1 जेतार अपुल्लोस कुरिन्थमा होतु, ती पौलुस उपोरवावा आखा प्रदेशमा जायीन इफिसमा आव्यु चा काहनास चेला काजे देखीन.
भाशो अपुल्लोस काजे मे जुदु रावन्या कोऱ्यु कि तुमरा भाशो साते जाय; बाकीन चू इनी टेमे जानेन कायबी मोर्जी नि कोऱ्यु, बाकीन जेतार टेम जोळसे तेत्यार आव लागसे.
मारो कोयनेन मतलब यो छे कि तुमु तुमरेमा गोथो कुदू ते आपना खुदो काजे पौलुसोन, कुदु अपुल्लोस, कुदु, कैफान, ते कुदू, मसिहन कोयतेला छे.
इनान ओवतेन पौलुस एथेंस काजे छुळीन कुरिन्थमा आव्यु.
तेत्यार प्रार्थना घोरोमा सरदार क्रिस्पुस आपना आखो घोरानो साते प्रभू पोर भुरसू कोऱ्या; एने घोणा सोवटा कुरीन्थ मायला सोमवीन भुरसू कोऱ्या एने बाप्तिस्मा लेदा.
जी वात इफिसमा रोयने वावा आखा यहुदि एने युनानी बी जान गोया, एने तीनु आखापोर बिक भोराय गोयी; एने प्रभू येसुन नावोन बोढाई होई.
तुमु देखतला एने सोमवतला छे कि निसतो इफिसमा नी, बाकीन प्राय आखा आसियामा यो कोयी कोयीन यु पौलुस जादा माणसो काजे सोमजाडयु एने बुलाळतलु बी छे, कि जी हातोन कारागीरी छे चे परमेश्वर नी होय.
काहाकि पौलुस इफिसोन साते आवीन जाणेन फेसलु कोरलु होतु कि कोदि ओसो नी होयनो जुवे कि तीनाक आसियामा वार लागे; काहाकि तावनीमा होतु कि ओगर होय सोके ती चू पेन्तिकुस्तोन दाहळे यरुशलेममा रोये.
जेतार चे हेरे साते आव्या ती, चू कोयू, “तुमु जानतला छे कि पेहेले दाहळे गोथो जेतार मे आसियामा पुग्यू, मे आखे टेमे तुमरे साते कानला रितीसी रोयू.”
चे इनान पेहेले इफिसवासी कि त्रुफीमूस को तिना साते देसोमा देखायला होता एने सोमजता होता कि पौलुस तिना काजे मंदीरमा लीन आवतू होतु.
हे भाशो, मे इना मोटायमा तुमरेन कोरता आपनी एने अपुल्लोसन खोबर दर्शनोन रिती पोर कोरलो छे, इनान कोरता कि तुमु आमरे लारे यो सिकू कि लिखला सी ओगा मा बोढू, एने एकान पक्षमा एने दिसरान खिलापमा मोटाय नि कोरनो.
कोदि मे माणसोन रिती पोर इफिसमा बोयडा मायला जोनावरोसी लोळायू ती मेसेक काय फायदू होयू? अगर मोरला जीवाळाय नी जाये, “ती आवू, खावू-पिवू, काहाकि वाहनेत मोर जासू.”
बाकीन मे पेन्तिकुस्तोन इफिसमा रोयीस,
पौलुस तोरोफसी जी परमेश्वरोन मोर्जीसी येसु मसिहन प्रेषित छे तिना चुखला एने प्रभू येसु मसिहमा विश्वासी माणसोन नाव जो इफिसमा छे.