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१ कोरिन्थी 5:11 - देउखरिया थारु

11 पर मोरिक कहे खोज्लक का हो कलेसे यदि कौनो एकथो विश्वासी संघरिया अपनहे विश्वासी हुइतुँ कहिके कहत। पर ऊ जात्तिकमे भर व्यभिचारी, लाल्ची और मदुवा बा, निन्दा करत, मनैनहे धोखा देहत, और मूर्तिपुजा करत कलेसे ओकर संगत ना करहो। और यहाँसम कि उ मनैयक संग ते तुहुरे संगे बैठ्के खाना फेन ना खैहो।

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दङ्‍गौरा थारू

11 मै त यी बात विश्‍वासी हुइटुँ कना तर वास्‍तवम व्‍यभिचार कर्ना, लोभ कर्ना, मूर्तिपूजा कर्ना, निन्‍दा कर्ना, मत्‍वार रना या लुट्‍ना मनैन्‍हक बारेम कनहुँ। असिन मनैनसे त खाइबेर फे सँग जिन बैठहो।

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१ कोरिन्थी 5:11
47 Referans Kwoze  

हे मोरिक विश्वासी भैयो, मै तुहुरिन्हे कहतुँ, जोन मनै सच्चा शिक्षाके उल्टा दोसुर जहनके समूहमे फूट नन्थाँ, और जेने एकदोसर जहनमे झगरा करवैथाँ, ओइन्से सावधान रहो; और ओइन्से दूरे रहो।


यदि केऊ हमार यी चिट्ठीक आदेशहे नै मानी कलेसे पक्का करलेहो कि उ के हो कहिके सक्कु जाने जानित। और तुहुरे उहिसे दूरे रहहो, ताकि ओकर लाज होजाइस।


हे मोरिक विश्वासी भैयो, हम्रे तुहुरिन्हे प्रभु येशू ख्रीष्टके नाउँमे आज्ञा देहती कि असिन कौनो फेन विश्वासी भैयनसे या बाबुनसे दूर रहो, जेने अल्छि करथाँ। और उ आदेशके पालन नै करथाँ, जोन आदेश हम्रे तुहुरिन्हे सिखैले बती।


यदि ऊ संगे लैगिलक मनैनके बात फेन सुन्ना नै मानी कलेसे मण्डलीहे कहो। ऊ मण्डलीक बात फेन सुन्ना नै मानी कलेसे उहिसे ओसिन व्यवहार करहो, जसिके तुहुरे गैर-यहूदी और कर उठुइयनहे करथो।”


पर येशू ख्रीष्टहे विश्वास नै करुइयनके न्याय परमेश्वर करथाँ: तबेकमारे जसिके पवित्र शास्त्रमे लिखल बा, कि “उ दुष्ट मनैयाहे अपन समूहमे शामिल हुइना अनुमति ना देऊ।”


यदि केऊ तुहुरिन्के थेन आके यहे शिक्षा नै देहत कलेसे उहिहे घरेम आई ना देऊ। और उहिहे नमस्कार करके उत्साहा फेन ना देऊ।


शहरके बाहेर खराब काम करुइया मनै, जादू-टोना करुइयन, छिनार काम करुइयन, मनैनके हत्या करुइयन, मूर्तिनके पुजा करुइयन, झूँट बोलुइयन और यक्रेहे अनुसार चलुइयन रहिहीँ। यने कबु फेन शहरमे पैँठे नै भेटैहीँ।


पर जेने महिन्हे विश्वास नै करथाँ, ओइने गन्धकलेके एकदम मनके दम्कती रना उ समुन्दरके झीलमे शामिल कराजिहीँ, जोन दोसर मृत्यु हो। और यहे हालत ओइन्के फेन हुइहिन, जेने मनैनके आघे महिन्हे स्वीकार करनासे डरैथाँ। और जेने खराब काम करथाँ। और जेने मनैनके हत्या करथाँ। और जेने छिनार काम करथाँ। और जेने जादू-टोना करथाँ। और जेने मूर्तिक पुजा करथाँ या झूँट बोल्थाँ।”


ओइने मडुवा या एकथो असिन मनैया नै हुई परत, जे हरदम झगरा खेल्ती रहत। ओइने दयालु, सँस्सा करे सेक्ना और शान्त स्वभावके मनै हुई परत। वादविवाद करनाहाँ नै हुई परत। और ना ते धनके लाल्ची हुई परत।


