21 जेतार आमरू बास अब्राहाम आपना पुऱ्याक इसाहाक काजे वेदी पोर चोळाव्यू, ती काय चू कामोमा धोरमी नि ठोरलु होतु?
चू तिना काजे जोवाब आप्यू, “आमरू बास ते अब्राहामन छे” येसु तीनु काजे कोयू, “ओगर तुमु अब्राहामन पुऱ्या होता, ती अब्राहामन तोसा काम कोरता.”
इनान वोजेसी वायदू भुरसान लारे छे, कि चे दयान रिती पोर कि चे तेरे आखा पीढीन कोरता मजबूत होये, नी ते निस्तु तेरेन कोरता जू शास्त्रनियोम वावू छे; बाकीन तेरेन कोरता बी जू अब्राहाम सारकू भुरसावाला छे, चू आमरा आखान बास छे,
काहाकि तू आपनी वातोन वोजेसी निरदोष एने आपनी वातोन वोजेसीच गुणावू ठेराय जाश.
इना रितीसी तुमु देख लेदा कि माणूस निस्तु भुरसू सी नि, बाकीन कामोसी धोरमी ठेरायसे.
नीती कुदु कोय सोकतलु छे, “तुसेक भुरसू छे एने मे काम कोरतेलू छे” तू तारू भुरसू मेसेक काम नि कोरता ते देखाळ; एने मी आपनु भुरसू आपने कामोन लारे तुसेक देखाळीस.
एने तीनु सुंता कोरलान बास जे निस्ता सुंता कोरला होता बाकीन आमरू बास अब्राहामन तिना भुरसान निशाणी पोर बी चालतला छे, जो चू सुंता नी कोरला लारे कोरलु होतु बाकीन भुरसान धोरमीन लारे.
इनान कोरता आमु काय कोयजे आमरू डीलोन बास अब्राहाम काजे काय जोळ्यो?
काहाकि शास्त्रनियम कामोसी काहनो प्राणी तेरे सामने धोरमी नी ठेराये, इनान कोरता कि शास्त्रनियमोन लारे पापोन उवखोन होयतलो.
स्तेफन कोयू “हे भाशो, एने बासो सोमवू आपनु बास अब्राहाम हराण मा बोसनेन पेहेले जेतार मेसोपटेमीयामा होता; ती विजावू परमेश्वर तीनाक दर्शन आप्यू.
आमरू बास अब्राहाम ते मोरगोयु काय तू तीना गोथू बी मोटू छे? एने भविष्य कोरता बी मोर गोया तू आपना खुदो काजे काय ठेरावतलू?
चू कोयू, “नि, हे बासो अब्राहाम; बाकीन ओगर कुदू मोरलामा गोथा तिंदरेनचा जाय, ती चे मोन फिराव ले.”
तेत्यार चू आयळीन कोयू, “हे बासो अब्राहाम मार पोर दया कोरीन लाजर काजे मुकली दे, काहाकि चू तेरी आंगवीन पोर पाणीमा भिगवीन मारी जीब काजे थोंडी कोरे, काहाकि इना आगठामा मे फोपळी रोयू.”
एने ची कोसोम जी चू आमरू बास अब्राहाम साते कोरलु होतु,
एने आपना-आपना मोनोमा यु मा विचार कोरु कि आमरू बास अब्राहाम छे; काहाकि मे तुमु काजे कोयो कि परमेश्वर इना दोगळासी पुऱ्या पोयदा कोर सोकतलू.
भुरसासी अब्राहाम पारखाय जाणेन टेमे इसाहाक काजे वेदी पोर चोळाव्यू मतलब जीना काजे वायदू आपलु होतु चू तेरा पुऱ्या काजे बलि चोळावने वावू होतु.