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हिब्रू 12:2 - देउखरिया थारु

2 हमार विश्वासहे सुरु करुइया और पूरा करुइया येशूहे हम्रे हेर्ती रही, जे अपन आघे धारदेलक आनन्दक लग अपमानहे कुछु हस नै मानके क्रूसके कष्ट भोग्लाँ। और परमेश्वरके दाहिन पाँजर आदरके उँच ठाउँमे बैठल बताँ।

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दङ्‍गौरा थारू

2 हमार विश्‍वास सुरु कर्ना ओ पूरा कर्ना येशूह हेर्टीरही। पाछ पाजैना आनन्‍दक लाग येशू क्रूसक अपमानह फे कुछु नैहो जसिन मान्‍क दुःख भोग्‍ल, ओ आब उहाँ परमेश्‍वरक दाहिन पाञ्‍जर बैठलबाट।

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हिब्रू 12:2
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मै असिके यहे कारणसे कहतुँ, काकरेकी हमार पापके कारण ख्रीष्ट दुःख भोग्लाँ, और मुलाँ। ऊ एकचो किल मुलाँ और यिहिहे दोहरैना जरुरी नै हो। ऊ एकथो धर्मी मनैया रहिँत, जे पापी मनैनके लग मुलाँ ताकि ऊ हम्रिहिन्हे परमेश्वरके लग्गे नाने सेकिँत। ओइने हुँकार शरीरहे मुवैलाँ, पर हुँकार आत्मा जित्ती बतिन।


येशूए परमेश्वरके महिमक प्रतिबिम्ब और परमेश्वरेके स्वभावके वास्तविक प्रतिरूप हुइताँ, और पूरा विश्वहे अपन शक्तिशाली वचनसे सम्हरथाँ। जब ऊ मनैनके पापहे माफी करे सेकजाए कहिके अपन काम ओरवैलाँ। तबजाके ऊ महिमित परमेश्वरके दाहिन पाँजर उच्च आदरके ठाउँमे बैठ्गिलाँ।


ख्रीष्टहे उदाहरण बनाके दोसुर जहनहे प्रेम कर्ती जिओ, जे तुहुरिन्हे प्रेम करल और तुहुरिन्के पापहे उठाइक लग अपनहे बलिदान करदेहल। और परमेश्वर खुशी रहिँत, काकरेकी उ बलिदान हुँकार लग सुगन्धित अत्तरके बराबर रहिन।


महिन्हे यी बातके पक्का विश्वास बा, कि परमेश्वर जे तुहुरिन्केमेसे कौनो मजा काम सुरु करल बताँ, वहे उ कामहे उ दिन पूरा करहीँ, जोन दिन येशू ख्रीष्ट फिर्ता अइहीँ।


ओस्तेहेँके बहुत्ते मनैनके पाप उठाके लैजाइक लग ख्रीष्ट अपनहे एकचो बलि करलाँ। और ऊ दोसुरचो फेनदोस्रे मनैनके पापके बलिदान हुइक लग नै अइहीँ। पर हुँकार डगर हेरके बैठुइयनहे बँचाइक लग अइहीँ।


काकरेकी मोरिक बाबक इच्छा यहे हो, कि जे-जे मै छावाहे हेरहीँ, और मोरिकमे विश्वास करहीँ, ओइने प्रत्येक जाने सदाकालके जीवन भेटैहीँ। और मै ओइन्हे अन्त्यक दिनमे जित्ती करैम।”


और ऊ स्वर्गमे चलगिलाँ। आब ऊ वहाँ परमेश्वरके दाहिन पाँजर सक्कुहुनसे खास ठाउँमे बैठल बताँ। और ऊ सक्कु स्वर्गदूत और सक्कु अधिकारीनके और शक्तिहुँक्रिहिनके उप्पर राज करथाँ।


जिहिहे परमेश्वर अपन दाहिन पाँजर सृष्टिकर्ता और मुक्तिदाता बनैलाँ। ताकि इजरायल देशके मनै अपन गलत सोँच-विचार और गलत डगरमेसे परमेश्वरके ओहोँर घुमिँत। और असिक करके ओइने अपन पापके माफी भेटाई सेकिँत।


