Na mɔɔsu-ɔ ka si ɔɔɔdi lɛni ni, si awɔ bula ɔga énwini kama na átátɛ ƒula bati bene kudɔ ni, ami ku mina ubidi Salomo badubo-bu kalala bɔbla aani bekyuli bekpidi kalɛ.”
Ka bálɛ ɔma ɔmmɔ kemmo kani na batu bammɔ kemmo unwi ɔ́su-ma ɔnini, “Ɔdi biala ukeli momoomo na udie lɛlɔ na ɔgbankpi ɔni ndubo bɔlɛ kemmo. Na ɔdi utenwini utanu kama. Na ɔdi lɛnɔ utasu ɔnii uudí unye na kalɔ ntɛ mmɔ kesii kadi. Bikeli siin biteesie abi lɛlɔ. Si ɔɔɔdi lɛni bɛdubo bɔkywi!”
Teesie Ɔga Dawid kudɔ na etéye-nwu anini, ‘Mina ati ɔga, ɔɔɔdi awɔ nése ami ƒula kabla ɔblane kenye anini, “Salomo ɔni ndi ƒula ubi ndubɔdi lɛga si nsɔ liiibo, na anwu ndubulie mina liboku lɛlɔ”? Dɛ na ɔ́bla na Adonia nénwini ɔga?’