Na ndubɔsɔ linwini ntélie mina keliekɔ wetédu uwi ɔni na ama alati báƒɔ enu ka bábla ekpidi na benwini babawia-mi kama ulu. Na ɔkɛnku bana lɛbibo ɔsu ni, badubunwini kayi na basiaku-mi kpakplaa.”
Belewulo taakpali-mi geen taasiku bana kayi kemmo, mmomu bebi bana kɔtɛnkɔ beewulo kɔnyana, na baabla lɛlɔ ulikplu ala ani na basiaku ala bamba baabla na basia anu ka ɔmmɔ ɔdubɔya na bakɛ kebunku na wete-ma kusɛ kusɛ na bakɛ edula pii ani na baawia.
Bɛta bilie usien umodi, na biteevele Unwoti bɛnii ubunku-mii. Na bidie bina ala ani muukpóku-mii ƒui bɛva-nwu anumi aani kalɛ na beewilimi ntu teedie lɛbo kemmo. Bivele-nwu na udie bina bekyuli bani nwi lɛblɔnu ƒui lɛlɔ na kɔka kɔɔdú-ma na baayɔ́ bekpi.
Na kenye kani na Hesekia ɔ́su-ma ɔnii batásu-nwu ndi ɔnini, “Ɔmwi limeyi lɛmɛni lɛdi kɔnyana limeyi geen ɔni na bédumi-bu na béwi-bu anumi kalɔ. Na buunú ɔlɛ aani uwi ɔni na kawɔƒɔ ubi údu bɔwɔ, nsu ɔyikun ɔ́sa ɔƒɔndane ɔmmɔ na ukyuli ɔni na ɔƒɔ ute-nwu uuubo.
Si muunyimo ala adi bene ni, kayi kaakpulu-mi geen. Muunyimo uwi ɔni na ntaatɔnku ƒula bekyuli lisu na bútaasala teesie ƒula kakpakɔ taatátu lɛnu teemwi-ɔ ku lɛlɔyɔ.
Amii bani mɔɔsu egyii bɛnii, ‘Amii ndi bula bati,’ na bɛɛsu atabi bɛnii, ‘Amii náwɔ-bu.’ Ɔsika bina kama na bínwini bɛɛtina-mi na ɔɔɔdi bina anumi. Nsu ka ala eekpóku-mii ni, bɛ́kpali bɛnini, ‘Bo na ebebunku-bu!’