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Mateo 20:16 - La Palabra (versión española)

16 Así, los que ahora son últimos serán los primeros, y los que ahora son primeros serán los últimos.

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Biblia Reina Valera 1960

16 Así, los primeros serán postreros, y los postreros, primeros; porque muchos son llamados, mas pocos escogidos.

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Biblia Nueva Traducción Viviente

16 »Así que los que ahora son últimos, ese día serán los primeros, y los primeros serán los últimos.

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Biblia Católica (Latinoamericana)

16 Así sucederá: los últimos serán primeros, y los primeros serán últimos.

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La Biblia Textual 3a Edicion

16 Así, los postreros serán primeros,° y los primeros, postreros.°

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Biblia Serafín de Ausejo 1975

16 De esta suerte, los últimos serán primeros, y los primeros últimos'.

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Mateo 20:16
18 Referans Kwoze  

Muchos que ahora son primeros, serán los últimos, y muchos que ahora son últimos, serán los primeros.


Decidme, ¿cuál de los dos cumplió el mandato de su padre? Ellos respondieron: —El primero. Y Jesús añadió: —Pues os aseguro que los recaudadores de impuestos y las prostitutas van a entrar en el reino de Dios antes que vosotros.


Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos.


Entrad por la puerta estrecha. La puerta que conduce a la perdición es ancha, y el camino fácil, y muchos son los que pasan por ellos.


Muchos que ahora son primeros, serán los últimos, y muchos que ahora son últimos, serán los primeros.


Porque os digo que ninguno de los que estaban invitados llegará a probar mi cena».


Pues yo os digo que, igualmente, hay más alegría en el cielo por un pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesiten convertirse.


Por eso te digo que, si demuestra tanto amor, es porque le han sido perdonados sus muchos pecados. A quien poco se le perdona, poco amor manifiesta.


En cuanto a la ley, únicamente sirvió para que el delito se multiplicara. Pero cuanto más se multiplicó el pecado, tanto más abundante fue la gracia.


Y a quienes Dios destinó desde un principio, también los llamó; a quienes llamó, los justificó; y a quienes justificó, los hizo partícipes de su gloria.


¿Qué concluir de todo esto? Pues que los no judíos, sin esforzarse en buscar la amistad de Dios, la han encontrado; hablo de la absolución de culpa y del restablecimiento de la amistad que se alcanza mediante la fe.


Damos por ello gracias a Dios constantemente, pues al acoger el evangelio de Dios que os proclamamos, no fue un mensaje humano el que acogisteis sino, como es en verdad, un mensaje divino que sigue actuando en vosotros los creyentes.


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