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१ कोरिन्थी 4:6 - देउखरिया थारु

6 हे मोरिक विश्वासी भैयो, मै अपन कहे खोज्लक बात बताइक लग मै अपनहे और अपोल्लोसके उदाहरण देनु। पवित्र शास्त्रमे ज्या लिखल बा उहिसे आघे जाई नै परत कहिके तुहुरे हम्रिहिन्से सिखे परी। तब तुहुरे घमण्ड करके असिके नै कबो कि जोन अगुवक अनुशरण कर्थो, उ दोसुर अगुवासे बरह्या बा।

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दङ्‍गौरा थारू

6 हेरो भैयौ, मै टुँहन “ठीक-ठीक नियम पालन करपर्ठा” कना बात बुझाइक लाग अपोल्‍लोस ओ आपन उदाहरण देनु। एकठो मनैयक पक्ष लेक और मनैयह हेल्‍हा कर्ना ठीक नैहो।

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१ कोरिन्थी 4:6
35 Referans Kwoze  

जब केऊ तुहुरिन्के थेन आई। और हमार माध्यमसे प्रचार कर्लक येशू बाहेक कौनो दोसुर येशूक प्रचार करल कलेसे। अथवा जब तुहुरिन्हे मिल्लक आत्मा बाहेक कौनो दोसुर आत्मा मिलत कलेसे। या हमार सुनाइल खुशीक खबरसे अलग कौनो दोसुर खुशीक खबर मिलत कलेसे, तुहुरे उहिहे खुशीसे स्वीकार करलेथो।


शायद तुहुरे सोँचथुइबो कि हम्रे जबफेन तुहुरिन्के आघे अपनहे बँचैना कोशिस कर्थी। नै, हम्रे ओस्तेहेँके बोल्थी जसिके ख्रीष्ट हम्रिहिन्हे परमेश्वरके हाजिरीमे बोलक लग कथाँ, और हम्रे ज्या फेन कर्थी प्रिय संघरियन, यी सक्कु बात तुहुरिन्हे विश्वासमे बल्गर बनाइक लग हो।


काकरेकी यदि मै गर्व करना चाहम कलेसे फेन मै मूर्ख नै बनम, काकरेकी मै सँच्चे बोलम। पर मै अपनहे असिन घमण्डसे रोक्थुँ ताकि असिन ना होए कि जोन मनै महिन्हे हेरथाँ, और मोरिक बात सुन्थाँ, ओइने महिन्हे उहिसे धेउर मानिँत।


ऊ शरीरके मुन्टा हुइँत, यी हुँकार माध्यमसे हुइत कि शरीरके सक्कु अंगक रेखदेख हुइत, और ओइन्हे एक्के संग धारजाइत। तबेकमारे यी ओसिके बह्रत, जसिके परमेश्वर चहथाँ कि यी बह्रे। हौश्यार रहो, कि केऊ फेन तुहुरिन्हे बेज्जत करके और स्वर्गदूतके आराधना करके तुहुरिन्हे अयोग्य ना ठहराए। असिन मनै उ बातके बारेमे बहुत गहिँराइमे जैथाँ, जोन बात ओइने देख्थाँ। और यी ओइन्के मानवीय सोँचके कारण ओइन्हे मूर्खता भरल घमण्डसे भर देथिन। ओइने ख्रीष्टहे छोरदेले बताँ।


काकरेकी येशू ख्रीष्टके बारेमे हमार खुशीक खबर तुहुरिन्के थेन बोलीमे किल नै आइल। पर पवित्र आत्मक शक्तिसे पूरा रुपमे पक्का होके आइल बा; तुहुरे मजासे जन्थो कि तुहुरिन्के फाइदक लग हम्रे तुहुरिन्के थेन कसिके रही।


काकरेकी महिन्हे देगिलक अनुग्रहक कारण तुहुरिन्मेसे सक्कु जहनहे कहतुँ, कि जतरा सम्झे परना हो, उहिसे धेउर केऊ फेन अपनहे ना सम्झे; पर जसिके परमेश्वर तुहुरिन्हे जतरा विश्वास देले बताँ ओक्रेहे अनुसार अपनहे सम्झे।


तुहुरे बाहिरी देखावतहे हेर्थो। कौनो मनैयाहे मै ख्रीष्टके हुइतुँ कहिके पूरा भरोसा बतिस कलेसे ऊ जानलेहे कि जसिके ऊ ख्रीष्टके हो, ओस्तेहेँके हम्रे फेन ख्रीष्टके ते हुइती।


काकरेकी हमार सहलक यी सक्कु कष्ट तुहुरिनेके लग हो, ताकि धेउरसे धेउर मनै जाने सेकिँत कि परमेश्वर कतरा दयालु बताँ। और परमेश्वरके महिमक लग बहुत्ते मनै हुँकिन्हे धन्यवाद दिँत।


आब उ प्रश्नक बारेमे जोन बात तुहुरे अपन चिट्ठीमे लिखल बतो: का मूर्तिनहे चह्राइल खाना खैना सही हो? हम्रे जन्थी, कि हमार सक्कुहुनके थेन ज्ञान बा: ज्ञान घमण्ड नानत, पर प्रेम उन्नति कराइत।


तुहुरे घमण्ड करना बन्द करदेऊ। थोरचे खमीर सन्लक पूरा पिठाहे फुलादेहत कहिके ते तुहुरिन्हे पतै बा। हाँ, ओस्तेहेँके यदि तुहुरे कौनो एकथो मनैयाहे पाप करना अनुमति दैदेबो कलेसे झत्तेहेँ सक्कु जाने वहे काम करक लग प्रभावित होजिहीँ।


