Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




१ कोरिन्थी 4:5 - देउखरिया थारु

5 तबेकमारे जबसम प्रभु फिर्ता घुमके नै अइहीँ, तबसम तुहुरे केऊ फेन केक्रो न्याय ना करहो: प्रभु मनैनके भित्तर रलक सक्कु विचारहे एकदम फरछ्वारसे बतैहीँ, जेकर बारेमे किहुहे फेन पता नै हुइतिन। और प्रभु मनैनके मनमे रलक सक्कु उद्देश्यहे प्रकट करदिहीँ। तब परमेश्वरके ओहोँरसे सक्कु मनैनहे ओइन्हे मिलेपरना प्रशंसा मिल्हिन।

Gade chapit la Kopi

दङ्‍गौरा थारू

5 उहओर्से प्रभु फेदोस्र नैआइट्‍सम किहुह फे दोष जिन लगाओ। अन्‍धारम नुकल बात, ओ हरेक मनैयक मनम गोप्‍य रहल बात उहाँ देखादेहुइयाबाट। तब हम्र सबजन परमेश्‍वरसे प्रशंसा पउइयाबाटी।

Gade chapit la Kopi




१ कोरिन्थी 4:5
48 Referans Kwoze  

तबेकमारे हेरो भैयो, प्रभुक आगमन नै हुइतसम् एकथो किसानके हस अँस्याऊ। जे सुरुक और अन्तिममे बर्सना पानीहे अँस्याइत, ताकि अनाज बह्रे और कट्नीक लग तयार होजाए।


काकरेकी हम्रे सक्कु जाने न्यायक लग ख्रीष्टके आघे ठरह्याई परी। सक्कु जाने यी जीवनमे मजा और नै मजा ज्या-जसिन काम कर्ले बताँ, ओइने वहे अनुसार फल भेटैहीँ।


पर न्यायक दिनमे जब येशू ख्रीष्ट यी धर्तीमे फिर्ता अइहीँ, ते आगी हरेक मनैनके काम देखाई। ऊ हेरहीँ कि प्रत्येक कामदारन का-का कर्ले बताँ, और ऊ बतैहीँ कि यी मजा बा या खराब बा।


परमेश्वरके नजरमे कौनो मनै नै नुकल हुइँत। और हुँकिनेहे हम्रे अपन जीवनभर कर्लक सक्कु कामके लेखा देहे परी। हुँकार आघे सक्कु चिज फरछ्वार और खुल्ला बा।


काकरेकी जे अपन तारिफ करत उहिहे नै होके, जेकर तारिफ प्रभु करथाँ, उहिएहे सच्चा मानके स्वीकार करजाजाइत।


यी वहे दिन हुई, जब परमेश्वर मोरिक सुनैलक खुशीक खबर अनुसार येशू ख्रीष्टसे मनैनके नुकल बातके न्याय करहीँ।


शायद तुँ असिन सोँच्थो कि तुँ दोसुर मनैनहे दोष लगाई सेक्थो। पर दोसुर जहनहे दोष लगुइया तुँ जे रलेसे फेन, तोहाँर थेन कुछु बहाना नै कहो। काकरेकी जोन बातमे तुँ दोसुर जहनहे दोष लगैथो, वहे बातमे तुँ अप्ने फेन दोषी ठहरथो। काकरेकी दोष लगुइया तुँ फेन वहे काम करथो।


तब मै मुअल मनैनहे उ सिंहासनके आघे ठरह्याइल देख्नु, अथवा ओइन्हे जेने महत्त्वपूर्ण बताँ, और जेनके महत्त्व नै हुइतिन। जेने समुन्दरमे डुबके मुगिल रहिँत, और जेने मुके चिहानमे रहिँत। और जेने मुअल मनैनके ठाउँमे रहिँत। ओइन् सक्कु जहनहे मै सिंहासनके आघे ठरह्याइल देख्नु। उ किताब खोलगिलस, जेम्ने उ मनैनके नाउँ लिखल रहिन, जेनके थेन कबु नै ओरैना जीवन रहिन। उ किताब फेन खोलगिलस, जेम्ने मनैनके कर्लक हरेक कामके बारेमे लिखल रहे। और हरेक मनैनके कर्लक काम अनुसार ओइन्के न्याय हुइलस, जोन चिज उ किताबहुँक्रिहिन्मे लिखल रहे।


यी समस्यनके उद्देश्य यी देखाइक लग हो कि तुहुरे जात्तिकमे परमेश्वरकेमे भरोसा करथो। येशू ख्रीष्टकेमे तुहुरिन्के विश्वास सोनसे फेन धेउर मोलके बा। जसिके नाश होजिना सोनहे आगीलेके जाँचजाइत और निखारजाइत। ओस्तेहेँके जब तुहुरिन्के विश्वास समस्यामे फेन बल्गर पलिरहत कलेसे, येशू ख्रीष्ट फिर्ता अइना दिनमे यी तुहुरिन्हे बहुत्ते प्रशंसा, महिमा और सम्मान लेके आई।