यी जरुरी रहे कि ख्रीष्ट यी सक्कु दुःख उठाए, तब अपन महिमामे जाए।”


परमेश्वर तुहुरिन्हे लगातार प्रेम कर्ती रथाँ कना जानके तुहुरिन्हे जिए परत। तुहुरे हमार प्रभु येशू ख्रीष्टके फिर्ता अइना दिनहे अँस्याऊ। काकरेकी ऊ हमारमे कृपा कर्ले बताँ ताकि तुहुरे सदाकालके जीवन भेटाई सेको।


आब हमार कहे खोज्लक बात भर यहे हो: हमार फेन असिन प्रधान पुजारी बताँ, जे स्वर्गमे महान परमेश्वरके सिंहासनके दाहिन ओहोँर उच्च आदरके ठाउँमे बैठल बताँ।


आब परमेश्वर स्वर्गमे मोरिक लग एकथो ईनाम धर्ले बताँ। काकरेकी मै असिन जीवन जिअल बतुँ, जसिन जीवन हुँकिन्हे मन पर्थिन। मै अपन जीवन धार्मिकतासे जिअल बतुँ। जोन दिन ऊ फिर्ता अइहीँ, वहे दिन उ ईनाम महिन्हे परमेश्वर दिहीँ, जे धर्मी न्यायधीश हुइँत। पर ऊ महिन्हे किल ईनाम नै दिहीँ, पर उ सक्कुहुनहे दिहीँ, जेने हुँकार फिर्ता अइना असरा हेरतताँ।


पर हमार नागरिकता स्वर्गक हो, और हम्रे हमार मुक्तिदाता प्रभु येशू ख्रीष्टके स्वर्गमेसे फिर्ता अइना आसरा हेरती।


तब् ऊ कलाँ, “हे बाबा, तोरिक लग सक्कु बात सम्भव बा। यी दुःखके खोरियाहे मोरिक थेनसे दूर लैजा। पर तभुन फेन मै चहथुँ कि तोरिक इच्छा पूरा होए, मोरिक नै।”


येशू महिन्हे असिके फेन कलाँ, “स्मुर्ना शहरके मण्डलीक स्वर्गदूतहे यी सन्देश लिखो: सक्कु चिजके सुरुवात करुइया महिँ हुइतुँ। और मै वहे हुइतुँ, जे सक्कु चिजके अन्त्य कराई: मै एकचो मुगिल रहुँ। पर आब मै जित्ती बतुँ, और हरदम जित्ती रहम। मै ज्या कहतुँ उहिहे सुनो:


तबेकमारे हम्रे यहूदी परम्पराहे छोरके येशूहे विश्वास करे परत, और हुँकार संग अपमान सहे परत।


मल्किसेदेक पुजारी हुइल हस परमेश्वर येशूहे प्रधान पुजारी बनाके सम्मान देलिन। और जब येशूहे परमेश्वर पूरा रुपमे सिद्ध बनाके सेक्लाँ ते हुँकारमे विश्वास करुइया मनैनके लग ऊ सदाकालके मुक्तिक मूल होगिलाँ।


बाबा हुँकिन्हे सक्कु चिजमे अधिकार दैदेले बा, और ऊ परमेश्वरके थेनसे अइलाँ, और परमेश्वरेके थेन फिर्ता जाइतताँ कना बात येशूहे पता रहिन।


तब निउतरह्यन प्रभु येशूहे कलाँ, “हमार विश्वासहे बल्गर बनादी।”


तब्बेहेँ उ लौँदक बाबा रुइति कहल, “मै विश्वास करतुँ, मोरिक शंखा महिन्से दूर करदी!”


