Tofa vɔ, i co ɲɛ ɲaanan soa nan-ndo cɔu hunɔɔ, vanaa ɲaanun a soa-a co o soa coo a ŋiɔn-ŋiɔn! Vana co o ɲɛ ɲaanan kon coo-o cua sɔɛi mo va dimio aa: «O del fɔ, Babilɔn del! Tuuliaala ndalan a piɔmaa ndaa deli lɛŋ mà piɔsi!»
Mó deŋi aa: «O del fɔ́! Babilɔn bɛndoo del! O siŋnun calta ɲinaa vɔɔnda, nɛɛ vana saalun ɲinaa nɔɔlɛyaa súú-súù ka-a, a fonda vana komal yovaa nɔɔlɛyaa nɛinun Hala-a-o!
La yondal vanaa-mangalaa-isɔɔa sɔɛi he, la heelu lɛfɛ landaa haliko ma bii bila. La yonda ndi, la vian ɲɛ-ɲɛ le! La dimi aa: «Babilɔn biinun, siɛmbulan la bii piɔmaa ndɔa, mì siòòŋii bɛnduei bii halaa ndɔa fondoa. Siɛmbulan la bii Bɛl, a toɲa, Merodak vi diallon.
A mululnin niaa aa: ‹Moab cuu piɔl vɔ́-vɔ́! Siɛmbula bɛndulan la bii lɛŋnde len.› La yonda le vanaa malaa veeloo! La yonda ndi o peo Arnɔn kɔngɔ maa Moab cuu itambu!
Kpundɛ nɔ maɲulu loo del nɔm coo dɛ! Yɔŋulɔnnda nɔmndan yɔŋulɔnnda piɔ́mndan la co ni. Vana-vana tuei pɛ dɛnɛ nɔmndo tɔ́ɔ́, o tɛm balan a dɛnɛ kon. Kani nɛ̀ɛ́-nɛ̀ co yɛ, o n tuisi dɛnɛ palaa coo loo?»
‹La ce dɛnɛ nɛ? A bii Sesak kobi bɛndu nɔ hoo tɔ́ɔ́ o ceendo coo kpow-vo, a nɔla ndu! La ce dɛnɛ nɛ? Babilɔn siŋnun lɛŋnde veselɛile calii hɛnan vana nin te len vanaa-mangalaa-isɔɔa tɛɛn.
Kɛ kpundɛla sala tiɔnnda lan la toalnin niaa coo o lepilɔɔ o paale pilɛlen nin, mì la vii cuawva, mì la vii vɛlɛ vanaa niaa co o nɔ̀lan-nda. Hali la nɔ bɛɛ kueilen, mì la caa mangalaa taw, kpundɛla lan la toalnin niaa coo cili.
Kɛ dɛnɛ palaa toalnin niaa coo, la nɔlanin ndu kpakpalaa le, kpundɔɔ toalnin niaa coo la sinanin mɛ̀ɛ́-mɛ̀ɛ́ niaa tosanin te. Sanga bɛndu niaa ve kɔl too komalnin niaa fúkù-fùkù o lepilɔɔ.