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रोमी 4:15 - देउखरिया थारु

15 काकरेकी परमेश्वर मोशक नियम कानुनहे पूरा रुपमे नै मनुइयनसे रिसैना रहिँत। और जहाँ नियम कानुन नै हो, वहाँ नियम कानुनके उल्लङ्घन फेन नै हुइत।

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दङ्‍गौरा थारू

15 व्‍यवस्‍था पालन नैकरुइयन्‍हकम परमेश्‍वरक रिस पर्ठा, ओ जहाँ व्‍यवस्‍था नैहो कलसे वाकर पालन नैकर्ना बात कहाँसे आई?

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रोमी 4:15
26 Referans Kwoze  

परमेश्वर मोशाहे नियम कानुन देनासे पहिले फेन पाप संसारमे रहे, पर यिहिहे पापके रुपमे नै गिन गिलस। काकरेकी तबसम पालन करक लग या टुरक लग कौनो नियम कानुन नै रहे।


पर पवित्र शास्त्रमे लिखल बा, कि “जोन मनै परमेश्वरके संग धर्मी ठहरक लग मोशक नियम कानुनहे भरोसा करथाँ, ओइने परमेश्वरके देहल सरापके अधिनमे बताँ।” तबेकमारे उ सक्कु मनैनकेमे एकथो सराप आगिल बतिन, जेने मोशक नियम कानुन पालन करके परमेश्वरके आघे धर्मी ठहरना कोशिस करथाँ। काकरेकी केऊ फेन हरेक समय उ मोशक नियम कानुन पूरा रुपमे पालन करे नै सेकत।


पापके शक्तिक कारण मृत्यु आइत, और मनै पाप करथाँ कलेसे दण्ड फेन पाईपरत। काकरेकी मनै मोशक नियम कानुनहे तुरल बताँ।


परमेश्वर यी देखाइक लग इजरायलके मनैनहे मोशक नियम कानुन देले रहिँत कि जात्तिकमे पाप का हो। और मोशक नियम कानुनहे तबसम पलिरहे परना रहिस, जबसम अब्राहामके एकथो सन्तान ना आजाइस, जेकर बारेमे परमेश्वर वाचा कर्ले रहिँत। स्वर्गदूतनके सहायतासे मोशाहे परमेश्वर अपन नियम कानुन देलाँ। और मोशा परमेश्वर और मनैनके बिच्चेम रहिके मध्यस्थकर्तक रुपमे काम कर्लस।


जे परमेश्वरके छावकमे विश्वास करत, उहिहे सदाकालके जीवन मिलगिल बतिस। पर जे परमेश्वरके छावक कलक नै मानत, उहिहे सदाकालके जीवन नै मिल्हिस, पर परमेश्वरके दण्ड ओकरमे पलिरही।”


यदि केऊ पाप कर्तिरहत कलेसे ऊ परमेश्वरके मोशक नियम कानुनहे अस्वीकार करत। और पाप करना कलक ते मोशक नियम कानुनके पालन करनासे अस्वीकार करना हो।


उ मनै तुहुरिन्हे मूर्ख ना बनाइँत, जेने यी पाप करक लग बहाना बनैना कोशिस करथाँ; काकरेकी यहे कामके कारणसे परमेश्वरके रिस आज्ञा पालन नै करुइयनके उप्पर बरस्थिन।


यदि मै नै अइतुँ कलेसे और ओइन्हे नै बतैतुँ कलेसे ओइने पापके दोषी नै हुइताँ। पर आब ते अपन पापहे नुकाइक लग ओइन्के थेन कुछु बहाना नै हुइतिन।


मनै यी खराब काम करथाँ, तबेकमारे परमेश्वर पक्कै फेन ओइन्हे कर्रा दण्ड दिहिन।


काकरेकी खुशीक खबरमे परमेश्वर यी प्रकट करथाँ, कि हुँकार थेन मनैनहे धर्मी घोषणा करना अधिकार बतिन। उ धार्मिकता जोन पूरा रुपसे हुँकारमे विश्वास कर्लक कारणसे आइत। जसिके पवित्र शास्त्रमे लिखल बा, “जिहिहे परमेश्वर विश्वाससे धर्मी बनैले बताँ, ऊ जीई।”


हुँकार मुहेमेसे एकथो चोखुर तरवाल निकर्लिन, जिहिसे उ सक्कु जाति-जातिनहे हरादिहीँ। ऊ एकथो लोहक बर्छीलेके सक्कु मनैनके उप्पर राज करहीँ। और जे हुँकार अधिकारहे स्वीकार नै करी, ऊ ओइन्हे पूरा रुपमे दण्ड दिहीँ। ऊ सर्वशक्तिमान परमेश्वरके डरलग्तिक प्रकोपहे ओस्तेहेँके छोरदिहीँ, जसिके एकथो रसकुण्डमेसे अंगुरके रस बहत।


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