हे कपटी यहूदी कानुनके गुरु और फरिसी दलके मनै, परमेश्वर तुहुरिन्हे दण्ड दिहीँ! काकरेकी तुहुरे असिन भाँरा जसिन हुइतो, जोन बाहेरसे भर घोत्तैल बिल्गाइत, और भित्तर भर फुहर पलिरहत। अस्तेके तुहुरे दोसुर जहनके आघे भर अपनहे धर्मी देखाइक खोज्थो, पर मनमे भर लालच और स्वार्थसे भरल रथो।


पर महिन्हे तुहुरिन्से यी गुनासो बा: कि तुहुरे उ ईजेबेल कना जन्नी मनैयाहे झूँटा शिक्षा फैलाई देथो। ऊ कहत कि ऊ एकथो अगमवादी हो। पर ऊ अपन शिक्षामे मोरिक मनैनहे व्यभिचारके पापमे शामिल हुइक लग और मूर्तिनहे चह्राइल खाना खाइक लग बहकाइत।


काकरेकी तुहुरे मजासे जन्थो कि कौनो छिनार काम करना मनैया, या अशुद्ध काम करना मनैया, या लाल्ची मनैया एकथो उ मूर्ति पुजुइया हस हो, जेने यी संसारके चिजहे आराधना करथाँ। ओइने कबु फेन ख्रीष्ट और परमेश्वरके राजमे हकदार नै बन्हीँ।


येशू कलाँ, “तबेकमारे तुहुरे हौश्यार रहहो, असिके तुहुरिन्के मनके लापरवाही, मद्वापन और जिन्गीक चिन्तासे तुहुरिन्के मन सुस्त ना होजाए। और उ दिन तुहुरिन्के उप्पर एकफाले फाँदा हस ना आजाए।


और अस्तेहेँके चोरी काम करके, दोसुर जहनके चिजहे लालच करके, और जाँर-दारु पिके। और दोसुर जहनहे गरयाके और दोसुर जहनहे लूटके परमेश्वरके राजके हकदार बने सेकजाइत कहिके यदि तुहुरे सोँच्थो कलेसे तुहुरे एकदम गलत बतो।


तबेकमारे तुहुरे उ खराब काम करना छोरदेऊ, जोन काम तुहुरिन्के पापी स्वभावसे सम्बन्धित बा। और जोन पृथ्वीमे बताँ जसिके कि व्यभिचार, अशुद्धता, कामुकता और खराब इच्छा। और लाल्ची ना बनो, जोन मूर्तिपुजा करल हस हो।


तबेकमारे तुहुरिन्हे पता बा कि तुहुरिन्के थेन उहिसे धेउर ज्ञान बा कना तुहुरिन्के सोँचके कारण विश्वासमे कमजोर रहल उ विश्वासी भैया जेकर लग ख्रीष्ट मुलाँ, ओकर आत्मिक जीवन खराब होजिहिस।


पर तुहुरे ते एकथो विश्वासी भैया दोसुर विश्वासी भैयक विरोधमे रहल मामलक फैसला करवाइक लग अविश्वासी न्यायधीशके थेन अदालतमे जैथो।


आऊ, हम्रे अपन व्यवहारहे उ मनैनके हस ठिक करना सुरु करदी, जेने अंधारमे नै रहिके ओजरारमे रथाँ। मोजमज्जा करना, जाँर-दारु पिना, व्यभिचार करना, भ्रष्टाचार करना, झगरा करना और एकदोसर जहनके हिस्का मुना जसिन सक्कु खराब काम छोरदी।


पर महिन्हे तुहिसे यी गुनासो बा, काकरेकी तैँ उ मनैनके विरोध नै कर्थे जेने तोरिक मण्डलीमे झूँटा शिक्षा देथाँ। जसिके बालाम अगमवक्ता गैल समयमे सिखाइल रहे। बालाम अगमवक्ता बालाक रज्वाहे इजरायलके मनैनहे पाप करवाइक लग कसिके उक्साई सेकजाई कहिके सिखाए। ऊ ओइन्हे मूर्तिनहे चह्राइल खैना चिज खाई और व्यभिचार करके जिए सिखाइल।