तबेकमारे तुहुरे येशूक उदाहरणके बारेमे विचार करो। हुँकिन्हे घृणा करुइया पापी मनैनसे कर्लक अतरा विरोध ऊ कसिके सहलाँ, ताकि तुहुरे निराश होके हरेस ना खाऊ।


असिके यहूदिनके और गैर-यहूदिनके बिच्चेम रहल दुश्मनीहे खतम करदेलाँ। क्रूसमे मुके येशू दुईथो समूहहे एक करदेलाँ, और अप्निहीँ ओइन्के मिलाप परमेश्वरसे कर्वादेलाँ।


तब् निउतरह्यन यी बातसे खुशी हुइलाँ कि हम्रे येशूक लग अपमान सहना योग्यक ते ठहरली। तब ओइने ओकर पाछे महासभामेसे बाहेर चलगिलाँ।


और जब मै धर्तीमे क्रूसमे टँगाजिम, तब मै सक्कु मनैनहे अपन ओहोँर लयानम।”


ख्रीष्टके आत्मा ओइन्केमे रहिन, और ओइन्हे कलिन कि ख्रीष्ट कसिके दुःख भोग्हीँ, और पाछेजाके ओइन्हे बरवार सम्मान मिल्हिन। तबेकमारे ओइने ख्रीष्ट के हुइहीँ कहिके पता लगैना कोशिस करलाँ। और असिन कब हुई कहिके पत्ता लगाई खोज्लाँ।


जात्तिके, मै तुहुरिन्हे कहतुँ, गोहूँक बिया माटीमे परके नै मुअल कलेसे उ एक्केली रहत। पर उ मुगिल कलेसे उ बहुत्ते फारा फराइत। मोरिक हालत फेन अस्तेहेँ हुई।


तुहुरिन्के पुर्खा अब्राहाम मोरिक दिन देखक लग बरे आशा करल रहे, और ऊ देखल और रमाइल।”


दोसुर दिन येशूहे अपन ओहोँर आइत देख्के डुब्कि देहुइया यूहन्ना कहल, “हेरो, अपनहे बलिदान करके संसारके पाप उठाके लैजुइया परमेश्वरके पठ्वा!


हेरोद रज्वा अपन सिपाहिनसे मिलके हुँकार अपमान करल। और ओइने हुँकार गिल्ला करलाँ। ओकरपाछे ऊ हुँकिन्हे रज्वनके घल्ना लुग्गा घलाके राजपाल पिलातसके थेन फिर्ता करदेहल।


मै असिके तबे कहतुँ, काकरेकी मै, मनैयक छावा, दोसुर जहनके सेवा करक लग आइल बतुँ। मै यकर लग नै अइनु कि दोसुरजाने मोरिक सेवा करिँत्। मै बहुत्ते मनैनहे ओइन्के पापसे छुटाइक लग मुए आइल बतुँ।”


येशूहे कसिके यरुशलेम शहरमे जाईपरी और यहूदी दलके नेतन और यहूदी मुख्य पुजारीन और यहूदी कानुनके गुरुनसे बहुत कष्ट भोगे परी, मुवाजाई परी और तेसर दिन जित्ती होके उठे परी कहिके ऊ तब्बेहेँसे अपन चेलनहे बताई लग्लाँ।


जब मै हुँकिन्हे देख्नु, तब मै तुरुन्ते हुँकार गोरामे गिरगिनु। मै एकथो मुअल मनैया हस होगिनु। पर ऊ अपन दाहिन हाँथ मोरिक उप्पर धारके असिके कलाँ, “ना डराऊ, सक्कु चिजके सुरुवात करुइया महिँ हुइतुँ। और मै वहे हुइतुँ, जे सक्कु चिजके अन्त्य कराई।


“तुँ ज्या देखतो, उ एकथो कागजमे लिखो। और यिहिहे उ सातथो मण्डलीमे पठाऊ, जोन मण्डली यहे शहरमे बताँ। एफिसस शहर, स्मुर्ना शहर, पर्गामम शहर, थिआटिरा शहर, सार्डिस शहर, फिलाडेल्फिया शहर और लाउडिकिया शहर।”


काकरेकी मोशक नियम कानुन कुछु सिद्ध करे नै सेकल। और हमार थेन येशू ख्रीष्टके मजा आशा बा, जिहिसे हम्रे परमेश्वरके लग्गे जाई सेक्थी।