पर एकथो सच्चा यहूदी वहे हो जेकर मन परमेश्वरके संग सही बा। और सच्चा खतना मोशक नियम कानुन किल पालन करना नै हो; बेन यी मनके परिवर्तन हुइना हो, जोन परमेश्वरके आत्मासे पैदा हुइत। असिन मनैया मनैनसे नै होके परमेश्वरसे प्रशंसा भेटाइत।


पर हम्रे लाजके काम और नुकछुपके करना काम नै कर्थी। हम्रे छल-कपट या परमेश्वरके वचनमे मिलावट करना काम नै कर्थी। पर हम्रे परमेश्वरके आघे सच्चाई किल सिखैथी, और हरेक मनै गवाही देहे सेक्थाँ कि यी सच्चा हो।


उ मनैया प्रभुक सेबक हो, तबेकमारे तुँ परमेश्वरके कौनो फेन सेबकहुँक्रिहिन्के न्याय ना करो। ऊ मजा काम करल या नै करल उ सक्कु चिजके सम्बन्ध ओकर मलिक्वासे बतिस। और यदि ऊ मजा काम करल कलेसे उहिहे मजा काम ओकर प्रभुए करवैलिस।


तुहुरे मोरिकमे विश्वास करे नै सेक्बो। काकरेकी तुहुरे एकदोसर जहनसे प्रशंसा पाई चहथो। और तुहुरे एक्केथो किल रहल परमेश्वरसे प्रशंसा पैना कोशिस नै करथो।


हे मोरिक विश्वासी भैयो, एकजाने दोसुर जहनके विरोधमे खराब बात ना बत्वाऊ। जे अपन विश्वासी भैयक विरोधमे खराब बात बोलत, या ओकरमे दोष लगाइत कलेसे ऊ मोशक नियम कानुनके विरोध करत। यदि तुहुरे मोशक नियम कानुनके विरोध करथो कलेसे तुहुरे मोशक नियम कानुनहे पालन करुइया नै होके मोशक नियम कानुनहे दोष लगुइया बनजिथो।


“दोसुर जहनके न्याय ना करो, और तुहुरिन्के फेन परमेश्वर न्याय नै करहीँ। दोसुर जहनहे दोष जिन लगाऊ, तब् तुहुरिन्हे फेन दोष नै लगाजाई। माफ करो और तुहुरिन्हे फेन माफ करजाई।


उ नोकर धन्य हो, जिहिहे मलिक्वा घुमके आई ते ओस्तेहेँ करत भेटाई।


ध्यान देके सुनो, ख्रीष्ट बद्रिक संग आइक लग बताँ; और सक्कु मनै हुँकिन्हे देख्हीँ, हुँकिन्हे बर्छालेके गोझके मरुइयन फेन हुँकिन्हे फेनदोस्रे आइत देख्हीँ। और पृथ्वीमे रहल सक्कु मनै जोर-जोरसे रुइहीँ, जब ओइने हुँकिन्हे देख्हीँ। हाँ, अस्तेहेँ हुई। आमेन।


जब येशू ख्रीष्ट फिर्ता अइहीँ, जे हमार मुख्य भेँरहुवा हुइँत। तब तुहुरिन्हे एकथो सुग्घुर मुकुट दिहीँ, जेकर चमक कबु कम नै हुई।


काकरेकी तुहुरे मजासे जन्थो, कि प्रभुक दिन ओस्तेके आई, जसिके रातके चोरवा आइत।


येशू पत्रुसहे कलाँ, “यदि मै यी चाहम कि मोरिक फिर्ता नै आइतसम ऊ जित्तिए रही कलेसे तोहाँर का हुइता? तुँ मोरिक चेला बनल पलिरहो।”


और ओइने कहिहीँ, “ऊ फिर्ता अइना वाचा ते कर्ले बताँ, पर ऊ नै आइल हुइँत। काकरेकी हमार पहिलेक अगुवन सक्कु जाने मुगिलाँ, पर अभिन फेन कुछु नै बद्लल हो। जबसे परमेश्वर संसारके सृष्टि कर्ले बताँ, तबसे सक्कु चिज जसके तस चल्तीबताँ।”


ओकर मलिक्वा उहिहे कहल, ‘स्याबास, मजा और विश्वासी नोकर, तैँ थोरचे धनहे सम्हारे सेक्ले, आब मै तुहिहे बहुत्ते धनके जिम्मा देहम। तैँ अपन मलिक्वक खुशीमे शामिल होजा।’


