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Eclesiastés 5:11 - Biblia Castilian 2003

Dulce es el sue o para quien trabaja, coma poco o mucho; pero al rico, el hartazgo no le deja dormir.

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Montre Interlinear Bible

Plis vèsyon

Biblia Reina Valera 1960

Cuando aumentan los bienes, también aumentan los que los consumen. ¿Qué bien, pues, tendrá su dueño, sino verlos con sus ojos?

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Biblia Nueva Traducción Viviente

Cuanto más tengas, más se te acercará la gente para ayudarte a gastarlo. Por lo tanto, ¿de qué sirven las riquezas? ¡Quizás solo para ver cómo se escapan de las manos!

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Biblia Católica (Latinoamericana)

El sueño del trabajador será tranquilo, haya comido poco o mucho; pero la saciedad del rico no le permite dormir.

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La Biblia Textual 3a Edicion

Cuando aumentan los bienes, aumentan quienes los consumen. ¿Qué provecho, pues, tendrá su dueño aparte de verlos con sus propios ojos?

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Biblia Serafín de Ausejo 1975

Dulce es el sueño para quien trabaja, coma poco o mucho; pero al rico, el hartazgo no le deja dormir.

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Biblia Reina Valera Gómez (2023)

Cuando los bienes aumentan, también aumentan los que los consumen. ¿Qué bien, pues, tendrá su dueño, sino verlos con sus ojos?

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Lòt tradiksyon



Eclesiastés 5:11
16 Referans Kwoze  

el cual, por causa de ella, trató bien a Abrán, que adquirió ganado menor y mayor, asnos, siervos y siervas, asnas y camellos.


Era Abrán muy rico en ganado, en plata y en oro.


pones los ojos en ellas, y se disipan, pues parecen tener alas como el águila que se remonta hasta los cielos.


Alégrate, joven, en tu adolescencia y vive feliz en los d as de tu juventud. Sigue los impulsos de tu corazón y da placer a tus ojos. Pero sábete que por todo ello Dios te llamará a juicio.


Fui elevándome hasta superar a cuantos me precedieron en Jerusalén, apoyado en mi sabidur a.


Hay una triste desventura que he visto bajo el sol: que alguien posea riquezas para su propio mal.


Más vale ser realista que perderse en cavilaciones. También eso es vanidad y atrapar viento.


Perdiz que empolla lo que no ha puesto es quien adquiere riquezas sin justicia; a la mitad de sus d as tendrá que dejarlas, y a la postre será como un necio.


¿No depende de Yahveh Sebaot que los pueblos se fatiguen por el fuego, y las naciones se agoten por nada?


porque todo lo que hay en el mundo - los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la jactancia de la opulencia - no proviene del Padre, sino que procede del mundo.