Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




అపొస్తు 14:15 - Konda: కొండ బాసదు నెగ్గి కబ్రు

15 “తంబెరిఙాండె, మీరు ఎందనిఙ్‌ ‌ఈహు కిజినిదెర్‌? మాపుబా మీ నన్ని లోకునె. మీరు యా పణిదిఙ్‌ రెఇకెఙ్‌‌ డిఃసిసీజి ఆగాసం, బూమి, సమ్‌దరం, బాన్‌ ‌మన్ని విజు వనకాఙ్ ‌పుటిస్తి బత్కిజి మంజిని దేవుణుదిఙ్‌ నమ్మిదు ఇజి మిఙి సువార్త వెహ్సినాప్.

Gade chapit la Kopi

ମାପୁରୁଦି ସତ୍‌ ବାକ୍ୟ ପୁନି ନିୟମ୍‌

15 “ମିର୍‌ ଏନ୍ଦା ଇକା କିଜିନିଦେର୍‌ ? ମାପ୍‌ ମି ୱାଜା ଲୋକୁ ମାତର୍‌ । ମି ଲାକ୍‌ତୁ ନେଗି କାବୁର୍‌ ପ୍ରଚାର୍‌ କିଦେଙ୍ଗ୍‍ଁ ଇଜି ମାରି ଇୟା ଅସାର୍ ବିସୟ୍‌ତାନ୍‌ ସୁପ୍‍ ଆଜି, ବାଦଡ଼୍‍, ଦୁନିଆ, ସାମ୍‌ଦୁର୍‌ ନି ଆବେମାନି ୱିଜୁ ବିସୟତି ତିଆର୍‍କିତି ଜିବନ୍‍ମାନି ମାପୁରୁଦି ତରିନ୍‌ ମିଙ୍ଗିଁ ଅତେଙ୍ଗ୍‍ଁ ଇଜି ମାପ୍‌ ଇବେ ୱାତାମାନାପ୍‌ ।

Gade chapit la Kopi




అపొస్తు 14:15
67 Referans Kwoze  

ఏలియ ప్రవక్త మానన్ని లోకునె. వాండ్రు బూమి ముస్కు పిరు రమ ఇజి గటిఙ పార్దనం కితిఙ్, మూండ్రి పంటెఙ్‌ ఆరు నెలెఙ్‌ దాక బూమి ముస్కు పిరు రెఏతాద్.


అందెఙె బొమ్మెఙ పూజ సితికెఙ్‌ తిని వందిఙ్‌ వెహ్సిన. ఉండ్రి బొమ్మ ఇహిఙ యా లోకమ్‌దు ఇనికబా ఆఇక ఇజి మాటు నెసినాట్. మరి దేవుణు ఒరెండ్రె మనాన్‌ మరి ఒరెన్‌ దేవుణు సిల్లెన్‌ ఇజి మాటు నెస్త మనాట్.


గాని పేతురు వన్నిఙ్‌ నిక్తాండ్రె, “నిఙ్‌అ, నానుబా నీ న‍న్ని లోకునె” ఇహాన్‌.


వాండ్రు, “మీరు దేవుణుదిఙ్‌ లొఙిజి, వన్నిఙ్‌ గవ్‌రం సీదు. ఎందానిఙ్‌ ఇహిఙ వాండ్రు తీర్పు తీరిసిని గడిఃయ వాత మనాద్. అందెఙె ఆగసమ్‌దిఙ్, బూమిదిఙ్, సమ్‌దారమ్‌దిఙ్, ఏరు వాని ఊటెఙ పుటిస్తి వన్నిఙె పొగిడిఃజి మాడిఃస్తు”, ఇజి గొప్ప పెరి కంటమ్‌దాన్‌ వెహ్తాన్‌.


ఎందనిఙ్‌ ఇహిఙ మీరు ఎలాగ మఙి డగ్రు కితిదెర్‌ ఇజి వారె వెహ్సినార్. బొమ్మెఙ మాడిఃస్నిక డిఃసి,సిజి బత్కిజిని నిజమాతి దేవుణుదిఙ్‌ పొగ్‌డిఃజి మాడిఃస్తెఙ్‌ మీరు ఎలాగ దేవుణు దరోటు మహ్తిదెర్‌ ఇజి వారె వెహ్సినార్. బత్కిజిని నిజమాతి దేవుణుదిఙ్‌ నమ్మిజిని వందిఙ్, దేవుణు బాణిఙ్‌ వాని కోపమ్‌దాన్‌ మఙి తప్రిసినికాన్‌ నాతి, సాతివరి బాణిఙ్‌ దేవుణు నిక్తిమని వన్ని మరిన్‌ ఆతి యేసు, దేవుణు పరలోకమ్‌దాన్‌ డిగ్‌జి వానాన్‌లె ఇజి వన్ని వందిఙ్‌ ఆసదాన్‌ ఎద్రు సుడ్ఃజి మంజినిదేర్.


