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हिब्रू 1:1 - देउखरिया थारु

1 पुरान समयमे अगमवक्तनके माध्यमसे बहुतचो और कैयोमेरसे परमेश्वर हमार बाबा-पुर्खनसे बोल्लाँ।

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दङ्‍गौरा थारू

1 अघट्‌टेक समयम परमेश्‍वर हमार पुर्खनसे अगमवक्ताओँद्वारा धेर फ्‍यारा धेर किसिमले बोल्‍ल।

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हिब्रू 1:1
35 Referans Kwoze  

येशू ओइन्हे पूरा पवित्र शास्त्रमे मोशासे सुरु करके परमेश्वरके सक्कु अगमवक्तनके माध्यमसे अपन बारेमे कहिगिलक बात सम्झैलाँ।


ऊ एकथो परमेश्वरके अगमवक्ता हुइलक कारण यी जाने कि परमेश्वर कसम खाके उहिसे यी वाचा कर्ले बताँ, ‘मै तोरिक खानदानमेसे एकथो मनैयाहे तोरिक सिंहासनमे बैठ्वैम।’


ऊ अब्राहामहे और ओकर सारा सन्तानहुँक्रिहिनहे सदादिनके लग दया देखाइक लग सम्झले बताँ, जसिके ऊ हमार पुर्खनहे कले रहिँत।”


हम्रे अप्निनके थेन वहे खुशीक खबर नन्थी, जोन खुशीक खबरके वाचा परमेश्वर हमार पुर्खनसे कर्ले रहिँत।


परमेश्वर स्वर्गदूतनके माध्यमसे बोल्लक नियम-कानुन सच्चा साबित हुइल बा, और जे-जे यकर उलंघन करलाँ और पालन नै करलाँ, ओइने परमेश्वरसे दण्ड भेटैलाँ।


आब हमार पुर्खनसे जोन वाचा कर्ले रहिँत, वहे समझके हमारमे दया करल बताँ।


तब उ यहूदिनके ओकर लग एकथो दिन टोकदेलाँ, और बहुत्ते मनै ओकर डेरामे जमा हुइलाँ। और पावल ओइन्हे परमेश्वरके राजके बारेमे गवाही देती, ओइन्हे मोशक नियम कानुन और परमेश्वरके अगमवक्तनके किताबमेसे येशूक बारेमे ओइन्हे बेहानसे लेके संझासम बताइल।


हम्रिहिन्हे पता बा मोशासे परमेश्वर बोलल रहिँत, पर हम्रे नै जन्थी कि उ मनैया कहाँसे आइल।”


मोशा तुहुरिन्हे खतना करना चलन देहल बा; हुइना ते सुरुवात मोशा नै करल। पर सुरुवात हमार बाबा-पुर्खन करलाँ; जेकर अनुसार तुहुरे बिँसैना दिनमे फेन खतना करथो।


तब येशू ओइन्हे कलाँ, “यी मोरिक उ बात हो, जोन मै तुहुरिन्के संग रहलमे कहल रहुँ, कि जत्रा बात मोशक नियम कानुन, परमेश्वरके अगमवक्ता और भजनके किताबमे मोरिक बारेमे लिखल बा, उ सक्कु बात पूरा हुइना जरुरी बा।”


जब उ आत्मा आई, जे परमेश्वरके बारेमे सच्चाइहे देखाइत, तब् ऊ तुहुरिन्हे सक्कु सच्चाइहे बुझाई। काकरेकी ऊ अपन इच्छासे नै बोली। पर ऊ परमेश्वरके थेनसे ज्या सुनी, ऊ वहे बोली और हुई अइना बात तुहुरिन्हे बताई।


येशूहे स्वर्गमे उ समयसम रहे परना जरुरी बतिन, जबसम परमेश्वर अपन बनैलक सक्कु चिजहे लावा नै बनादिहीँ। बहुत समय पहिले परमेश्वर मनैनहे यी बताइक लग पवित्र अगमवक्तनके माध्यमसे असिक करना वाचा कर्ले रहिँत।


तबेकमारे यदि यी बरवार मुक्तिहे हम्रे वास्ता नै कर्ली कलेसे पक्कै फेन हम्रे फेन सजाय भेटैबी। आघे प्रभु येशू अप्निहीँ यी मुक्तिक बारेमे कलाँ, और प्रभुक कलक मुक्तिक सन्देश सुनुइया चेलनके हम्रिहिन्हे यी सच्चा हो कहिके सबुत देलाँ।


मोशा परमेश्वरके घरक सक्कु मनैनसे सेबक हस विश्वासयोग्य हुइलस, और पाछेजाके मोशक कर्लक काम भविष्यमे परमेश्वरके बोल्ना सच्चा बातके सच्चा उदाहरण रहे।


हम्रे यी फेन जन्थी कि परमेश्वरके वाचा कर्लक बिँसैना ठाउँ कनान देश नै हो, जहाँ जाइक लग हमार पुर्खनहे यहोशू अगुवाई करल रहे। काकरेकी यदि उ ठाउँ कनान देश रहत कलेसे परमेश्वर पाछेसे दोसुर दिनके बारेमे नै कना रहिँत।


अस्तेहेँके ख्रीष्ट सम्मान भेटाइक लग अप्निहीँ प्रधान पुजारी नै हुइलाँ। पर परमेश्वर हुँकिन्हे उ सम्मान देलिन। और असिके कलिन, “तैँ मोरिक छावा हुइते, आज मै घोषणा करतुँ कि तैँ मोरिक छावा हुइते।”


तबेकमारे मोशा नियम कानुनके हरेक आज्ञा मनैनहे कहिके सेकके बछरवा और छेग्रनके खुनहे लेके पानीमे मिलैलस। ऊ लाल ऊनहे हिसपके दहियाँमे बाँधल। और उहिहे उ खुनमे डुबाके नियम कानुनके किताबमे और सक्कु मनैनके उप्पर छिटल।


हमार पुर्खन अस्तेहेँ विश्वास करल रहिँत। यक्रेहे कारण किल परमेश्वर ओइन्से खुशी हुइलाँ कहिके देखैलाँ।


परमेश्वर उहिहे पैलेहेँ कले रहिँत, “मोरिक वाचा करल अनुसार इसहाकेसे तोरिक वंश आघे बह्री।”


हौश्यार बैठो, और परमेश्वरके कलक मानो जे तुहुरिन्से बोलतताँ। काकरेकी इजरायल देशके मनै परमेश्वरके दण्डसे बँचे नै सेक्लाँ जब मोशा पृथ्वीमे रहल समयमे ओइन्हे चेतावनी देहल ते ओइने ओकर बात सुन्ना अस्वीकार करलाँ। यदि हम्रे स्वर्गमेसे चेतावनी देहुइया परमेश्वरके बात सुन्ना अस्वीकार करब कलेसे हम्रे फेन हुँकार दण्डसे बिरकुले बँचे नै सेकब।


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