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यूहन्ना 1:14 - देउखरिया थारु

14 जिहिहे वचन कहिजाइत, ऊ मनैयक रुपमे अइलाँ और अनुग्रह और सच्चाइसे पूरा होके हमार बिच्चेम वास बैठ्लाँ। हम्रे हुँकार असिन महिमा देख्ली। जोन महिमा बाबक एक्केथो छावक किल रहत।

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दङ्‍गौरा थारू

14 उ वचन मनैया हुइल ओ हमार बीचम रल। उहाँ अनुग्रह ओ सत्‍यले भरिपूर्ण रलह। हम्र उहाँक महिमा देख्‍ली। उ त परमेश्‍वर बाबकठेसे आइल एक्‍कठो छावक महिमा रलहन।

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यूहन्ना 1:14
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जोन प्रेम परमेश्वर हम्रिहिन्हे करथाँ, उ यिहिसे प्रकट हुइल कि परमेश्वर अपन एक्केथो छावाहे संसारमे पठैलाँ, ताकि हम्रे हुँकारमे विश्वास करके सदाकालके जीवन भेटाई।


और बिना शंखक हम्रे कहे सेक्थी कि उ परमेश्वरके प्रकट कर्लक शिक्षा पूरा रुपमे सच्चा बा। अर्थात ख्रीष्ट एकथो मनैयक रुपमे यी संसारमे अइलाँ। हुँकिन्हे पवित्र आत्मा साबित कर्लिन कि ऊ परमेश्वरके छावा हुइँत। स्वर्गदूतनके हुँकिन्हे देख्लाँ। मनै हुँकार बारेम हर देशमे प्रचार करलाँ। पूरा संसारके मनै हुँकारमे विश्वास करलाँ। और परमेश्वर हुँकिन्हे उप्पर स्वर्गमे उठालेलिन।


यी पूरा संसारके सृष्टि हुइनासे आघे ऊ रहे, जिहिहे वचन कहिजाइत, और ऊ परमेश्वरके संग रहे, और वहे परमेश्वर रहिँत।


पर जब उ समय आइल, जोन समयक योजना परमेश्वर बनैले रहिँत। तब परमेश्वर अपन छावाहे अप्निहीँ यी संसारमे पठैलाँ, और ऊ एकथो मनैयक रुपमे जलम लेलाँ। और ऊ एकथो यहूदिक रुपमे जलम लेलाँ, और मोशक नियम कानुनके पालन करिँत।


येशूए परमेश्वरके महिमक प्रतिबिम्ब और परमेश्वरेके स्वभावके वास्तविक प्रतिरूप हुइताँ, और पूरा विश्वहे अपन शक्तिशाली वचनसे सम्हरथाँ। जब ऊ मनैनके पापहे माफी करे सेकजाए कहिके अपन काम ओरवैलाँ। तबजाके ऊ महिमित परमेश्वरके दाहिन पाँजर उच्च आदरके ठाउँमे बैठ्गिलाँ।


स्वर्गमेसे उतरके आइल जीवन देहुइया रोटी महिँए हुइतुँ। केऊ यी रोटी खाई कलेसे उ सदादिन जित्ती रही। और जोन रोटी मै संसारके जीवनके लग देहम, उ भर मोरिक शरीर हो।”


काकरेकी परमेश्वर बाबक खुशी यम्नेहेँ बा कि परमेश्वरके पूरा स्वभाव ख्रीष्टमे बा।


सुरुक मनैया माटीलेके बनल रहे; दोसर मनैया ख्रीष्ट हुइँत, जे स्वर्गमेसे अइलाँ।


काकरेकी हमार पापी स्वभाव हुइलक कारण जोन काम मोशक नियम कानुन करे नै सेकल, उ कामहे परमेश्वर करलाँ। अथवा परमेश्वर अपने छावाहे हमारे हस पापी स्वभाव रहल शरीरके रुपमे पठादेलाँ। और हमार पापके लग बलिदान हुइक लग ख्रीष्टके शरीरमे पापके दण्ड देलाँ।


हम्रे छावाहे देखल बती और गवाही देथी, कि परमेश्वर बाबा अपन छावाहे संसारके मुक्तिदाता हुइक लग पठाइल बा।


