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यिर्मयाह 38:7 - पवित्र बाइबिल CL Bible (BSI)

7-8 एबेद-मेलेक नामक एक खोजा था। वह कूश देश का निवासी था। वह उस समय राजभवन में था। जब उसने सुना कि यिर्मयाह अंधे-कुएं में डाल दिए गए हैं, तब वह राजभवन से बाहर निकला, और राजा के पास गया। उस समय राजा बिन्‍यामिन द्वार पर न्‍यायासन पर बैठा था।

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पवित्र बाइबल

7 किन्तु एबेदमेलेक नामक एक व्यक्ति ने सुना कि अधिकारियों ने यिर्मयाह को हौज में रखा है। एबेदमेलेक कूश का निवासी थी और वह राजा के महल में खोजा था। राजा सिदकिय्याह बिन्यामीन द्वार पर बैठा था। अत: एबेदमेलेक राजमहल से निकला और राजा से बातें करने उस द्वार पर पहुँचा।

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Hindi Holy Bible

7 उस समय राजा बिन्यामीन के फाटक के पास बैठा था सो जब एबेदमेलेक कूशी ने जो राजभवन में एक खोजा था, सुना, कि उन्होंने यिर्मयाह को गड़हे में डाल दिया है---

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पवित्र बाइबिल OV (Re-edited) Bible (BSI)

7 उस समय राजा बिन्यामीन के फाटक के पास बैठा था, इसलिये जब एबेदमेलेक कूशी ने जो राजभवन में एक खोजा था, सुना कि उन्होंने यिर्मयाह को गड़हे में डाल दिया है –

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सरल हिन्दी बाइबल

7 किंतु महलों में नियुक्त एबेद-मेलेख नामक कूश देशवासी खोजे को यह ज्ञात हो गया कि उन्होंने येरेमियाह को अंधे कुएं में डाल दिया है. इस समय राजा बिन्यामिन प्रवेश द्वार पर आसन लगाए हुए था,

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इंडियन रिवाइज्ड वर्जन (IRV) हिंदी - 2019

7 उस समय राजा बिन्यामीन के फाटक के पास बैठा था सो जब एबेदमेलेक कूशी ने जो राजभवन में एक खोजा था, सुना, कि उन्होंने यिर्मयाह को गड्ढे में डाल दिया है।

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यिर्मयाह 38:7
22 क्रॉस रेफरेंस  

किन्‍तु जब वह यरूशलेम की दीवार से बिन्‍यामिन-द्वार पर पहुंचे, तब उनको यिरियाह नामक पहरेदार ने पकड़ लिया। यिरियाह शेलेम्‍याह बेन-हनन्‍याह का पुत्र था। पहरेदार ने कहा, ‘तुम कसदी सेना के पास भाग रहे हो।’


यह पत्र तब लिखा गया था जब राजा यकोन्‍याह, राजमाता, राजकोष के खजांची-कंचुकी, यहूदा प्रदेश तथा यरूशलेम नगर के उच्‍चाधिकारी, कारीगर और लोहार बन्‍दी बनकर यरूशलेम नगर से चले गये थे।


जो व्यक्‍ति कचहरी में सच्‍चाई से न्‍याय करता है, उससे तुम घृणा करते हो; और जो सच बोलता है, उससे नफरत।


तो उसके माता-पिता उसको पकड़ कर उस स्‍थान के धर्मवृद्धों के पास, नगर के प्रवेश-द्वार पर लाएंगे।


इस प्रकार जो अंतिम हैं, वे प्रथम हो जाएँगे और जो प्रथम हैं वे अंतिम हो जाएँगे।”


यहूदा प्रदेश के और यरूशलेम नगर के उच्‍चाधिकारियों और खजांचियों, पुरोहितों और प्रदेश के प्रतिष्‍ठित नागरिकों ने समझौते की इस विधि में भाग लिया है।


क्‍या हबशी अपनी काली त्‍वचा अथवा चीता अपने चित्ते बदल सकता है? तब तू कैसे अपना स्‍वभाव बदल कर सत्‍कर्म कर सकती है; क्‍योंकि तुझे तो दुष्‍कर्म करने की आदत है?


सामन्‍त मिस्र देश से आएंगे, कूश देश के लोग परमेश्‍वर की ओर अविलम्‍ब हाथ जोड़ेंगे।


बेबीलोन का राजा इन लोगों को भी बन्‍दी बनाकर यरूशलेम से बेबीलोन ले गया था: यहोयाकीन, उसकी मां, उसकी रानियां, उसके उच्‍चाधिकारी और नगर के प्रमुख व्यक्‍ति।


हत्‍यारा किसी भी शरण-नगर में भाग कर जाएगा। वह उस नगर के प्रवेश-द्वार पर खड़ा होगा, और उस नगर के धर्मवृद्धों को स्‍पष्‍ट स्‍वर में बताएगा कि उससे किस स्‍थिति में हत्‍या हुई है। तब धर्मवृद्ध उसे नगर के भीतर ले जाएंगे और उसे रहने के लिए जगह देंगे। वह उनके साथ रहेगा।


जो विदेशी व्यक्‍ति प्रभु का अनुयायी हो गया है, वह यह न कहे : ‘प्रभु निस्‍सन्‍देह, मुझे अपने निज लोगों से अलग करेगा।’ खोजा व्यक्‍ति भी यह न कहे : ‘मैं तो सूखा वृक्ष हूं!’


तब उसने नबी यिर्मयाह को मारा और उनको काठ की बेड़ियों में जकड़ कर प्रभु-भवन के उपरले बिन्‍यामिन दरवाजे में डाल दिया।


तब उच्‍चाधिकारियों और जनता ने पुरोहितों और नबियों से कहा, ‘इस मनुष्‍य ने ऐसा कोई काम नहीं किया है कि इस को मृत्‍यु-दण्‍ड दिया जाए। इस ने तो हमारे प्रभु परमेश्‍वर के नाम से वचन सुनाया है।’


समस्‍त देश एक मैदान के रूप में बदल जाएगा: देश गेबा नगर से यरूशलेम के दक्षिण में स्‍थित रिम्‍मोन नगर तक एक विस्‍तृत सपाट भूमि हो जाएगा। परन्‍तु यरूशलेम अपने ऊंचे स्‍थान पर बसा रहेगा। उसकी नगर-सीमा बिन्‍यामिन-द्वार से नुक्‍कड़वाले फाटक तक (जहां प्राचीन काल में प्रवेश-द्वार था), हननएल मीनार से राजा के अंगूर-रस कुण्‍डों तक होगी।


खून के प्‍यासे लोग उस मनुष्‍य से घृणा करते हैं, जो निष्‍कलंक है; दुर्जन उसके प्राण की खोज में रहता है।


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