Bathshiba go to Kiŋ Sɔlɔmɔn fɔ go tɔk to am fɔ Adonayja. Wɛn di kiŋ si in mama, i grap nain chia baw to am ɛn sidɔm bak; dɔn i mek dɛn briŋ ɔda ay chia fɔ am fɔ lɛ i sidɔm nain raytan.
We di tu enjɛl dɛn rich na Sɔdɔm da ivin tɛm de, dɛn mit Lɔt sidɔm na di siti in get. As i si dɛn de kam so, i grap go mit dɛn. I butu in fes na grɔn bifo dɛn,
Wɛn di Kristiɛn dɛn na Rom yɛri se wi de kam na Rom, sɔm mit wi na di makit na Apiɔs ɛn sɔm mit wi na wan ples we nem Tri Trenja Os. Wɛn Pɔl si dɛn, dat kɔrej am, i tɛl Gɔd tɛnki.
We Jɛftha kam bak na Mizpa, nain in gyal pikin kɔmɔt de bit tamborin ɛn dans de go tɛl in papa kabɔ. Na bin in wangren pikin. Apat frɔm da wande, i nɔ gɛt nɔn ɔda bɔy ɔ gyal pikin.
Ɛnitɛm we di pipul dɛn kin bil dɛn kamp, Mozis kin tek di Tɛnt ɛn put am na say we de fa lilibit. Dɛn kin de kɔl am se “Di Tɛnt usay PAPA GƆD de.” Ɛnibɔdi we want no wetin PAPA GƆD mekɔp fɔ am kin go insay di Tɛnt.
I gi Devid tɛn pakɛt chiz ɛn tɛl am fɔ gi di kɔmanda nain brɔda dɛn grup. Dɛn Jɛsi tɛl Devid lɛ i luk aw in brɔda dɛn de du ɛn briŋ sɔntin fɔ sho se dɛn ɔl rayt.