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達提摩太後書 2:16 - 湛約翰-韶瑪亭文理《新約全書》

16 惟避諸侮慢空言、因彼將長進於不虔、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac


Tuilleadh tionndaidhean

淺文理和合《新約全書》

16 惟避塵俗之虛談、蓋此將長進於不虔也、

Faic an caibideil Dèan lethbhreac

文理和合譯本《新舊約全書》

16 惟遠不經之虛談、因若人將益進於不虔、

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俄羅斯正教文理《希臘原文新約聖經》附《官話聖詠經》

16 汚穢之虛誕爾當避之、由此使不虔之事愈增、

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白日昇-徐約翰文理新約(缺)

16 且虗俗之論。汝避之。葢斯最能加悖逆。

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裨治文-克陛存文理《新約全書》和《舊約全書》

16 宜棄妄談虛言、蓋此將漸進、致不虔之事益增。

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達提摩太後書 2:16
19 Iomraidhean Croise  

爾之誇不美。豈不識少許之酵、酵全團乎。


且識律法非為義者立、乃為諸非法、弗服、為不虔、罪人、為不聖、侮慢、為弒父、弒母、殺人、


惟辭諸侮慢老媼之虛誕、又自練乎敬虔。


底摩太乎、守所付託、回避偽稱為知、諸侮慢空言、是非之辯、


令人憶諸此、於主前證告之、勿爭言語、無益、傾陷聽者。


故若人潔己脫此、將為器之貴、蒙聖、適乎主用、備諸善行。


但惡人誣罔之徒將長進滋甚、迷人而受迷。


若人其口當塞。有全家室為其所傾、教諸不當然、為黷利故。


勿務猶太之虛誕、與背真理之人諸誡。


惟避諸愚辯、譜系、爭鬥、律法諸競、蓋無益而虛妄也。


爾其特顧、恐或有絕乎上帝之恩、恐有苦根萌而擾爾、由是眾多玷污、


蓋其出虛無之矜誇、於形肉之慾、以邪侈而惑方脫乎往來於謬妄者之人、


且從其邪侈者將多、因而真理之路將被謗讟。


且因所予之行於獸前諸兆、而迷惑宅地之人、告宅地之人、使為有刃傷而尚生之獸造像。


其七首之一、若見殺至死、而其死傷得醫、全地乃奇於獸後。


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