అందెఙె ప్రబు నఙి సితి అతికారమ్‌దాన్‌ నాను మిఙి వెహ్సిన. నాను డటమ్‌నె మిఙి వెహ్సిన. ఏలుదాన్‌ దేవుణుదిఙ్‌ నెస్‌ఇకార్‌ కిజిని లెకెండ్‌ మీరు మన్‌మాట్. వారు పణిదిఙ్‌ రెఇకెఙ్‌ ఒడ్ఃబినార్‌


పేతురు యోహాను వెహ్తిక వెహారె వారు విజేరె కూడిఃతారె ఉండ్రె మన్సుదాన్‌ దేవుణుదిఙ్‌ ఈహు పార్దనం కిత్తార్‌, “విజు దన్నిఙ్ ‌ప్రబు ఆతి దేవుణు, నీనె ఆగాసం, బూమి, సమ్‌దరం, వనక లొఇ మన్ని విజు దన్నిఙ్‌ పుటిస్తి.


పేతురు ఆతి సీమోను, “నీను బత్కిజిని దేవుణు మరిసి ఆతి క్రీస్తు”, ఇజి వెహ్తాన్‌.


తంబెరిఙాండె, మీ లొఇ ఎయెన్‌ వన్నిఙ్‌బా, బత్కిజిని దేవుణు బాణిఙ్‌ దూరం కిబిస్ని నమకం సిలి, సెఇ మన్సు మన్‌ఎండ జాగర్త సుడ్ఃదు.


ఎందనిఙ్‌ ఇహిఙ, నాను వాదెఙ్‌ ఆల్‌సెం ఆతిఙ, దేవుణు కుటుమ్‌దు ఒరెన్‌ ఒరెన్‌ ఎలాగ మండ్రెఙ్‌ ఇజి నీను నెస్నిలె. బత్కిజిని దేవుణు సఙమ్‌దికార్‌ విజెరెనె దేవుణు కుటుమ్‌దికార్. ఉండ్రి నిట కొహి ఉండ్రి ఇల్లు అర్‌ఎండ అస్ని లెకెండ్‌ దేవుణు సఙమ్‌దికార్‌ దేవుణు వందిఙ్‌ నిజమాతికెఙ్‌ అస్నార్. అయాలెకెండ్, ఉండ్రి పునాది లెకెండ్‌ దేవుణు సఙమ్‌దికార్‌ దేవుణు వందిఙ్‌ నిజమాతికెఙ్‌ అస్నార్.


పవులుని బర్నబ దెర్‌బ ఇని పట్నమ్‌దు సువార్త బోదిస్తార్. నండొ లోకుర్‌ యేసుప్రబుఙ్‌ నమ్మితార్. వెనుక పవులుని బర్నబ, లుస్‌త్ర, ఇకొనియ, అంతియొకయాదు మర్‌జి వాతార్.


సొంత అతికారమ్‌దాన్‌ నెస్‌పిసినికాన్‌ ఎయెన్‌బా వన్నిఙ్‌ గవ్‌రం వాదెఙె నెస్‌పిస్నాన్. గాని వన్నిఙ్‌ పోక్తి వన్నిఙ్‌ గవ్‌రం వాదెఙ్‌ ఇజి కోరిజినికాన్‌ నిజామాతికాన్. వన్ని లొఇ ఇనితప్పబా సిల్లెద్‌.


గాని వాండ్రు, “పోని, నీను యాలెకెండ్‌ కిమా. నాను, నీవెటని, ప్రవక్తరు ఆతి నీ తంబెరిఙవెటని, యా పుస్తకమ్‌దు మన్ని మాటెఙ్‌ లొఙిజి నడిఃనివరివెట కూడ్ఃజి పణికినికానె. దేవుణుదిఙె పొగిడిఃజి మాడిఃస్‌అ”, ఇజి నఙి వెహ్తాన్‌.


నస్తివలె, అయ గుర్రం ముస్కు బస్తిమన్నివన్నివెటని వన్ని సయ్‌నమ్‌ది వరివెట విదెం కిదెఙ్‌ ఇజి, అయ క్రూరమతి జంతుని బూమి ముస్కు మన్ని రాజుర్‌ని వరి సయ్‌నమ్‌కు విజు కూడ్ఃజి వాతిక నాను సుడ్ఃత.


