Ndzə bvəə́shi, e jàv, Davir nəə́ áwune e rə́r sí, e màʼ, e dù mèé e ŋkuùr. Wìr mòʼón fo áwune yòʼ‑oò lo lèʼ, kù‑uù jòʼsì wónlě nsùm vee ghii kweè ve vé‑eè koʼon akamer, e lèʼ.
Davir dzə́r e wun jii, «Tàr won lìm dzə̀ la? À wìy fo feé?» Wù bìnèr jii, «M dzə̀ wan wìr Ejiv, a m kfə̀n dzə̀ kwǎn wìr woó Amalek. Sì lán ji vishiíy vitaár mo tàr wor lìm‑ee màʼàyìn mo, bìʼ fo mò‑oo joyì.
Dù lèn, e nə̀ə́ wír veé Amaleki e rə́r sí, e laàr áwune wùn à kifá kév kí kidzə̀m. Lá à yòʼ bàvtí kifá fo. Yúyrí vilum wùn à vikìy, à wóné, à wón ve bóri. Yúyrí sá anàʼ wùn aànjìi, aàkameri, à vimbèʼbìy ví.› »
Davir wáa dzə fo bèy, wùn à wír vəə́ wáa lò, a dù, a nəə́ wír veé Geshur e rə́r sí, à veé Girsìi, à veé Amalek ve vé‑eè sí dzə́ e mbìv wòŋ foo fèyi. Aá funèn bèy, du duùn é Shur, e dù, e meé e Ejiv.
Balaam nèn màʼ sí, e lèéy nsay Amalek, a tin kàʼ və jii, «Amalek‑iì dzə̀ kitúm ke mbìy ki e vitúm ví mvəm, yii bèy, a kimaysì kév kí wíy a dzə ji á laar áwune.»