I se wɛn i bin gɛt fɔ lɛ di fɔs wan dɛn day na Ijipt, i bin kip di fɔs pikin dɛn pan di Izrɛlayt dɛn fɔ bi in yon, wɛda dɛn na mɔtalman ɔ dɛn na animal. I se nain gɛt dɛn. In na PAPA GƆD.
Mozis se ɔl di fɔs man pikin dɛn we dɛn kaw ɛn ship dɛn go bɔn, dɛn fɔ gi to PAPA GƆD we na dɛn PAPA GƆD; dɛn nɔ fɔ put di kaw dɛn fɔ wok na fam ɛn dɛn nɔ fɔ pul di ship dɛn ia fɔ mek wul.
“Di fɔs pikin wɛda na mɔtalman bɔn am ɔ na animal bɔn am, we dɛn gi PAPA GƆD na una yon. Bɔt di pipul dɛn fɔ gi sɔntin fɔ bay bak di fɔs pikin we na man we ɛni mɔtalman ɔ animal we nɔ klin na PAPA GƆD in yay bɔn.
Una de wit Gɔd in pikin dɛn we dɔn gɛda na ɛvin. Gɔd bin dɔn rayt dɛn nem na di buk we de na ɛvin. Una dɔn kam bifo Gɔd we de jɔj ɔlman. Una dɔn de wit dɛn pipul we tret na Gɔd yay, dɛn wan we Gɔd dɔn mek dɛn layf bi wetin i fɔ bi.
“As dɛn rayt na PAPA GƆD in lɔ bak, wi go mɔs briŋ di fɔs-bɔy-pikin ɛn di fɔs wan pan wi ship, got, kaw ɛn ɔda animal dɛn we wi de mɛn, kam na PAPA GƆD in os fɔ gi PAPA GƆD fɔ di man dɛn we go de mek sakrifays fɔ pipul sin.
“Pantap dat, we go kip sɔm tin dɛn na di sto we de na PAPA GƆD in os. Wi go briŋ flawa, sɔm gren fɔ ɔfrin, frut dɛn we kɔmɔt pan ɔl dɛn tik, nyu wayn ɛn ɔyl. Wi go de gi wi tayth pan di tin dɛn we wi plant to di Livayt dɛn as na dɛn rɛspɔnsibul fɔ gɛda am no ɔl di siti dɛn we wi de wok.”