3 ते बि मे होर एक सुंता कोरणे वावा काजे जोताळो कि तिना काजे आखो नियम माननो पोळसे.
इनान कोरता जोत्रा माणसे नियम शास्त्रान कामो पोर भुरसू कोरलामा चे आखा पापोन ताबामा छे, काहाकि लिखलो छे “जू कुदू नियम शास्त्रान किताबमा लिखला आखा वातो काजे पावनेमा चात नी रोयतलु चू शापित छे.”
अगर तू नियम शास्त्र पोर नि चाले ती सुंतामा फायदु ते से, बाकीन अगर तू नियम शास्त्र काजे नि माने ती तारो सुंता, नि सुंता वावा सारखु गीनायसे. (यिर्म. 4: 4)
इनान कोरता यो कोयो कि एने प्रभूमा विनता कोरो कि जोसा दिसरा जातीन माणसे आपना मोनोन दिसरा रिती पोर चालतला तुमु आखा हिमी गोथा ओसा मा चालु.
ओवते कोयतेला कि ओगर कुदु वेदीन कोसोम खाय ती काय नी, बाकीन जी भेट तिनी पोर छे ओगर कुदू तेरी कोसोम खाय ती बांधाय जाय.
आमु देखी बी लेदा एने गोवायी आपजे कि बास पुऱ्या काजे जोगोन छुटकारू आपन्यु कोरीन मुकली रोयू.
इना वातोमा कुदू आपना भाश काजे नि ठोगे, एने नि तीना पोर दोगु चालाळे, काहाकि प्रभू इनी आखा वातोन बदलू लेणे वावु छे; जोसो कि आमु पेहेले तुमु काजे कोयला एने जोताळला भी होता.
नी तेत्यार यहुदिया एने युनानीन गोवायीन आपतू रोयो कि परमेश्वर भूनी मोन फिरावू एने आमरा प्रभू येसु मसिह पोर भुरसू कोरनो जुवे.
एने घोन सोवटी दिसरी वातोसी गोवायी आपीन तीनु काजे रावन्या कोरतू रोयू कि, इनी नाणी पिढीमा गोथू वाचाड.
काहाकि मारा पाच भाश छे; चू तिंदरे सामने इनी वातोन गोवायी आपे, ओसो नि होये कि चे इनी पिळान जागामा आवे.”
“हे आंदवा, गुंगा, तुमरे पोर हाय, जे कोयतेला कि ओगर कुदु मंदीरोन कोसोम खाय ती काय नि बाकीन ओगर कुदू मंदीरोन सोनान कोसोम खाये ती तीनासी बांधाय जाय.”
थुलाक माणसे यहुदियामा गोथा आवीन भाशो काजे सिकाळने बाज गोया, “जेतार तोक मुसान रितीन अनसारे तुमरी सुंता नि होये ती तुमुक छुटकारू नि जोळे.”
देखू मे पौलुस तुमु काजे कोयो कि ओगर सुंता कोरसु ती मसिहसी तुमु काजे काय नी लाभ होये.
मसिह येसुमा संता वावा एने नी सुंता कोरला काय कामोन नी होय, बाकीन निसतू भुरसू, जू मोंगोन लारे प्रभाव पाळतलु.