6 पुन भुरसू राखीन मांगु, एने कानली शंकामा कोरु, काहाकि शंका कोरनेवावु दोरीयान झेलकोन सारखु छे जू वाहवासी वोयतली एने उछेवतेली छे.
भुरसू बिना तेरे खुश कोरनो, नि होयने वावा सारको छे, काहाकि जू कुदु परमेश्वरोनचा आवतेलु तिनान कोरता यु भुरसू कोरणेन जादा गोरोज छे कि चू छे, एने तीनाक हेरने वावा काजे प्रतीफोव आपतलु.
काहाकि आपनु ओगा पुऱ्या नी रोये चे माणसोन झुटा विद्या एने हुशारीमा तिंदरा भ्रोमोन विचारोन एने प्रचारोन होर एक वावाक उछवाय जाय इंखुर तिन्खुर फिराव देतला छे.
आवू आपु आपनी आसोन अंगीकार काजे पाका बोनीन हिंमतसी धोर रोयू काहाकि जू वायदू कोऱ्यु कि चू खोरलो छे.
भाती भातीन भुंडली शिक्षा सी घाबरायता झुनी काहाकि मोनोन मोंगसी मजबूत रोयनो वारू छे नी कि चोळावलो खाणो चीजोसी जीनु काजे तेरेसी काहीन लाभ नी होयो तीनुसी छेटा रोयु.
हेरेन कोरता मारी मोर्जी छे कि आखे जागे माणूस, बिना रीस एने झोगळान चुखला हातो काजे उचा कोरीन प्रार्थना कोऱ्या कोरे.
जे माणसे सुकला कुवा, एने आंजीन उढावलो वादवो छे; तिंदरेन कोरता आखरी तोक आंदारो ठोराव देतला छे.
पतरस तीनाक जोवाब आप्यू, “हे प्रभू, कोदि तुत छे, ती मेसेक तारे पुठी पाणी पोर चालीन आवनेन आग्या आप.”
हिमी उठीन नेचू जा, एने शंका नि कोरता तिंदरे पुठी जा; काहाकि मेट तीनु काजे मूकललु छे.”
ओसलु माणूस यो नि सोमजे कि मेसे काजे प्रभू जुव सी कानली जोळसे.
एने भुरसान प्रार्थनान लारे मांदला वाच जासे एने परमेश्वर तिनाक उठाडीन उभू कोरसे; एने ओगर चू पाप भी कोरलु होसे, ती तेरी माफी होय जासे.