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प्रेरित 24:14 - देउखरिया थारु

14 पर मै यी अप्निक थेन स्वीकार करतुँ, कि मै हमार पुर्खा परमेश्वरके सेवा करथुँ, जोन ख्रीष्टके डगरहे यहूदी दलके नेतन एकथो झूट दल हो कहिके कथाँ। मै मोशक नियम कानुन और परमेश्वरके अगमवक्तक किताबमे लिखल सक्कु बात विश्वास करके मोरिक पुर्खनके परमेश्वरके आराधना करथुँ।

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दङ्‍गौरा थारू

14 मै हजुरक सामुन्‍नेम का कहटुँ कलसे, मै मुक्तिक डगरम विश्‍वास कर्ठुं। हिँक्र यी बातह झूट हो कठ। तर मै आम्‍ही फे यहूदी व्‍यवस्‍था ओ अगमवक्तन्‍हक किताबम लिखल सारा बातम विश्‍वास कैक आपन पुर्खासे मन्‍टीआइल परमेश्‍वरक आराधना कर्ठुं।

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प्रेरित 24:14
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तब ऊ “दमस्कस शहरमे रहल बैठक भवनके शासकहुँक्रिहिन्हे मोरिक परिचय देके चिट्ठी लिख्देऊ”, कहिके अनुरोध करल। और “कौनो फेन थारु मनै और जन्नी मनै जेने ख्रीष्टके डगरमे नेंग्था, उ सक्कुहुनहे खोज-खोजके पकरके यरुशलेम शहरमे नाने भेटाऊँ”, कहिके शाऊल अधिकार माँगल।


पर आब मोशक नियम कानुन पालन बिना कर्ले परमेश्वर हम्रिहिन्हे धर्मी ठहरैथाँ। बहुत पैलेहेँ मोशक नियम कानुनके और अगमवक्तनके किताबमे लिखल बा कि कसिके हम्रिहिन्हे परमेश्वर धर्मी बनैले बताँ।


तब उ यहूदिनके ओकर लग एकथो दिन टोकदेलाँ, और बहुत्ते मनै ओकर डेरामे जमा हुइलाँ। और पावल ओइन्हे परमेश्वरके राजके बारेमे गवाही देती, ओइन्हे मोशक नियम कानुन और परमेश्वरके अगमवक्तनके किताबमेसे येशूक बारेमे ओइन्हे बेहानसे लेके संझासम बताइल।


हमार पुर्खन अब्राहाम, इसहाक और याकूबके परमेश्वर अपन सेबक येशूहे मुअलमेसे जित्ती बनाके महिमित करलाँ। पर तुहुरे हुँकिन्हे मरवाइक लग रोमी अधिकारीनके हाँथेम दैदेलो। और जब राजपाल पिलातस हुँकिन्हे छोरदेना विचार करल, तब तुहुरे ओकर आघे येशूहे अस्वीकार करलो।


पर आझिक दिनसम परमेश्वरसे मै सहायता भेटाइल बतुँ। तबे छुटी भारी सक्कुहुनहे गवाही देती मै यहाँ ठरह्याइल बतुँ। परमेश्वरके अगमवक्तनके और मोशक बोलल वचन जरुर पूरा हुई कना बात बाहेक मै औरे कुछु नै कहल हुइतुँ।


काकरेकी हम्रे यी मनैयाहे जेहोँर-तेहोँर दुःख देती नेंग्ना, संसार भरके सारा यहूदिनके बिच्चेम आन्दोलन मचैना और नासरत गाउँक धार्मिक सप्रदायक मुख्य अगुवक रुपमे भेटाइल बती।


जबफेन मै परमेश्वरसे प्राथना करथुँ, तब हरदम मै तोहाँर नाउँ लेके तोहाँरिक लग प्राथना करथुँ, और तोहाँर लग परमेश्वरहे धन्यवाद देथुँ। यी वहे परमेश्वर हुइँत, जेकर आराधना शुद्ध विवेकसे मै और मोरिक पुर्खन कर्ली।


राजा अग्रिपास, का अप्नि परमेश्वरके अगमवक्तनकेमे विश्वास कर्थी? हाँ, मै जन्थुँ, अप्नि विश्वास कर्थी।”