आदमसे लेके सतौँ पुस्तामे जल्मलक हनोक यी मनैनके बारेमे असिक कहिके अगमवाणी बोलल रहे, “हेरो, प्रभु पक्कै फेन अपन अनगिन्ती पवित्र स्वर्गदूतनके संग अइहीँ।


तुहुरे उ दिनके प्रतिक्षा करेबेर, जब परमेश्वर संसारके न्याय करे अइहीँ, उ दिन झत्तेहेँ आए कहिके अपन सेक्ना कोशिस करो। उ दिन आगी बरी और आकाशहे नाश करदी, और आगीक आँचलेके आकाशमे रहल सक्कु चिज गलादी।


पर प्रत्येक मनै एकथो सही क्रममे पालिकपाला जिवाजिहीँ; ख्रीष्ट सक्कुहुनसे सुरुक मनैया हुइँत, जिहिहे परमेश्वर मुअलमेसे जित्ती करैलाँ। और जब ख्रीष्ट फिर्ता अइहीँ, तब हुँकार सँग लग्गेक सम्बन्ध हुइल मनैनहे ऊ मुअलमेसे जित्ती करैहीँ।


काकरेकी जब-जब तुहुरे यी रोटी खैबो, और यी खोरियामेसे अंगुरके रस पिबो, हुँकार नै आइतसम तुहुरे प्रभुक मृत्युक घोषणा करथो।


असिके यी समयमे जब तुहुरे हमार प्रभु येशू ख्रीष्टके प्रकट हुइना महा उत्सुकतासे आसरा हेरतो कलेसे तुहुरिन्केमे पवित्र आत्मक कौनो फेन आत्मिक वरदानके कमि नै हो।


धैर्यतासे मजा काम करके महिमा, इज्जत और अमरत्त्व खोजुइयनहे परमेश्वर सदाकालके जीवन दिहीँ।


तब् मनैयक छावक चिन्हा आकाशमे देखा परी। और पृथ्वीक सक्कु जातिन छाती ठथैहीँ। और ओइने मै, मनैयक छावाहे आकाशके बद्रीमे शक्ति और बरवार महिमक संग आइत देख्हीँ।


मै तुहुरिन्हे खुशीक खबरके घोषणा कर्नु, और परमेश्वरके वचन सिखैना सुरु कर्नु, और अपोल्लोस तुहुरिन्हे सिखैती रहल। पर हमार दुनु जहनके उद्देश्य एक्के बा। जे बोँटहे लगाइत और जे ओम्ने पानी डहाइत्, यी दुनु जहनके महत्त्व बिरकुल बराबर बतिन। और यी दुनु जाने ज्या कर्ले बताँ, ओक्रेहे अनुसार परमेश्वर ओइन्हे ईनाम दिहिन। पर प्रत्येक मनै अपन-अपन मेहनत अनुसार परमेश्वरसे ईनाम भेटैहीँ।


मलिक्वा उहिहे कहल, ‘स्याबास, मजा और विश्वासी नोकर! तैँ थोरचे बातमे विश्वासयोग्य हुइले, आब मै तुहिहे बहुत्ते बातके जिम्मा देहम। तैँ अपन मलिक्वक खुशीमे शामिल होजा।’


“तबेकमारे ओइन्से जिन डराऊ, जेने तुहुरिन्हे धम्कैथाँ। काकरेकी परमेश्वर उ सक्कु चिजनहे खुलस्त करहीँ, जोन अभिनसम मनै नै जन्थाँ। और उ सक्कु चिजहे आघे नन्हीँ, जोन अभिनसम नुकल बा।


तबेकमारे चेलनके थेन यी बात फैलगिलिन कि उ दोसुर चेला नै मुई। पर येशू उहिहे यी बात नै कले रहिँत कि ऊ नै मुई। पर येशू असिक कहल रहिँत कि यदि मै यी चाहम कि मोरिक फिर्ता नै आइतसम ऊ जित्तिए रही कलेसे तोहाँर का हुइता?


यदि कौनो कामदार मनैयक बनैलक जग उ आगीलेके नै जरहिस कलेसे उ कामदार अपन कामक ईनाम भेटाई।


पर यदि केऊ महिन्से सहमत नै हो कलेसे, यकर बाहेक हमार थेन और परमेश्वरके दोसुर मण्डलीमे औरे कौनो चलन नै हो।


हेरो भैयो, एकदोसर जहनहे आरोप जिन लगाऊ, ताकि तुहुरे दोषी ना ठहरो। हेरो, न्यायधीश बहुत लग्गेहेँ बा।


और मै अपन चिट्ठीक माध्यमसे तुहुरिन्हे डुरवैना कोशिस करे नै चहथुँ।


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite