Se ngu mapswi awa, Dhavhidha a to layetela vathu vakwe, asi va tumeleli kuve wukela Sawule; kambe Sawule a to huma ngu diphalani e simama ni nzila yakwe.
Wona taku, nga kule wutomi wako wu nga va wa lisima masoni kwangu, ni wona wutomi wangu wu nave wa lisima masoni ka Mkoma, se ene a na ni txhatxhise ka sotshe sixaniso.
Se Ayimeleki a to xamula ka mfumeli, a txi khene: I mani a kuho hagari ka sotshe sithumi sako, wo thembeka kufana ni Dhavhidha, mwane wa mfumeli, wo engisa ni kudhundeka nyumbani kwako kani?
Sekoko Dhavhidha a to tutuma ngu Nayote, kona Rama, eya masoni ka Jonatani, a txi ya khene: Ni onhile txani kani? Mnandu muni ni ku nawo kani? Ngu txihi txionho txangu masoni ka tate wako, a ku a lavako ku ni daya kani?
Vona i di ngadi kwawe kuhuma didhoropani, kambe va sinzi kuhoka kule, Josefa a to gela mxayisi wa nyumba yakwe, a txi khene: “Khukha! Tutuma u txi londisa vathu vale; ngako u txi va mana, va gele ku khawe: Ngu kutxani mi txi tshumetela wunene ngu wubihi kani?”
Sekoko Sawule a to khene: Ni onhile! Wuya, mwanangu Dhavhidha! Nguko kha ni na mbi kumaha to biha, nguko nyamsi u woni lisima la wutomi wangu masoni kwako. Wona taku, ni mahile wuphukuphuku, ni onhile ngutu ta tinene.
Mkoma a ku ningile hakhelo ya wotshe mnoha wa nyumba ya va ka Sawule, ayi awe u fumako ka wukhalo wa yona; Mkoma a vekile mfumo manzani ka Abhisalome, mwanana wako; konkuwa awe u kuxanisekani, nguko u wamwamna wa mnoha.