e bùn fon, e sùúy jii, «Nyàr, fòn kù waà wíy shaàrì, a sà dzə̀ la m yòʼ a sənrí e le, a ŋkàlaʼ yee fo sáy atàr vérí dzəə̀n sì e saʼkìn, a və́yí tón ne shuu se kày a?»
Yaà yeèfòn nèn yù mo fòn wùn aàtǎr laʼa súŋnin, a jì nanènè, wù líy, e shèm é ŋgày ye vé‑eè yí ŋkàʼ shó, e bùn fon jii, «Nyàr, fòn kù wíy a ban a moo shúy, e dù, e jòʼsì. Lá vifií vé tàr wor ví yòʼ à bvəə̀rí, é tàr wor wáa rəə́y.
Á jàŋ Por, wù wìy, Tetulur kèʼ ji wun sí neer ajay Por, e nèn a suúy jii, «Wìr wo kuʼùn, nyaáŋ dzə̀ é wòŋàn, e kèʼ fo ŋgùʼ, e wìy meé lèn, a dzə̀ bìʼ sáʼ yé ye juŋe. Woŋe kfən mvə̀ʼkìr e wò kiwo, e dù fo mbìy,