14 पुन ओगर तुमु आपने-आपने मोनमा कोळवी रीस एने खिलाप राखतला छे, ती खोरो खिलापमा मोटाय नि कोरनो, एने नि झूट बुलनो.
काहाकि जा रीस एने हर भातीन भुंडला कामे रोयतला छे.
मोंग धीर धोरतली छे एने गिनाखी छे; एने मोंग हेवाय नी कोरतेली; मोंग आपनी खुदोन बोढाई नी कोरतेली, एने फुगतली नी, ची गैर शिस्त नी रोयतली,
विरोध नीती झुटी बोढाईन कोरता काय मा कोरु, बाकीन एक दिसरा काजे आपनेसी वारू सोमजू.
काहाकि हिमी तोक डीलवावा छे इनान कोरता कि जेतार तुमरेमा कुहराय एने झोगळू छे, ती काय तुमु डीलवावा नि होय? एने काय माणसोन रिती पोर नि चालतला?
जोसो दाहळा काजे शोभा आपतलु, तोसोच आपनु बी सुधा चाल चालनो, नी कि खाण्या पिण्या एने मोंदळ्या एने मोटकाईमा नी भुंडला विचारमा एने काम कोरनेन मोर्जीमा, एने नी झोगळामा एने नी रीस धोरणेमा.
काहाकि मेसेक बिक छे, कोदि ओसो नी होयनो जुवे कि मे आवीन जोसो जुवे, तोसो तुमुक नी देखो; एने तुमरेमा झोगळू, डाहा, रीस, खिलाप, रीस, चुगली, अभिमान एने झुटा छे.
काहनास ते दोगा एने झोगळान वोजेसी मसिहन प्रचार कोरतेला एने काहनास वारली मोर्जीसी.
हे मारा भाशो, ओगर तुमरेमा कोयी खोरा रस्ता मा भोटकी जासे एने कुदू तीनाक फिरवीन लावे.
तेत्यार महायाजक एने तेरा आखा साती जे सदुकीन जातीन होता रीसवाय गोया.
काहाकि आमु बी पेहेले बिन ओकल्या, एने आग्या नि मानने वावा, एने शंकामा पोळला एने भाती-भातीन लालच एने सुखविलासन गुलामीमा होता, एने भेदभाव, एने रीस कोरनेमा जीवन जीवता होता, एने भुंडला होता एने एक दिसरा पुठी सिगी कोरता होता.
ती होयू अभिमानी होय गोयू, एने काय नी जानतलु नीती हिनाक झोगळू एने वातो पोर शब्द लोळाय कोरनेन बिमारी छे, जिना पुठी मोटाय एने लोळाय, एने बुरायीन वाते एने भुंडला-भुंडला शंका,
एने तुमु शंका ते नी कोरतेला, जीनामा ओसो काम कोरणे वावू तूमरे इचमा गोथू निकवी जातलु, बाकीन मोटाय कोरतेला छे.
बाकीन जू विवादी छे एने खोरला काजे नि मानतेलु बाकीन अधोरमोन काजे मानतलु तीनु पोर रीस पोळसे,
काहाकि सुंता कोरणे वावा खुद ते नियमोपोर नि चालतला पुन तुमरी सुंता एरेन कोरता कोरणे हेरतेला कि तुमरो डीलोन हालत पोरसी घोमंड कोरे.
आपनु घोमंडी होयीन एक दिसरा काजे मा छेळू एने एक दिसरा पोर रीस मा कोरु.
डाव मोतलोबी हेवा एने तिंदरे सारखा एने लोकेत कामे छे, इंदरा बारामा तुमु काजे पेहलेन कोय दोम जोसू पेहेले बी कोयलु छे, कि ओसा-ओसा कामे कोरने वावा परमेश्वरोन राजान वारीस नी होये.
पुन ओगर तुमु एक दिसरा काजे दाते कोरीन चावतला एने फाळीन खातला ती हुशारीमा रोयू एक दिसरान भुंडला मा कोरु.
तुमरो मोटाय कोरनो वारू नी होय; काय तुमु नी जानतला कि इतरोक खमीर पुरा कुसेनला पीठाक खमीर कोर देतलो छे.
अगर तू खुद काजे यहुदि कोये, नियम शास्त्र पोर भुरसू कोरे, परमेश्वरमा घमंड कोरे.
इनान कोरता चे आखा भातीन अधोरमोन एने रीस, खुन कोरनो, एने ओहळायने, एने छोळ एने रीससी घोणा घेरवाय गोया, एने चुगली कोरण्या,
मे बी योत सोमजी रोयू होतु कि नासरेथ येसुन नावोन खिलापमा घोनो काहीन कोरनो छे.
बाकीन जेतार यहुदि भिळ काजे देख्या ती चे हेवाय कोरणे बाज गोया एने बुराई कोरता जायीन पौलुसोन कोयली वातो काजे रुकने बाज गोया.
चे तुमु काजे प्रार्थना घोरोमा गोथो निकाव देसे, बाकीन ची टेम आवली छे, कि जो कुदु तुमुक मार नाखसे चू समजसे कि मे परमेश्वरोन सेवा कोरतेलु छे.
काहाकि चू जानतू होतु कि चे हिनाक दोगासी धोरावला छे.
“चे कुळापती युसूफ पोर डाव धोरीन तीना मिसर देसोमा जाणेवावान हाते वेच देदा, बाकीन परमेश्वर तेरु पुठी होतु”
मूर्ती पूजा जादू कुहराय, दुष्मोनी, झोगळा, रीस, खिलाप, भेदभाव, अधोरमी.
जो यु चाहतलु कि आखा माणसोन छुटकारू होये एने खोरला काजे वारू रितीसी जान लेये.
हेरी मोर्जीसी आमुक खोरो वचनोन लारे पोयदा कोऱ्यु काहाकि आमु तेरी बोनावला चीजो पोर से एक भातीन पेहलु फोव छे.