Neʼe reʼe bara nunjaa-njaa anu ndipoʼipu ndaya. Ndipekakaimo, ndiperapimo ri Pue Ala mpengaya-ngaya anu ndipoyoweka. Nunjaa anu ndipodaraya ndipetumbumo ri pau mpotarima kase ri Pue Ala.
Ndisabemo pekakaiku pai pekakai pura-pura watua-Mi anu ntaninya, anu mampokono mantubunaka Komi. Ndipelaemo da naka ri sandeme seʼi, watua-Mi seʼi da mangarata kapuru ndaya ungka ri datu.” Ri tempo setu yaku mewali topompasilolongani panginu i datu.
Sindara mpanginu anggoro, meoasi woʼu i datu ri Seteri, ndatoʼo, “Mewali siko rongoku, nunjaa kojo anu nupodaraya? Toʼomo! Manoto da kuwaika siko, mau nuperapi santongo ri kamokoleku.”
Ri tempo mpanginu anggoro, meoasi i datu ri Seteri, ndatoʼo, “Seʼi-seʼi toʼomo nunjaa anu nupodaraya. Nunjaa ntano anu nuperapi sangaya-ngaya da kuwaika siko, mau rapanya santongo ri lemba anu kuparenta!”
Meoasi i datu ndatoʼo, “Nunjaa anu mewali ee datu weʼa? Nunjaa anu nupodaraya? Toʼomo! Mau rapanya nuperapi santongo lemba anu kuparenta da kuwaika siko!”
Jabutu napetumbu ntau ri Daudi, kanjaumo i Ahitopeli, sangkani-ngkani pai tau i Abisalo, mekakaimo i Daudi, natoʼo, “Boo Pue tuarapa da ndisalempori waʼa ntotoraka i Ahitopeli setu!”
Mesono yaku, kutoʼo, “I Pue Ala anu makuasa ri suruga inceʼe anu da mampapewali tetala seʼi. Kami seʼi waʼa mbatuaa inceʼe painaka kami mantepuʼu pombangunaka. Paikanya komi bereʼe kuasami bara aga-agami ri Yerusale. Pai ane kono napau ntau Yerusale, bareʼe da kono natoʼo-toʼo ntau toʼomi.”
“Boo Pue Ala anu makuasa ri suruga. Komi Pue Ala Anu Bangke. Ri kakandende-ndende mami kami mancuara komi. Komi todo mangkekeni janjimi ri waʼa ntau anu mampotowe komi pai mepoʼinaya ri songkami.