6 मेसेक नोवलायी होयतेली कि यु तुमुक मसिहन दयामा बुलाव्यू तीनासी तुमु दिसरान कोरता फिरीन दिसरान वारली खोबर भूनी झुकने बाज गोया.
ओगर कुदु तुमरेनचा आवीन काहना दिसरा येसुन काम कोरे, जेरु प्रचार आमु नी कोऱ्या; नीती काहनु ओवी आत्मा तुमुक जोळे जू पेहेले नी जोळलु होतु; नीती कुदू वारली खोबर सोमवाळतलु तुमु पेहेले नी मान्य, ती तुमु तीनाक सोह लेता.
जोसू मे तुसे काजे मकीदुनीयामा जाणेन टेमे समजाडलू होतु, कि इफिसुसमा रोयीण दिसरा माणसोक आग्या आपे कि दिसरा भातीन शिक्षा नी आपे.
काहाकि कोदि मसिहमा तुमुक सिकाळने वावा दस हजार बी रोयता, तीबी तुमरा बास जादा नी; इनान कोरता कि मसिह येसुमा वारली खोबरोन लारे मे तुमरू बास होयू.
बाकीन आमुक मालूम छे कि प्रभू येसुन दयामा आमरा छुटकारू होयलु छे जिना रितीसी तिंदरी.”
तुमु जे शास्त्र नियमन लारे धोरमी बोननेन कोरतेला छे, मसिहसी ओलोग एने मोंगसी पोळ गोयला छे.
काहाकि चे परमेश्वरोन धारमिकतासी ओनजानला होयीन एने आपनी धारमिकता स्थापन कोरणे प्रयत्न कोरीन परमेश्वरोन धारमिकता रोयीन कोऱ्या.
एने आपना प्रभून अनुग्रह तिना भुरसान एने मोंग साथे जू मसिह येसुमा छे, घोनो सोवटा सी होयो.
प्रभू येसुन दया पवित्र माणसोन साते रोये. आमेन.
इनान कोरता हे मारा पुऱ्या तू इनाक दयासी जे येसु मसिहमा छे ताकत वावू होय जा.
जू आमरू छुटकारू कोऱ्यु एने चुखला आत्मान बुलाहट सी बुलाव्यू, एने जो आमरा कामन ओनसारे नी बाकीन तेरो मतलब एने तेरी दया ओनसारे छे चू मसिह येसुमा ओमोरकाईसी आमरेपोर होयली छे.
जिनान कोरता चू तुमुक आमरा वारली खोबरोन लारे बुलाव्यू, कि तुमु आमरू प्रभू येसु मसिहन महिमा काजे ली लेये.
जिनान लारे भुरसान वजहसी तिना दया तोक जीनामा आमु बोनला छे, जा आमु पुग बी गोया एने परमेश्वरोन महिमान आसोपोर मोटाय कोरे.
चू तीनुक जोवाब आप्यू, “जी ते नेवलायन वाट छे कि तुमु नि जानतला कि चू का वावू छे, ते बी चू मारा डूवा उगाळ देदु.
काहाकि तिंदरी परमेश्वरोन ताकत आखो यो जीवन एने भक्तीसी संबंध राखतेलु, आमुक तेरी ची उवखोन लारे आप देदू, जू आमुक आपनीच महिमा एने वारला गुणोन अनसारे बुलाव्यू.
बाकीन जोसी तुमरू बुलावने वावू चुखलु छे, तोसोत तुमु भी तुमरा आखा चाल चलनमा पवित्र बोनु.
एने चू तिंदरू अविस्वास पोर नोवलाय कोऱ्यु, एने चू चारू धोळेन गाव-गावमा सिकाळतू फिऱ्यू.
आमु काजे मालूम छे कि माणसे परमेश्वर पोर मोंग कोरतेला छे, तिंदरेन कोरता आखा वातोक भेसकीन वारलो पोयदा कोरतेली छे; मतलब तीनुन कोरता जी तेरी मोर्जीन अनसारे बुलवाय गोयला छे.
एने जीनाक चू पेहेलेसी ठेराव्यू तीनुक बुलाव्यू बी, एने जीनुक बुलाव्यू तीनुक धोरमी बी ठेराव्यू एने जीनाक धोरमी ठेराव्यू तीनुक महिमा बी आप्यू.
काहाकि आपनु तीनु घोणा सोवटान सारखा नी जे परमेश्वरोन वचनमा भेसकायने कोरतेला छे; बाकीन मोनोन खोरलासी एने परमेश्वर भूनी गोथो परमेश्वर काजे आपने साते छे जानीन मसिहमा बुलतेला छे.
बाकीन चू दिसरी वारली खोबर होय नी, पुन वात जी छे कि कोतरा ओसा जा तुमुक बिहाळ देतला एने मसिहन वारली खोबर काजे बिगाळनेन देखतला छे.
हे भाशो मे तुमुक देखाळ देयो कि वारली खोबर मे सोमवलू छे, चू माणसोन बी नी होय.
बाकीन परमेश्वरोन, जू मारी आयान पेटोमा होतु मेसेक ठेरावलु एने आपनी दयासी बुलाय लेदू.
मारो जाणो परमेश्वरोन विजावान अनसारे होये; एने जी वारली खोबर मे दिसरा जातीन माणसोमा प्रचार कोरतेलू, तीतुस काजे मे कोय देतलु, बाकीन एखलामा तीनु काजे जा मोटला गीनायला, काहाकि ओसो नी होये कि मारी इना टेमोन पोछली दोवोळ वायबार ठेराये.
एक घोळीभोर तिंदरा ताबामा रोयने आमु नी मान्य, इनान कोरता कि वारली खोबरोन खोराइ तुमरेमा टेकिन रोये.
बाकीन इंदरे सीवाय जेतार चे देख्या कि जोसा सुंता कोरला माणसोन कोरता वारली खोबरोन काम पतरस काजे सोप देदला होता, तोसोच देणे वावान कोरता मेसेक वारली खोबर सोमवाळने काम सोपाय गोयो.
बाकीन जेतार मे देख्यू कि चे वारली खोबरोन खोराइ पोर सुधी चाल नी चालता ती मे आखान सामने कैफा काजे कोयू “जेतार तू यहुदि होयीन भी दिसरा जातीन माणसोन तोसु चाले एने यहुदिन तोसु जीवे ती तू दिसरा जातीन माणसो काजे यहुदिन तोसा चालने काहा कोयतेला.”
काहाकि आखा नियम, इनी एकुत वातमा पुरी होय जातली छे, “तू तारा साते वावा पोर खुदो सारखो मोंग कोर.”