Una lɛ wi de du ɔl wetin wi fɔ du lɛkɛ pipul we de na di tru layt; wi nɔ fɔ liv fri layf, wi nɔ fɔ de drɔnk, wi nɔ fɔ liv bad layf, wi nɔ fɔ de fɛt ɔ jɛlɔs wi kɔmpin.
Bikɔs if una jɛs de du wetin una at tɛl una nɔmɔ, una go day, bɔt if una mek Gɔd in Spirit ɛp una fɔ kil dɛn tin we de mek una sin, una go gɛt di tru layf.
Dɛn pipul ya dɛn at dɔn traŋa, dɛn dɔn lɔk dɛn yes mek dɛn nɔ go yɛri, ɛn dɛn dɔn sɛt dɛn yay mek dɛn nɔ go si, bikɔs dɛn nɔ want ɔndastand. If dɛn nɔ bin du so, dɛn bin fɔ kam to mi ɛn a bin fɔ mɛn dɛn.’”
I se PAPA GƆD se fɔ aks Ilaɛl wetin mek in ɛn in bɔypikin dɛn de trit di sakrifays we i dɔn se pipul fɔ mek, bad so. PAPA GƆD se fɔ aks bak se, wetindu Ilaɛl de gri mek in bɔypikin dɛn it wetin in fɔ gɛt as sakrifays frɔm di Izrɛlayt dɛn an.
ɛn di man we de mek sakrifays fɔ pipul sin go sprinkul di blɔd na PAPA GƆD in ɔlta we de na di tɛnt usay dɛn kin mit PAPA GƆD, in domɔt de, ɛn bɔn di fat so dat i go pul fayn sɛnt we go mek PAPA GƆD gladi.
Una fɔ gi mi di fɔs wan we una kaw, ship ɛn got bɔn. Una fɔ lɛf dɛn we dɛn jɛs bɔn to dɛn mami dɛn fɔs fɔ sɛvin de, dɔn di de we mek et una fɔ gi mi dɛn.