Vio la mujer que el árbol ten a frutos sabrosos y que era seductor a la vista y codiciable para conseguir sabidur a; tomó de sus frutos y comió, y dio también a su marido, que estaba con ella. Y también él comió.
Eclesiastés 7:16 - Biblia Castilian 2003 No seas demasiado justo ni te muestres demasiado sabio. ¿Para qué atormentarte? Plis vèsyonBiblia Reina Valera 1960 No seas demasiado justo, ni seas sabio con exceso; ¿por qué habrás de destruirte? Biblia Nueva Traducción Viviente Así que, ¡no seas demasiado bueno ni demasiado sabio! ¿Para qué destruirte a ti mismo? Biblia Católica (Latinoamericana) No seas justo en exceso, ni te hagas el sabio más de lo necesario: podrías demolerte. La Biblia Textual 3a Edicion No seas demasiado justo, ni presumas ser muy sabio; ¿para qué matarse? Biblia Serafín de Ausejo 1975 No seas demasiado justo ni te muestres demasiado sabio. ¿Para qué atormentarte? Biblia Reina Valera Gómez (2023) No seas demasiado justo, ni seas sabio en exceso; ¿por qué habrás de destruirte? |
Vio la mujer que el árbol ten a frutos sabrosos y que era seductor a la vista y codiciable para conseguir sabidur a; tomó de sus frutos y comió, y dio también a su marido, que estaba con ella. Y también él comió.
Y luego dijo al hombre: Temer al Se or es sabidur a; huir del mal, inteligencia'.
Por lo demás, hijo m o, ten presente que el componer libros es tarea sin fin, y el mucho estudiar cansa el cuerpo.
¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que edificáis sepulcros a los profetas, adornáis las tumbas de los justos
Hacen todas sus obras para que los hombres los vean: por eso ensanchan sus filacterias y se ponen grandes borlas en el manto;
Entonces se le acercaron los disc pulos de Juan y le dijeron: '¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos con frecuencia y tus disc pulos no ayunan?'.
Pues doy testimonio en favor de ellos: tienen celo por Dios, pero no acorde con un verdadero conocimiento.
No quiero, hermanos, para que no presumáis de vosotros mismos, que ignoréis este misterio: que el endurecimiento parcial de Israel se prolongará hasta que entre la totalidad de los gentiles.
En virtud de la gracia que me ha sido otorgada, digo, pues, a cada uno de vosotros: que nadie tenga de s mismo estimación superior a la que debe tener, sino que se estime con la debida moderación, según la medida de fe que Dios ha concedido a cada uno.
Que nadie se llame a enga o. Si alguno entre vosotros se tiene por sabio según este mundo, que se haga necio para hacerse sabio;
Y también: Conoce el Se or qué vanos son los razonamientos de los sabios.
en cuanto al celo, perseguidor de la Iglesia; en cuanto a la justicia que hay en la ley, tenido por irreprensible.
Que nadie os anule el premio apelando a la mortificación y al culto de los ángeles, intentando comprender el sentido de las visiones que cree haber tenido y tontamente hinchado por sus pensamientos humanos,
Tales cosas poseen cierta apariencia de sabidur a en razón de lo que tienen de culto voluntario, de mortificación y de represión del cuerpo, pero no tienen valor alguno y únicamente sirven para satisfacer a la carne.
que proh ben el matrimonio y el uso de alimentos que Dios creó para que, con acción de gracias, disfruten de ellos los creyentes y conocedores de la verdad.
Echaron polvo sobre sus cabezas y gritaban llorando y lamentándose, diciendo: '¡Ay, ay de la gran ciudad, de cuya opulencia se enriquecieron cuantos ten an las naves en el mar! Porque en una hora quedó desierta.