जब मै यी बात सुन्नु ते मै ओकर आघे लिहुरगिनु, जे महिन्से बात बत्वाइतेहे। काकरेकी मै ओकर आराधना करे जाइतुहुँ। पर ऊ महिन्हे कहल, “महिन्हे दण्डवत् ना करो। जसिके तुँ और तोहाँर भैयन बताँ, जेने येशूक माध्यमसे देखागिलक सच्चा शिक्षामे विश्वास करथाँ और पालन करथाँ। ओस्तेहेँके मै फेन एकथो परमेश्वरके सेबक किल हुइतुँ। परमेश्वर किल बताँ, जेकर तुहिन्हे आराधना करे परना हो। काकरेकी यी पवित्र आत्मा हुइँत, जे परमेश्वरके मनैनहे येशूक बताइल सच्चाइक घोषणा करना लायकके बनैथाँ।”


ख्रीष्टके आत्मा ओइन्केमे रहिन, और ओइन्हे कलिन कि ख्रीष्ट कसिके दुःख भोग्हीँ, और पाछेजाके ओइन्हे बरवार सम्मान मिल्हिन। तबेकमारे ओइने ख्रीष्ट के हुइहीँ कहिके पता लगैना कोशिस करलाँ। और असिन कब हुई कहिके पत्ता लगाई खोज्लाँ।


मण्डलीमे फुट दरना काम करुइया मनैनहे ओइने असिक करना बन्द करदिँत कहिके तुँ ओइन्हे कमसे कम एकदुईचो चेतावनी देहो। ओकर पाछे ओइन्केमे तुँ अपन समय बर्बाद ना करहो।


और ओइने मूर्तिहे पुज्थाँ, मन्तुर पहरथाँ। और ओइने अपन संघरियनहे घृणा करथाँ। ओइने एकदोसर जहनसे झगरा खेल्थाँ। और ओइने उ सक्कु चिजके लालच करथाँ जोन चिज दोसुर जहनके थेन रथिन। ओइने महा झत्ति झोँक्काजिथाँ। और ओइने अपन काम बनाइक लग दोसुर मनैनके गोरा तन्थाँ। ओइने उ मनैनहे अस्वीकार करदेथाँ, जेनसे ओइने असहमत रथाँ। और ओइने ओइन्हे किल साथ देथाँ, जेनसे ओइने सहमत रथाँ।


पर पक्कै फेन, परमेश्वरके अनुमोदन किहिहे बा कहिके चिन्हक लग तुहुरिन्के बिच्चेम विभाजन हुई परत।


परमेश्वर हमार पुर्खनहे करल प्रतिज्ञामे मै आशा कर्लक कारणसे आज मै यहाँ दोषीक रुपमे ठरह्याइल बतुँ।


यी ख्रीष्टके डगरके बारेमे हाकिम फेलिक्सहे ठिक-ठिक ज्ञान हुइलक ओहोँरसे उ यी बात सुनके सेकके ओइन्हे असिक कहिके टारके पठादेहल, “सेनापति लुसियस यहाँ अइहीँ, तब् मै तुहुरिन्के मुद्दक फैसला करदेहम।”


तब् ऊ कहल, ‘हमार बाबा-पुर्खनके परमेश्वर तुहिन्हे हुँकार इच्छा जानक लग और धर्मी ख्रीष्टहे देखक लग और हुँकार आवाज सुनक लग तुहिन्हे नियुक्त करल बताँ।


पर जब कौनो-कौनो मनै हेँक्कर होके विश्वास नै करलाँ। और प्रभुक डगरके विरोधमे सक्कु मनैनके आघे बोले लग्लाँ। तब् पावल ओइन्के थेनसे अल्गे चलगिल। और चेलनहे संगे लैजाके रोज टुरान्नसके स्कुलमे बहस कर्ती रहल।


आब मोशक नियम कानुन और परमेश्वरके अगमवक्तक किताबमेसे पहरके यहूदी बैठक भवनके शासकहुँक्रे ओइन्के थेन असिक कहिके पठैलाँ, “ए भैयो, तुहुरिन्के संग मनैनके लग कुछु उपदेश देना वचन बा कलेसे कहो।”


परमेश्वरके सक्कु अगमवक्तन येशूक बारेमे गवाही देले बताँ, कि ख्रीष्ट जोन काम क्रूसमे करलाँ, उ कामके कारण जे-जे हुँकारमे विश्वास करी ओइन्के पाप माफ होजिहीन।”


