Pantoʼo ntau seʼe ewanceʼe, maka reʼe songka ungka ri waʼa ntadulako ntadu mpanyomba pai to Parisi anu mantoʼo, “Isema anu maincani ri mbeʼi kareʼe i Yesu da napetumbuka kami da naka ndasoko!”
Mewali seʼi-seʼi bara tokamo komi da mombukotu pai manyomba ri turuki ri tempo mpowotu musiki? Ane bareʼe ndipokono, komi liu-liu da ndatendeka ri dampu anu mareka-reka apunya. Pai lamoa mbeʼi anu mangkoto da malapasaka komi ungka ri kuasaku?”
Silulu pai waʼa ntotoraka anu ndawaii mPue ri Daudi mampoliu i Nabi Gadi, anu motetala ri mokole, pai mampoliu i Nabi Nata, i mokole anu madika waʼa nto Lewi anu maringko kecapi pai gambusu ri raya Banua i mPue,
Pura-pura to Isaraeli njoʼu ri pantima Peti mPojanji setu nalulu ntau seʼe rantani rata ri Yerusale, mogumora tau seʼe nakeni ngkawongko ndayanya, seʼi oni surupeta pai napiri, rebana pai kecapi bareʼe marapa.
Nasongka woʼu i Daudi waʼa ntadulako nto Lewi setu da naka mampasilolongani bara tesangkuja tau mongayu, da mampongayuka waʼa ngayu ngkawongko ndaya ndatinkoka kecapi pai rebana.
Inceʼe painaka napareʼe i datu songka ri waʼa mpalilinya ewaseʼi, “Waʼa ana nto Ibarani anu tuama anu nepa napoana sngaya-ngaya da ndaandu ri Koro Nili, paikanya anu weʼa inceʼe maya ndapatuwu.”
Natoʼo i datu nto Masiri, “Komi ane mantulungi poʼongaa waʼa mbeʼa nto Ibarani, neʼe ndikalingani inceʼi: Ane anu napoana setu ana tuama, da ndipepate siʼa! Ane anu napoana setu ana anu weʼa waikamo nakatuwu.”