वह निर्भीकता से आराधनालय में बोलने लगा; परंतु जब प्रिस्किल्ला और अक्विला ने उसकी बातें सुनीं तो वे उसे अलग ले गए और परमेश्वर के मार्ग के विषय में उसको और भी ठीक रीति से समझाया।
प्रेरितों के काम 19:23 - नवीन हिंदी बाइबल उस समय इस “मार्ग” को लेकर बड़ी खलबली मच गई। पवित्र बाइबल उन्हीं दिनों इस पँथ को लेकर वहाँ बड़ा उपद्रव हुआ। Hindi Holy Bible उस समय उस पन्थ के विषय में बड़ा हुल्लड़ हुआ। पवित्र बाइबिल CL Bible (BSI) इन्हीं दिनों की बात है : इस मार्ग को ले कर एक भारी दंगा हो गया। पवित्र बाइबिल OV (Re-edited) Bible (BSI) उस समय उस पन्थ के विषय में बड़ा हुल्लड़ हुआ। सरल हिन्दी बाइबल उसी समय वहां इस मत को लेकर बड़ी खलबली मच गई. इंडियन रिवाइज्ड वर्जन (IRV) हिंदी - 2019 उस समय उस पन्थ के विषय में बड़ा हुल्लड़ हुआ। |
वह निर्भीकता से आराधनालय में बोलने लगा; परंतु जब प्रिस्किल्ला और अक्विला ने उसकी बातें सुनीं तो वे उसे अलग ले गए और परमेश्वर के मार्ग के विषय में उसको और भी ठीक रीति से समझाया।
परंतु जब कुछ लोगों ने कठोर होकर उसकी नहीं मानी और वे लोगों के सामने इस “मार्ग” को बुरा कहने लगे, तो उसने उन्हें छोड़कर शिष्यों को अलग कर लिया, और तुरन्नुस की पाठशाला में प्रतिदिन वाद-विवाद करता रहा।
मैंने इस ‘मार्ग’ के पुरुषों और स्त्रियों दोनों को बाँध बाँधकर बंदीगृह में डलवाया और उन्हें मृत्यु तक सताया;
परंतु मैं तेरे सामने यह मान लेता हूँ कि जिसे ये कुपंथ कहते हैं, मैं उसी ‘मार्ग’ के अनुसार अपने पूर्वजों के परमेश्वर की सेवा करता हूँ, और उन सब बातों पर विश्वास करता हूँ जो व्यवस्था में और भविष्यवक्ताओं की पुस्तकों में लिखी गई हैं,
परंतु फेलिक्स ने जो इस “मार्ग” के विषय में और ठीक रीति से जानता था, उन्हें यह कहकर टाल दिया, “जब सेनापति लूसियास आएगा तो मैं तुम्हारी बातों के विषय में अपना निर्णय दूँगा।”
और उससे दमिश्क के आराधनालयों के लिए पत्र माँगे कि इस “मार्ग” के जो भी मिलें, चाहे पुरुष हों या स्त्री, उन्हें बाँधकर यरूशलेम ले आए।
मैं बार-बार यात्राओं में, नदियों के खतरों में, डाकुओं के खतरों में, अपनी ही जाति के लोगों से उत्पन्न खतरों में, गैरयहूदियों से उत्पन्न खतरों में, नगर के खतरों में, जंगल के खतरों में, समुद्र के खतरों में, झूठे भाइयों के खतरों में रहा।
अनजान समझे जाते हैं फिर भी हमें सब जानते हैं, मरते हुए समझे जाते हैं फिर भी देखो जीवित हैं, मार खानेवाले समझे जाते हैं फिर भी जान से मारे नहीं जाते,