कि जब ख्रीष्ट मनैया बन्लाँ, तब ऊ पूरा रुपमे परमेश्वर रहिँत। तबेकमारे तुहुरे यी मनैनसे अपनहे धोखा देहे ना देऊ।


मै यी यहे कारणसे कहतुँ, काकरेकी बहुत्ते मनै जेने झूटा शिक्षा देके दोसुर जहनहे धोखा देथाँ। ओइने संसारके प्रत्येक ठाउँमे गैल बताँ। ओइने कथाँ कि येशू ख्रीष्ट एकथो मनैयक रुपमे यी संसारमे नै अइलाँ। यदि कौनो मनैया असिक कहत कलेसे, ऊ मनैया ख्रीष्टके विरोधी हो, जे जबफेन मनैनहे धोखा देहत।


तब मै एकथो आवाज सुन्नु जोन परमेश्वरके सिंहासनमेसे जोरसे बोलल, “हेरो, आबसे पक्कै फेन परमेश्वर मनैनके संग बैठिहीँ। और ओइने हुँकार अपन मनै रहिहीँ। ऊ अप्निहीँ ओइन्हे अपन मनैनके रुपमे स्वीकार करहीँ। और ऊ ओइन्के संग रहिहीँ। और ओइने फेन हुँकिन्हे अपन परमेश्वरके रुपमे स्वीकार करहीँ।


अस्तेहेँके ख्रीष्ट सम्मान भेटाइक लग अप्निहीँ प्रधान पुजारी नै हुइलाँ। पर परमेश्वर हुँकिन्हे उ सम्मान देलिन। और असिके कलिन, “तैँ मोरिक छावा हुइते, आज मै घोषणा करतुँ कि तैँ मोरिक छावा हुइते।”


तबेकमारे संसारमे आइलमे ख्रीष्ट परमेश्वरहे कलाँ, “मनैनसे तैँ बलि और भेटी नै चहले। पर तैँ महिन्हे बलिदानके लग शरीर देले बते।


येशू उहिहे कलाँ, “का मै तुहिन्हे नै कनु, ‘तुँ विश्वास करबो कलेसे परमेश्वरके महिमा देख्बो?’”


काकरेकी परमेश्वर संसारके मनैनहे असिन प्रेम करलाँ कि ऊ अपन थेन रलक एक्केथो किल छावाहे दैदेलाँ, ताकि हुँकारमे विश्वास करुइया केऊ फेन नाश ना होए, पर ऊ सदाकालके जीवन भेटाए।


गालील प्रदेशके काना नगरमे येशू अपन सुरुक चमत्कारके काम देखाके अपन महिमा प्रकट करलाँ। तब् हुँकार चेलनके हुँकारमे विश्वास करलाँ।


येशू उहिहे कलाँ, “डगर, सच्चाई और जीवन महिँए हुइतुँ। मोरिक ओहोँरसे बाहेक केऊ फेन बाबक थेन आई नै सेकी।


कौनो फेन स्वर्गदूतहे परमेश्वर असिके नै कलाँ, “तैँ मोरिक छावा हुइते, आज मै घोषणा करतुँ कि तैँ मोरिक छावा हुइते।” ओकर पाछे ऊ अपन कौनो फेन स्वर्गदूतहे असिके नै कलाँ, “मै ओकर बाबा हुइम, और ऊ मोरिक छावा होजाई।”


येशू उहिहे कलाँ, “हे फिलिप, अतरा नम्मा समयसे मै तुहुरिन्के संग बतुँ, तभुन फेन तुँ महिन्हे नै चिहिन्थो? जे महिन्हे देखल बा, उ बाबाहे फेन देखल बा। तुँ कसिके कहतो, ‘हम्रिहिन्हे बाबई देखादी?’