परमेश्वर कबु कौनो स्वर्गदूतहे असिके नै कलाँ, “तुँ मोरिक दाहिन हाँथेओहोँर सम्मानके ठाउँमे बैठो, जबसम मै तोहाँर दुश्मनहुँक्रिहिनहे पूरा रुपमे तोहाँर अधिनमे ना नानदिऊँ।”


तबेकमारे इजरायलके सक्कु मनै यी बात जानलिँत: कि परमेश्वर वहे येशूहे प्रभु और ख्रीष्ट दुनु ठहरैलाँ, जिहिहे तुहुरे क्रूसमे टँगैलो।”


येशू जवाफ देलाँ, “यी सही हो कि परमेश्वर एलियाहे सक्कु चिज सुधारक लग आघे पठैना वाचा करल रहिँत। पर एलिया आग्गिहीँ आसेकल बा, और हमार अगुवन उहिहे नै मजा व्यवहार करलाँ, जसिके ओइन्हे मन लग्लिन। जसिके बहुत आघे परमेश्वरके अगमवक्तन फेन कहल रहिँत कि ओइने असिक करहीँ। पर मै, मनैयक छावक बारेम पवित्र शास्त्रमे बहुत्ते बात लिखल बा। पवित्र शास्त्र यी कहत कि महिन्हे बहुत्ते दुःख उठाई परी, और मनै महिन्हे अस्वीकार करहीँ।”


परमप्रभु परमेश्वर कहतताँ, “सक्कु चिजके सुरुवात करुइया महिँ हुइतुँ, और मै वहे हुइतुँ जे सक्कु चिजके अन्त्य कराई। मै वहे परमेश्वर हुइतुँ जे समयक सुरुवातसे लेके अबसम बतुँ, और जे सदामानके लग नै बदल्थुँ, और जे आब आइक लग बतुँ, मै सर्वशक्तिमान परमेश्वर हुइतुँ।”


गोड्गात मनैनहे अपमान सहे पर्लिन, कोर्रा खाई पर्लिन, और बन्ध्वा पाके कैदी बने पर्लिन।


कैयोचो तुहुरे निन्दा और दुःख सहती मनैनके आघे हेल्हा हुइलो। और कैयोचो अस्तेहेँ निन्दा और दुःख भेटुइयनके संग शामिल हुइक लग तयार हुइलो।


जब प्रभु येशू चेलनहे यी सक्कु बात कहिके सेक दरलाँ, ते हुँकिन्हे परमेश्वर स्वर्गमे उठालेलिन। और ऊ परमेश्वरके दाहिन ओहोँर आदरके पदमे बैठ्लाँ।


और तुहुरे सदाकालके जीवनके स्रोतहे मुवादर्लो। पर परमेश्वर हुँकिन्हे फेनदोस्रे जिवादेलाँ; और हम्रे यी बातके साँखी बती।


ख्रीष्ट क्रूसमे मुलाँ कना सन्देश यी परमेश्वरके वहे तरिका हो, जसिके परमेश्वर अपन शक्तिसे मनैनहे बँचैथाँ। बहुत मनै कथाँ कि यी सन्देश बिनाकामक बा। असिके सोँचुइया मनै वहे हुइँत, जेने नरक ओहोँर जाइतताँ। पर हमार लग जे उ सन्देशमे विश्वास करल, यी परमेश्वरके वहे तरिका हो, जसिके परमेश्वर अपन शक्तिसे मनैनहे बँचैथाँ।


पर हम्रे ते ख्रीष्ट हम्रिहिन्हे हमार पापमेसे बँचाइक लग क्रूसमे मुलाँ कहिके प्रचार कर्थी, और यी यहूदिनके लग ठेस लग्ना बात होगिलिन, और गैर-यहूदिनके लग मूर्खता भरल बात होगिल।


हे मोरिक विश्वासी भैयो, तुहुरे हमार महिमामे प्रभु येशू ख्रीष्टके चेला हुइतो। तबेकमारे तुहुरिन्के भित्तर भेदभावके भावना ना रहे।


असिके पवित्र शास्त्र सही साबित हुइल, जोन ख्रीष्टके बारेम कहिगिल रहे, “हुँकार संग अपराधीनके हस व्यवहार हुइहिन।”


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