काकरेकी यी संसारके मनै जोन बातहे बुद्धिमानी सोँच्थाँ, उ बात परमेश्वरके आघे मूर्खता हो। काकरेकी पवित्र शास्त्रमे असिके लिखल बा, “परमेश्वर बुद्धिमान मनैनके चलाँखी ओइनेहेँन्हे पक्रक लग एकथो फाँडक रुपमे प्रयोग करथाँ।”


तबेकमारे परमेश्वरके चुनगिलक मनैनके फाइदक लग मै सारा दुःख सहथुँ, ताकि ओइने फेन येशू ख्रीष्टमे विश्वास करिँत, और बँचाजाई सेकिँत। और उ महिमाहे भेटाइँत, जोन महिमा हरदम पलिरहत।


हम्रे सीमा नाहाङके दोसुर जहनके मेहनतमे गर्व नै कर्थी। पर हमार आशा यी बा, कि तुहुरिन्के विश्वास बहरती जाइबेर हम्रे तुहुरिन्के बिच्चेम आकुर धेउर काम करे सेकब।


काकरेकी हमार थेन यी हिम्मत नै हो कि हम्रे अपनहे ओइन्से तुलना करी, जेने अपन तारिफ करथाँ। और अपनहे एकदोसर जहनसे जोखके और तुलना करके मूर्ख बनजिथाँ।


जोन मनै दोसुर जहनहे प्रेम करथाँ, ओइने धिरजतासे और दयासे काम करथाँ। ओइने बिह्रे नै मुथाँ, ओइने अपन प्रशंसा नै करथाँ, और ओइने घमण्ड फेन नै करथाँ।


खुशीक खबर प्रचार करक लग मै असिन सक्कु चिज करथुँ, ताकि मै खुशीक खबरके वाचक आशिषमे शामिल हुई सेकुँ।


यी विषयमे ते तुहुरिन्हे शोक मनाई परना हो, और जोन मनैया ओसिन काम कर्लस, उहिहे मण्डलीमनसे बाहेर निकारदेहे परना हो। पर यकर उल्टा तुहुरे घमण्ड महसुस करथो।


तबेकमारे तुहुरे कौनो एकथो विशेष अगुवा मनैयक चेला हुइती कहिके घमण्ड करना छोरदेऊ। काकरेकी परमेश्वर तुहुरिन्हे सक्कु चिज तुहुरिन्के भलाई होए कहिके देले बताँ। या विशेष करके चाहे मै पावल रहुँ। चाहे अपोल्लोस रहे। और चाहे पत्रुस (केफास) रहे। अथवा चाहे यी संसारके चिज रहे। और चाहे तुहुरे जित्ती रहो या चाहे तुहुरे मुजाऊ। और चाहे वर्तमान रहे या चाहे भविष्य रहे। यी सक्कु चिज परमेश्वर तुहुरिन्हे तुहुरिन्के भलाई होए कहिके देले बताँ। तुहुरे ख्रीष्टके अधिनमे बतो। और ख्रीष्ट परमेश्वरके अधिकारके अधिनमे बताँ।


काकरेकी ख्रीष्ट हमार लग सक्कु चिज हुइताँ, तबेकमारे पवित्र शास्त्र जसिके कले बा तुहुरे ओस्तेहेँ करो। जसिके पवित्र शास्त्रमे लिखल बा, “यदि केऊ घमण्ड करे चाहत कलेसे ऊ परमेश्वरके कर्लक कामेमे घमण्ड करे।”


काकरेकी पवित्र शास्त्रमे परमेश्वर असिके कले बताँ, “मै देखैम कि उ मनैनके विचार जात्तिकमे मूर्ख बतिन, जोन मनैनहे यी संसारके मनै बुद्धिमान मन्थाँ। मै साबित करम कि ओइने जात्तिके बुद्धिमान नै हुइँत।”


मोरिक कहे खोज्लक मतलब का हो कलेसे तुहुरे केऊ, “मै पावलके चेला हुइतुँ,” केऊ, “मै अपोल्लोसके चेला हुइतुँ,” केऊ, “मै केफासके चेला हुइतुँ” और केऊ, “मै ख्रीष्टके चेला हुइतुँ” कहिके कथो हुँ।


उ समयमे अलेक्जेन्ड्रिया शहरमे बैठुइया अपोल्लोस नाउँक एकथो यहूदी एफिसस शहरमे आइल। ऊ एकथो सिपार अगमवक्ता और पवित्र शास्त्रमे सिपार और दक्ष रहे।


अपोल्लोस कोरिन्थ शहरमे रहल बेला पावल भित्री प्रदेश हुइती एफिसस शहरमे आइल। वहाँ ऊ कौनो-कौनो चेलन संग भेँटा हुइल।


काकरेकी महिन्हे डर बा कि जब मै तुहुरिन्के थेन अइम, ते मै तुहुरिन्हे ओसिन नै भेटैम, जसिन मै चहथुँ। और तुहुरे सक्कु जाने फेन महिन्हे ओसिन नै भेटैबो, जसिन तुहुरे चहथो। कहुँ असिन ना होए कि मै तुहुरिन्के बिच्चेम झगरा, क्रोध, स्वार्थ, बिह्रे मुना, चिब्ली खैना, घमण्ड और अव्यवस्था भेटाऊँ।


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