और ओइन्के अक्किल दुष्ट शंखासे भरल बतिन, और ओइने हरदम दोसुर जहनसे वाद-विवाद कर्ती रथाँ। और आब ओइने सच्चाई का हो कहिके बुझे नै सेक्थाँ। ओइने सोच्थाँ कि परमेश्वरके सेवा करना धनी बन्ना तरिका हो।


और जाँर-दारु पिके मदुवा ना बनो, काकरेकी यी चिज मनैनहे असभ्य और अनियंत्रित तरिकासे व्यवहार करैना कारण बनजाइत। बेन, पवित्र आत्माहे अपनहे नियन्त्रण करे देऊ।


काकरेकी याकूबके पठैलक मनैनके अइनासे आघे पत्रुस गैर-यहूदी विश्वासीनके संग खाना खाए। पर जब याकूबके पठैलक गोड्गात विश्वासीन यरुशलेम शहरमेसे अइलाँ, ते पत्रुस उ गैर-यहूदिनसे मिलजुल करना और ओइन्के संग खाना खैना बन्द करदेहल। काकरेकी पत्रुस उ यहूदिनसे डराए, जेने सक्कु गैर-यहूदिनके फेन खतना होए कना चाहिँत।


काकरेकी महिन्हे बतागिल बा, तुहुरिन्मेसे बहुत जाने अपन खाना बिना बँट्ले खालेथो। तबेकमारे कौनो मनै भुँख्ले रहिजिथाँ, और केऊ भर मतवार होजिथो।


तबेकमारे हे मोरिक प्रिय संघरियन, मूर्तिहे ना पुज्हो।


पर जोन थारु मनैया ख्रीष्टमे विश्वास नै करत। और यदि उ थारु मनैया ख्रीष्टमे विश्वास करुइया अपन जन्नीहे छोरे चाहत कलेसे उहिहे छोरेदेऊ। असिन अवस्थामे यदि उ विश्वासी जन्नी उहिहे छोरदेहल कलेसे फेन ओम्ने पाप नै हो। काकरेकी परमेश्वर हम्रिहिन्हे शान्तिसे रहक लग बलैले बताँ।


पर आब मै बँचल विश्वासीनसे बात करतुँ, यी प्रभुक आज्ञा नै हो, पर यी मोरिक आज्ञा हो कि जोन मनैयक अविश्वासी जन्नी बतिस, और ओकर जन्नी ओकर संग हरदम जिअक लग तयार बतिस कलेसे उ थारु मनैया अपन जन्नीहे ना छोरे।


तब् हननिया उठ्के उ घरेम गैल जहाँ शाऊल रहे। और ओकरमे अपन हाँथ धारके कहल, “हे शाऊल भैया, महिन्हे उ प्रभु येशू पठैले बताँ, जिहिहे तुँ उ डगरमे देख्ले रहो, जोन डगर सोज तुँ आइल रहो। तुँ देख्नाहाँ हुई सेको, और पवित्र आत्मासे भरिपूर्ण हुई सेको कहिके ऊ महिन्हे पठैले बताँ।”


फरिसी दलके मनैया ठरह्याके अपन मनमने असिक प्राथना करल, ‘हे परमेश्वर, मै अप्निहे धन्यवाद देहतुँ, मै औरे मनैन हस खराब काम करुइया, अन्यायी, व्यभिचारी या यहे कर उठुइयक हस फेन नै हुइतुँ।


वहे समयमे जब लगभग एक सौ बीस जाने विश्वासी भैयन जमा हुइल रहिँत। तब पत्रुस ओइन्के बिच्चेम ठरह्याके कहे लागल,


दोसुर जहनहे अन्याय करुइया मनै परमेश्वरके राजके हकदार नै हुइहीँ कना बात ते तुहुरे जन्थो। तुहुरिन्हे नै मजा काम करे बन्जाइत। और परमेश्वरके मनैनकेमे फेन शामिल हुई सेकजाइत कहिके तुहुरिन्हे केऊ धोखासे सोँच्ना मजबुर ना करादेहे। और वेश्यागमन करके फेन परमेश्वरके मनैनकेमे शामिल हुई सेकजाइत कहिके फेन केऊ तुहुरिन्हे सोँच्ना मजबुर ना करादेहे। अस्तेके मूर्तिहे पुजके, व्यभिचार करके, और समलिङ्गीनहे, और पुरुषगामीनहे,


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