‘मै तोहाँरिक पुर्खा अब्राहाम, इसहाक और याकूबके परमेश्वर हुइतुँ।’ तब मोशा डरकमारे लग्लगाई लागल। और ओहोँर हेरनासम फेन ओकर हिम्मत नै हुइलिस।


हमार पुर्खनके परमेश्वर येशूहे मुअलमेसे जित्ती बनादेलाँ, जिहिहे तुहुरे क्रूसमे टँगाके मुवाँदारल रहो।


फिलिप नथानेलहे भेँटा करके कहल, “हम्रे उ मनैयाहे भेटागिल बती, जेकर बारेमे मोशक नियम कानुनमे और अगमवक्तन फेन लिखल रहिँत, ऊ नासरत गाउँक योसेफके छावा येशू हो।”


तब येशू ओइन्हे कलाँ, “यी मोरिक उ बात हो, जोन मै तुहुरिन्के संग रहलमे कहल रहुँ, कि जत्रा बात मोशक नियम कानुन, परमेश्वरके अगमवक्ता और भजनके किताबमे मोरिक बारेमे लिखल बा, उ सक्कु बात पूरा हुइना जरुरी बा।”


येशू ओइन्हे पूरा पवित्र शास्त्रमे मोशासे सुरु करके परमेश्वरके सक्कु अगमवक्तनके माध्यमसे अपन बारेमे कहिगिलक बात सम्झैलाँ।


पर अब्राहाम कहल, ‘ओइन्हे चेतावनी देहक लग मोशक नियम कानुन और परमेश्वरके अगमवक्तनके लिखल लेख बतिन। ओइने उहिहे सुने परना हो, और ओकर पालन करे परना हो।’


मोशक नियम कानुन और अगमवक्तनके खुशीक खबर, डुब्कि देहुइया यूहन्ना नै आइतसम तुहुरिन्हे डगर देखैलाँ। पर आब परमेश्वरके राजके खुशीक खबरके प्रचार करजाइत, और जे फेन भित्तर जाइक लग चाहत।


बहुत आघे परमेश्वर अपन अगमवक्तनसे कले रहिँत,


सारा मोशक नियम कानुन और परमेश्वरके अगमवक्तनके शिक्षाके आधार यी दुईथो आज्ञा हुइताँ।”


येशू कलाँ, “मनैनके आघे जे-जे महिन्हे ‘मै हुँकार चेला हुइतुँ’ कहिके कहि कलेसे मै फेन स्वर्गमे रहुइया मोरिक बाबक आघे ऊ मोरिक चेला हो कहिके उहिहे स्वीकार करम।


मनै तुहुरिन्से जसिन व्यवहार करिँत् कना तुहुरे चहथो, तुहुरे फेन ओइन्के संग ओस्तेहेँक व्यवहार करो। काकरेकी मोशक नियम कानुन और परमेश्वरके अगमवक्तनके लिखल लेखके सारांश यहे हो।”


वहे समयमे प्रभुक डगरके बारेमे खोब हलचल मचगिल।


तब् फरिसी दलके विश्वास करुइयन बहुत जाने उठ्के कलाँ, “गैर-यहूदिनके खतना हुइना और ओइन्हे मोशक नियम कानुन पालन करो कहिके आज्ञा देना जरुरी बा।”


पर पावल अपन पक्षमे बोल्ती कहल, “मै यहूदिनके नियम कानुनके विरोधमे, मन्दिरके विरोधमे और महाराजक विरोधमे कुछु अपराध नै करल हुइतुँ।”


मोरिक जातिक मनैनके बिच्चेम और यरुशलेम शहरमे छुटिएसे बितैलक मोरिक जवान अवस्थासम मोरिक जीवन शैली यहूदी मनैनहे पता बतिन।


पर अप्निक विचार का बा? वहे हम्रे अप्निसे सुन्ना चहथी। काकरेकी हम्रे जन्थी कि प्रत्येक ठाउँमे प्रभुक डगरके बारेमे मनै विरोध करथाँ।”


मै अपन पूरा मनसे परमेश्वरके सेवामे येशू ख्रीष्टके खुशीक खबर मनैनहे सुनैथुँ, वहे परमेश्वर मोरिक साँखी हुइँत कि कसिके मै लगातार मोरिक प्राथनामे तुहुरिन्हे सम्झथुँ।


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