Rzymian 8:20 - Biblia Warszawska 1975

²⁰ Gdyż stworzenie zostało poddane znikomości, nie z własnej woli, lecz z woli tego, który je poddał, w nadziei,

Plis vèsyon

Biblia Gdańska

²⁰ Gdyż stworzenie marności jest poddane, nie dobrowolnie, ale dla tego, który je poddał,

Słowo Życia

²⁰ Wbrew swojej woli, ale z woli Boga, doświadcza ono skutków grzechu.

UWSPÓŁCZEŚNIONA BIBLIA GDAŃSKA

²⁰ Gdyż stworzenie jest poddane marności, nie dobrowolnie, ale z powodu tego, który je poddał, w nadziei;

Biblia to jest Pismo Święte Starego i Nowego Przymierza Wydanie pierwsze 2018

²⁰ Gdyż stworzenie zostało poddane marności — nie z własnej woli, lecz z woli Tego, który je poddał — w nadziei,

Nowa Biblia Gdańska

²⁰ Ponieważ stworzenie nie zostało świadomie podporządkowane marności, ale dla Tego, który podporządkował,

Rzymian 8:20 Referans Kwoze

Rodzaju 5:29

Dał mu imię Noe, mówiąc: Ten nas pocieszy w pracy naszej i mozole rąk naszych na ziemi, którą przeklął Pan.

Rzymian 8:22

Wiemy bowiem, że całe stworzenie wespół wzdycha i wespół boleje aż dotąd.

Jeremiasza 12:4

Jak długo ziemia pozostanie w żałobie, a zieleń na wszystkich polach będzie więdnąć? Z powodu złości jej mieszkańców giną zwierzęta i ptactwo, bo mówią: Nie dostrzega On naszych ścieżek.

Ozeasza 4:3

Dlatego kraj okrywa się żałobą i mdleją wszyscy jego mieszkańcy wraz ze zwierzętami polnymi i ptactwem niebieskim, nawet i ryby morskie giną.

Kaznodziei 1:2

Marność nad marnościami, mówi Kaznodzieja, marność nad marnościami, wszystko marność.

Rodzaju 6:13

Rzekł tedy Bóg do Noego: Położę kres wszelkiemu ciału, bo przez nie ziemia pełną jest nieprawości; zniszczę je wraz z ziemią.

Księga Joela 1:18

Jakże porykują zwierzęta! Stada bydła się błąkają, gdyż nie ma dla nich pastwisk; nawet stada owiec giną.

Jeremiasza 12:11

Obrócono go w pustynię, w żałosną dla mnie pustynię. Spustoszony cały kraj, nikt nie wziął tego do serca.

Psalmy 39:5

Daj mi, Panie, poznać kres mój I jaka jest miara dni moich, Abym wiedział, jak jestem znikomy!

Rzymian 8:24

W tej bowiem nadziei zbawieni jesteśmy; a nadzieja, którą się ogląda, nie jest nadzieją, bo jakże może ktoś spodziewać się tego, co widzi?