आब पत्रुस और ओकर संग रहुइयन निदे लेके लट्ठ परल रहिँत। पर जग्लाँ ते ओइने येशूक महिमा और हुँकार संग ठरह्याइल उ दुईथो मनैनहे देख्लाँ।


जोन महिमा तैँ महिन्हे देले बते, वहे महिमा मै ओइन्हे देले बतुँ, ताकि जसिके हमार मन एक्के बा, ओस्तेके ओइन्के मन फेन एक्के होजाइन।


जे परमेश्वरके छावकमे विश्वास करी, उहिहे दण्डक आज्ञा नै हुई। पर जे हुँकारमे विश्वास नै करी, ऊ आग्गिहीँ दोषी ठहरागिल बा। काकरेकी ऊ परमेश्वरके एक्केथो छावक नाउँमे विश्वास नै करल हो।


आज दाऊद रज्वक गाउँ बेथलेहेम गाउँमे तुहुरिन्के लग एकथो मुक्तिदातक जलम हुइल बा, जे ख्रीष्ट प्रभु हुइताँ।


काकरेकी जोन मनैया मनैनहे पापसे चोखा करत, और जोन मनै अपन पापसे चोखा करगिल बताँ, ओइन्के एक्केथो बाबा, अथवा परमेश्वर हुइँत। तबेकमारे येशू ओइन्हे भैया बाबु कनामे नै लजैथाँ।


पर प्रभु महिन्हे कलाँ, “मोरिक अनुग्रह तोरिक लग काफी बा, काकरेकी मोरिक शक्ति कमजोरीमे सिद्ध हुइत।” तबेकमारे मै महा खुशीसे अपन कमजोरीमे गर्व करम ताकि ख्रीष्टके शक्ति मोरिकमे काम करे सेके।


याकूबके छावा योसेफ रहे, और योसेफके जन्नी मरियम रहे। यहे मरियम येशूक दाई रहिन, जोन येशूहे ख्रीष्ट कहिजाजाइत।


ऊ वहे ख्रीष्ट हुइँत, जे परमेश्वरके बुद्धि और ज्ञानहे चिन्हाइत। और जे उ सम्पतिक हस हुइँत, जोन नुकल रहे।


मै परमेश्वरके सक्कु पवित्र मनैनसे कम खास बतुँ। पर परमेश्वर महिन्हे अनुग्रह करलाँ, और मै गैर-यहूदिनहे यी खुशीक खबर बताई सेक्नु कि ख्रीष्टके थेन अतरा आशिष बतिन कि हम्रे कल्पना फेन नै करल हुइती।


जेने येशू ख्रीष्टके पुर्खा रहिँत, ओइने यनके फेन पुर्खा हुइँत। सक्कु चिजमे राज करुइया परमेश्वरहे हरदम प्रशंसा हुइती रहे। आमेन! (यकर मतलब हुइत, अस्तेहेँ होए।)


अर्थात परमेश्वर येशूहे मुअलमेसे फेनदोस्रे जित्ती बनाके वहे वाचा हम्रे यहूदिनके लग फेन पूरा कर्ले बताँ, जेने हुँकार सन्तान हुइती। जसिके भजनसंग्रहक किताबमे परमेश्वर येशू ख्रीष्टके बारेमे असिके कले बताँ। ‘तैँ मोरिक छावा हुइते। और आज मै तोरिक बाबा बनगिल बतुँ।’


तब् तुहुरे सच्चाई का हो कहिके जन्बो कलेसे सच्चाई तुहुरिन्हे स्वतन्त्र कराई।”


हे बाबा, मै चहथुँ, कि तैँ जोन मनैनहे मोरिक हाँथेम देले, ओइने मोरिक संग वहैँ रहिँत, जहाँ मै बतुँ। ताकि ओइने मोरिक उ महिमा देखिँत, जोन महिमा तैँ महिन्हे देले बते। काकरेकी संसारके सृष्टि हुइनासे पैलेहेँ तैँ महिन्हे प्रेम कर्ले।


राजपाल पिलातस येशूहे कहल, “का तुँ रज्वै हुइतो ते?” येशू जवाफ देलाँ, “अप्नि कहती कि मै रज्वा: मोरिक जल्मना कारण और संसारमे अइना कारण यहे हो कि मै सच्चाइक बारेम गवाही देहे सेकुँ। सच्चाइहे मनुइयन मोरिक कलक बात मन्थाँ।”


ऊ खुनमे बोरल लुग्गा घालल रहिँत, और हुँकार नाउँ “परमेश्वरके वचन” रहे।


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