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खास चेलों 7:8 - Garhwali

8 अर परमेस्वर न अब्राहम का दगड़ा मा समझौता कैरी अर खतना करण वेकू एक चिन्‍न छौ। इलै जब इसहाक को जनम ह्‍वे, त अब्राहम न आठवां दिन मा इसहाक को खतना करवै। अर फिर इसहाक को नौनु याकूब ह्‍वे अर याकूब का बारह बच्‍चा ह्‍वेनि, अर ऊंन भि इन्‍नि करवै। अर यों बच्‍चों का द्‍वारा ही बारह गोत्र ह्‍वेनि, अर ऊ सब हमरा पितर छा अर ऊं मदि यूसुफ एक छौ।

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गढवली नयो नियम

8 तब पिता परमेश्वर ल अब्राहम दगड़ी करार बंधि, अर वेको बोलि, कि उ अपड़ा घौरा का सभि आदिमों तैं खतना कन होलो जु सौं को चिन्ह होलो यु दिखांणु कु की उ करार बट्टी रजामंद छिनी। इलै ही जब इसहाक पैदा हवे, त अब्राहम ल आठवां दिन वेको खतना कैरी। अर इसहाक ल अपड़ा नौंना याकूब को खतना कैरी, अर याकूब ल अपड़ा बारह नौंनो को खतना कैरी जु हमारा यहूदी जाति का पूर्वज छिनी।

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खास चेलों 7:8
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तब पतरस न ऊंकू इन भि बोलि कि, “हे मेरा भै-बैंणो, मि तुमतै पितर राजा दाऊद का बारा मा हिम्मत से बतै सकदु, कि पितर दाऊद त मोरि गैनी अर ऊंतैं दफनये भि गै अर ऊंकी कबर आज भि हमरा इख च।


अर ईं बात मा कुई सक नि च कि आसीस देण वळु हमेसा आसीस पौण वळा से बड़ु होन्दु। अर तुम हमरि ईं बात पर ध्यान द्‍या, कि वु मनखि कथगा महान रै होलु जैतैं पितर अब्राहम न अपणी जीत का समान मा बटि दसुं हिस्सा दिनी। अर वे बगत मा पितर अब्राहम न बिना कै नियम-कानून तैं जणयां ही अपणु दसुं हिस्सा वेतैं दिनी, अर वेका बदला मा मलिकिसिदक पुरोहित बटि खुद खुणि आसीस पै, जौं को करार पिता परमेस्वर न पितर अब्राहम का दगड़ा मा कर्युं छौ। अर जब मलिकिसिदक पुरोहित की मुलाकात पितर अब्राहम का दगड़ा मा ह्‍वे छै, त वे बगत मा पितर लेवी को जनम नि ह्‍वे छौ। अर लेवी त पितर अब्राहम को नाति को नौनु च, अर वेका वंश मा पैदा होण वळा सब आदिम पुरोहित को काम करदिन अर वु आम लोगु बटि दसुं हिस्सा तैं पौनदिन। अर जब लेवी अर वेका वंश का लोग पुरोहित को काम करदिन, त वु लोग मूसा का दियां नियम-कानून का मुताबिक ज्यून्दा परमेस्वर का लोगु से दसुं हिस्सा लेन्दिन, जब कि दुसरा आम लोग भि पितर अब्राहम का वंश मदि ही छिन। अर ईं बात का मुताबिक इन बुले जै सकदु, कि लेवी नौ का मनखि न खुद वु दसुं हिस्सा मलिकिसिदक पुरोहित तैं दिनी। जब कि लेवी को जनम त भौत बाद मा ह्‍वे छौ अर मलिकिसिदक पुरोहित को लेवी का वंश से कुई लेण-देण नि च। अर जख तक लेवी का वंश का लोगु की बात च त यू वु लोग छिन जौं तैं आम लोगु का द्‍वारा दसुं हिस्सा दिये जान्दु, मगर येतैं पौण वळा सब लोग एक बगत का बाद मोरि जनदिन मगर पवित्रशास्‍त्र का मुताबिक मलिकिसिदक पुरोहित बणयूं रौन्दु।


दगड़्यों मेरु बोन्‍न को मतलब इन च कि जै करार तैं पिता परमेस्वर न अब्राहम का दगड़ा मा कैरी, वेका चार सौ तीस साल बाद नियम-कानून दिये गैनी। इलै अब यू नियम-कानून वे करार तैं बदलि नि सकदिन अर ना ही रद्‍द कैरी सकदिन।


हे मेरा भै-बैंणो, मि तुमतै एक उदारण देके बिंगाण चाणु छौं, जब कै मनखि का द्‍वारा कुई करार किये जान्दु, त कुई भि वे करार तैं टाळि नि सकदु, अर ना ही वे करार मा कुई बात जोड़ी सकदु अर ना ही कम कैरी सकदु।


अब तुम सुचणा ह्‍वेल्या, कि पिता परमेस्वर न जब वेतैं धरमी ठैरै, तब पितर अब्राहम को खतना होयुं रै होलु कि ना। हे मेरा भै-बैंणो मि तुमतै बतै देन्दु कि वे बगत वेको खतना नि होयुं छौ।


मूसा न त तुमतै बच्‍चा पैदा होण का दिन बटि लेके आठवां दिन मा ऊंका खतना का रिवाज तैं पूरु करणु को नियम-कानून देई। इलै तुम अगर उ आठु दिन चै सब्त को दिन भि किलै नि हो, तुम ऊं खुणि खतना का रिवाज तैं पूरु करद्‍यां। [सच्‍च त यू च, कि खतना करण मूसा की तरफा बटि नि च, बल्किन मा रिवाज त पितरों बटि चलदि औणी च।]


पितर अब्राहम बटि इसहाक को जनम ह्‍वे, अर इसहाक बटि याकूब को जनम ह्‍वे, अर याकूब बटि यहूदा को जनम ह्‍वे, अर याकूब की और भि औलाद छै।


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