అయావలె, నాను వన్నిఙ్‌ పొగిడిఃజి మాడిఃస్తెఙ్‌ ఇజి వన్ని పాదమ్‌కాఙ్‌ పడగ్‌జి అర్తిఙ్‌ వాండ్రు, “నీను అయాలెకెండ్‌ కిమా. నానుబా, యేసువందిఙ్‌ సాస్యం వెహ్సిని మీ తంబెరిఙవెటని, నీ వెట కూడ్ఃజి పణికినికాండ్రె. దేవుణుదిఙ్‌నె పొగిడిఃజి మాడిఃస్‌అ. దేవుణుబాణిఙ్‌ వాతి మాటెఙ్, దేవుణు ఆత్మదాన్‌ వెహ్తి దేవుణు పణిమణిసిర్‌ యేసు తోరిస్తిమన్ని నిజమాతికెఙ్‌నె వెహ్సినార్”, ఇజి నఙి వెహ్తాన్‌.


అందెఙె బాబురాండె, దయ్‌రమ్‌దాన్‌ మండ్రు. ఎందనిఙ్‌ ఇహిఙ దూత నావెట వెహ్తివజ జర్గినాద్‌ ఇజి నాను దేవుణు మాట ‌నమ్మిజిన.


వారు నండొ రోస్కు బోజనం కిఏండ మహిఙ్‌ పవులు వరి నడిఃమి నిహండ్రె వెహ్తాన్‌, “బాబురాండె, మీరు నామాట వెంజిమంజినిక ఇహిఙ నెగ్రెండ మహాద్‌ మరి. క్రేతుదాన్‌ సో‌ఏండ మహిదెర్‌ మరి. సోఏండ మంజినిక ‌ఇహిఙ, యా నస్టమ్‌కు కస్టమ్‌కు జర్గిఏండాతాద్‌ మరి.


“బాబురాండె, మాటు ఏలు సొన్సి మహిఙ ఓడఃదిఙ్‌ని ఇబ్బె మన్ని సామానమ్‌కాఙ్, ప్ప నస్టమ్‌కు, మరి మా పాణమ్‌కాఙ్‌బా నస్టమ్‌కు వానాద్, ఇజి నాను నెస్నా”.


వాండ్రు పవులుఙ్‌ని సీలెఙ్‌ ‌వెల్లి తతాండ్రె వెన్‌బాతాన్, “బాబురాండె, నాను తప్రె ఆదెఙ్‌ ‌ఇహిఙ ఏలు ఇనిక కిదెఙ్‌?”.


ఏలు మాపు మిఙి సువార్త వెహ్సినాప్. అయ సువార్త ఇనిక ఇహిఙ దేవుణు యేసుఙ్‌ ‌సాతి వరిబాణిఙ్ ‌నిక్తాన్. యాక మా అనిగొగొర్‌ వెట దేవుణు కిత్తి ఒట్టు. వరిఙ్‌ కిత్తి ఒట్టు వరి పొటెఙాణికార్ ‌ఆతి మా వందిఙ్ ఏలు జర్గితాద్. “నీను నా మరిన్, నేండ్రు నాను నీ బుబ్బ ఆత మన్న”, ఇజి కీర్తన రుండిదు రాస్తి మనిక దిన్నివందిఙె.


మహ్స నాండిఙ్‌ మోసె ‌ఇస్రాయేలు లోకాఙ్‌ సుడ్ఃజి సొహాన్‌. ‌రిఎర్ ఇస్రాయేలు లోకుర్‌ ‌టంటెఙ్ ఆజి మహిఙ్‌ ‌మోసె వరిఙ్‌ సుడ్ఃతండ్రె, ‘ఒరె ఒరె బాబు, మీరు తంబెరి రిఇదెర్‌గదె? మీరు ఎందనిఙ్‌ ఒరెన్‌ వన్ని ముస్కు ఒరెన్ ‌టంటెఙ్‌ ఆజినిదెర్’ ‌ఇజి వెహ్తండ్రె వారు రిఎరిఙ్‌ కూడుఃప్తెఙ్‌ ఇజి సుడ్ఃతాన్.


ఎందానిఙ్‌ ఇహిఙ, నా బుబ్బ బాణిఙె బత్కు వానాద్. వాండ్రు విజెరె బత్కిసిని లెకెండ్, నాను లోకురిఙ్‌ బత్కిస్తెఙ్‌ నఙి అతికారం సిత మనాన్.


“మా ప్రబు ఆతి దేవుణు, విజు వనకాఙ్‌ తయార్‌ కిత్తికి నీనె. నీను ఇస్టమాతి వజ అక్కెఙ్‌ విజు తయార్‌ ఆతె. అయాలెకెండ్‌నె అక్కెఙ్‌ మన్నె. అందెఙె నీ గొప్ప గవ్‌రం వందిఙ్, నీ గొప్ప సత్తు వందిఙ్‌ లోకుర్‌ విజేరె నిఙి గవ్‌రం సీజి పొగిడిఃజి మంజినార్”, ఇజి వెహ్సి బఙారమ్‌దాన్‌ తయార్‌ కిత్తి రాజురి టోపిలెకెండ్‌ మన్ని వరి టోపిఙ్, సింహాసనం ఎద్రు ఇడ్నార్.


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite