Dangaa co le niaa! Le niaa vanaa co puapilɛa niaa mɔiyan keo le kolɔɔ-a, a le niaa vanaa co man talaa le caanda koesio háá mì ma bii nda, haliko mi la va a nda-a.
Mí Adoni-Besɛk yonda coocoo aa: «Masaa belaŋɔmmɛw, a nda kili suon bɛndun laban a suon bɛndun labɛngon-nda va kúúon cɔwviaa nɛɛ yáà dia ɲɛdiaa-a ni. O ya tosa-o, ndu kpafii Hala mingul-la nuaa ni.» Má kɔa a ndu Yerusalɛm, lon o kɔ vu ni.
I nɔ cuaambɔa laandua hiw-vɔ vanapɔnɔ kɔɔli le-a nda ŋiɔn, i co niaa nda solul mì la tosa ɲɛ hɛnan niaa-o a nda. Kɛ la tósal langbaa ha dɛnɛ vɔɔn te, kani sumialii ni nda co nanu ni.»
Icɔl kon vɛlɛ, má koesi fuɲa nda mɔiyan. Mí cua ndɔ diinndɔɔ kɔ hinin ndu kɔɔli, mó va a ndu. Kɛ fuɲa ndɔ sina telen o hun hini-o le, o sina vɛlɛ telen o cɛn-ndo le.
Mí cua tasoo vialu hɔ́ɔ́ piaandoo, mó ke ndu diolan aa Moab (kon co dimio ni aa «O fula o fuɲaa nin-ndo»). Ndu yɔŋnun fuɲa-mama Moabua co vɔ yoomu háá hau-va ni.
O kon, mí Mɛlɛka kanalan ya aa: ‹La cá Moabua yaamɔaa niaa le, la del nda coo a cɔw le. Kani i yɔngunin niaa ɲɛ-ɲɛ o lɛŋnde ndalen nin te. Kani cuavaa-imamaa Lɔt-a ya yɔngu lɛŋnde Ar len ni, kɛ́ ndaa co kon ni.›