Números 35:22 - Biblia Torres Amat 1825

²² Mas si por accidente y no por rencor,

Plis vèsyon

Biblia Reina Valera 1960

²² Mas si casualmente lo empujó sin enemistades, o echó sobre él cualquier instrumento sin asechanzas,

Biblia Nueva Traducción Viviente

²² »Ahora bien, supongamos que alguien empuja a otro sin enemistad previa, o lanza algo que, sin intención, golpea a otro,

Biblia Católica (Latinoamericana)

²² Pero si lo hirió por inadvertencia y sin enemistad, o si le lanzó cualquier objeto sin mala intención,

La Biblia Textual 3a Edicion

²² Pero si casualmente, sin enemistad, lo empuja o lanza sobre él cualquier objeto sin premeditación,

Biblia Serafín de Ausejo 1975

²² Mas si casualmente, y sin odio, lo tira al suelo, o le arroja algún objeto sin mala intención,

Números 35:22 Referans Kwoze

Éxodo 21:13

Que si no lo hizo adrede, sino que Dios dispuso que casualmente cayese en sus manos, yo te señalaré un lugar en que podrá refugiarse.

Números 35:11

señalad las ciudades que deben ser asilo de los fugitivos que involuntariamente hayan derramado sangre humana;

Números 35:20

Si alguno por odio da empellones a otro, o le arrojara encima alguna cosa con mala intención;

Números 35:21

o si siendo enemigo le hiere a puñadas, y este otro viene a morir, el matador será reo de homicidio. El pariente del muerto, luego que le hallare, podrá matarle.

Números 35:23

ni anteriores enemistades, cometiere algo de lo dicho,

Deuteronomio 19:5

sino que de buena fe salió, por ejemplo, con él al bosque a cortar leña, y al tiempo de cortarla se le fue el hacha de la mano, y saltando el hierro del mango hirió y mató a su amigo: este se refugiará en una de las sobredichas ciudades y salvará la vida:

Josué 20:3

para que sirvan de asilo a todo el que matare a un hombre sin querer; y pueda así evadir la cólera del que es pariente cercano del muerto, y quiere vengar su sangre.

Josué 20:5

Y si el que quiere vengar la muerte viniere persiguiéndolo, no lo entregarán en sus manos: por cuanto no mató su prójimo a sabiendas, ni se prueba que hubiese sido dos o tres días atrás su enemigo.