമുക്ക് മക്കമറുങ്കണ്ണീം തെയ്‌വം ചൊല്ലി വച്ച വാക്കുക്ക് അവകാശികേമാനെ.


ഒണ്ണാ തെയ്‌വ പൊത്തകത്തിൽ ചൊന്നത് ഇവ്വുലകമെല്ലാം പാപത്തിലെ ചക്കിതീൽതാൻ എമ്പട്ടു കിടക്കിനെ ഒൺ താൻ; അതുനാലെ ഏശുകിരിശ്ത്തുവിൽ നമ്പുനവനുക്ക് തെയ്‌വം വാക്കാരെ ചൊല്ലിവച്ചെ എണ്ണെണ്ണേക്കുമൊളെള പിശപ്പെ അവൻ അവറാത്തുക്ക് കൊടുത്തിരുക്കിനെ.


അതുനാലെ തെയ്‌വത്തിൽ നമ്പുനവൻ താൻ അബുറാകാമ് വർളാട് ഒൺ നിങ്കാക്ക് തിക്കിലൊണ്ടാകോണും.


അതുനാലതാൻ, “അവനിൽ നമ്പുനെ ഒരാക്കും മാനക്കേട് ഒണ്ടാകാത്ത്” ഒൺ തിരുവെളുത്തിൽ എളുതിയിരുക്കിനത്.


ഒണ്ണാ ഒരു മനിശൻ നമ്പിക്കയാലെ എകനെ നീതിമാനാനെ ഒൺ അവൻ എളുതിയിരുക്കിനത് എന്തൊണ്ണാ, “കിരിശ്ത്തുവെ അടീക്ക് ഉറക്കുകേക്ക് ആര് മേലോകത്തുക്ക് ഓറും?” ഒണ്ണോ,


അതുമട്ടുമില്ലെ കിരിശ്ത്തു വന്തത് നായപുറമാണമെ പാലിക്കേക്കും അത് നടമാക്കേക്കും താനൊണ്ണും ഏശു ചെയ്യത് എന്തൊൺ നമ്പുനവേരാ നീതിമാൻമാരാകുമൊണ്ണും തിക്കിലൊണ്ടാകേക്ക് അവറാത്തുക്ക് മുടിഞ്ചതില്ലെ.


അത്തുക്ക് ഏശു അവറകാൽ, “ഏൻ ഉശിരെ കൊടുക്കിനെ അപ്പം താൻ എൻങ്കാക്ക് വരിനവനുക്ക് ഒരു കാലത്തിലും പഞ്ചം പുടിയാത്ത്; എന്നേത്തിൽ നമ്പുനവനുക്ക് ഒരുനാളും തവിക്കുകേം ഇല്ലെ.


നെത്തീൽ തെയ്‌വത്തിലെ മുത്തിരനാത്തെ മാനടവനുക്കല്ലാതെ പൂമീലെ പുല്ലുക്കോ പച്ചയായതൊണ്ണുക്കുമോ ഏളതൊരു മരത്തുക്കുമോ നാശം വരുത്തുവാനില്ലെ ഒണ്ണും അത്തുക്ക് കൽപ്പനെ കിടച്ചെ.


നങ്കാക്ക് കിടച്ചതുവോലത്തെ അതേ വിലയൊള്ളെ നമ്പിക്കെ നങ്കെ തെയ്‌വത്തിലേം പാതുകാപ്പുകാറനായെ ഏശു കിരിശ്‌ത്തുവിലേം നീതിനാലെ കിടച്ചവേരാക്ക് ഏശുകിരിശ്ത്തുവു പണ്ണക്കാറനും അപ്പോശ്ത്തലനുമാനെ ശീമോൻ പത്തിരോശ് ഒണ്ണെ ഏൻ എളുതിനത്,


അകനയൊണ്ണാ നങ്കാക്ക് എന്തെ ചൊൽകേക്കാകും? തെയ്‌വത്തുക്ക് മില്ലോട് നീതിയൊള്ളവേരായാനത് എകനെ ഒൺ തിക്കിനാതിരുന്തെ വോറേ ചാതീലെ മാനടവൻകാട്, നീതിമാൻമാരും തെയ്‌വത്തിലെ ആളുകേമായത് തെയ്‌വം ഏശു കിരിശ്‌ത്തുവുനാലെ അവറാത്തുക്കുചൂട്ടി ചെയ്യതെ അവറെ തേടിയത്തിലോടതാൻ.


അകനയൊണ്ണാ അം ചാതികാടെചൊല്ലി ചൊല്ലിയതെല്ലാം വുറുതാവായേയതീ? തെയ്‌വത്തിലെ വാക്കുകാട് എകനെ വുറുതാവാകും? എന്തൊണ്ണാ എല്ലാ എകൂതരുകാടാം തെയ്‌വം തേടി എടുത്തതില്ലയേ?


താൻ ചെയ്യെ പാപങ്കാട്ടുക്കൊള്ളെ തണ്ടനയെ ഏശു ഏത്തെടുത്തെ ഒൺ നമ്പുനവനെ തെയ്‌വം നീതിമാൻ ഒൺ കണക്കാക്കിനെ.


അത്തുക്ക് അവറെ ഏശുവുകാക്ക്, “എങ്കെ അബുറാകാമ് തലവശിക്കാറാ; എങ്കെ ഇതുവരേക്കും ഒരാക്കും അടിമയായിരുന്തതില്ലെ; പിന്നെ നിങ്കെ വുടുതൽ കിടച്ചവേരായാകും ഒൺ നീ ചൊന്നത് എകനനേ?” ഒൺ വതിലായ് കേട്ടെ.


നിച്ചമാ ഏൻ നിങ്കകാക്ക് ചൊന്നത് നമ്പുനവനുക്ക് എണ്ണണ്ണേക്കുമൊള്ളെ ഉശിരു കിടയ്‌ക്കും.


മകനെ കണ്ട് അവനെ നമ്പുനെ എല്ലാരുക്കും എണ്ണണ്ണേക്കുമൊള്ളെ ഉശിര് കിടയ്‌ക്കോണും ഒൺതാൻ എൻ തകപ്പനിലെ പിരിയം; ഏൻ അവറളെ കടശി നാളിൽ ഉശിരെ കൊടുത്ത് എത്തും.


മകനിൽ നമ്പുനവനുക്ക് എണ്ണെണ്ണേക്കുമൊളെള ഉശിരു ഒളെള; മകൻ ചൊല്ലെ മീരിനവനോ ഉശിരു കാണുകേമില്ലെ; തെയ്‌വത്തിലെ കോപം എപ്പണും അവനേത്തിൽ ഇരുക്കുകേം ചെയ്യും.


അത്തുക്ക് ശീമോൻ പത്തിരോശ്, “നീ ഉശിരൊള്ളെ തെയ്‌വത്തിലെ മകനാനെ കിരിശ്ത്തു താൻ” ഒൺ വതിലെ ചൊല്ലിയെ.


“കനേംവേരാ കിശക്കോട് നുണ്ണും പടിണാറുകോട് നുണ്ണും വന്ത് അബുറാകാമും ഇശകാക്കും ആക്കോവും മത്തും തെയ്‌വ രാച്ചത്തിലെ പന്തീൽ ഇരുക്കും.


അതുനാലതാൻ തിരുവെളുത്തിൽ, “ഏൻ അവനെ ശീയോനിൽ ഒരു തടങ്കൽ പാറയായ് വയ്‌ക്കിനെ. അവനിൽ നമ്പുനവനാരും പുടച്ച് ബൂശാത്ത്” ഒൺ എളുതിയിരുക്കിനത്.


ഇതെ ഏത്തെടുക്കിനവൻ തെയ്‌വം ചത്തിയവാൻതാൻ ഒണ്ണതെ ഉറപ്പാക്കിനെ.


തെയ്‌വം ഒരാമട്ടും താൻ; അതുനാലെ ഏശുകിരിശ്ത്തു തങ്കാക്കുചൂട്ടി എന്തെ ചെയ്യെ ഒൺ എകൂതര് നമ്പിയാ അവറെ നീതിമാൻമാരാകും; അതുവോലെ ഏശുകിരിശ്ത്തു തങ്കാക്കുചൂട്ടി എന്തെ ചെയ്യെ ഒൺ എകൂതരല്ലാത്തവേരാ നമ്പിയാ അവറളും നീതിമാൻമാരാകും.


എപ്പനേ അകനെ കണക്കിട്ടത് പരിച്ചേതനെ ഏത്തത്തുക്ക് പുറകോടോ അതോ അത്തുക്ക് മിന്നയോ? അവൻ പരിച്ചേതനെ ഏൽക്കിനത്തുക്ക് മിന്നേതാൻ അവനെ നീതിമാനായ് കണക്കായ്‌ക്കെ ഒൺ എളുതിയിരുക്കിനത്.


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite